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第二單元文化傳承與創(chuàng)新5篇-全文預(yù)覽

2024-11-15 22:50 上一頁面

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【正文】 做各國文化的弘揚者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A. ①②③B. ①②④C.②③④D. ①③④五、提升訓練馮驥才在中央文史研究館成立60周年座談會上大聲疾呼,每座古村落都是一部厚重的書,但在城鎮(zhèn)化大潮中,歷史留給我們的千姿百態(tài)的古村落正迅速消亡,保護刻不容緩。據(jù)此回答19~21題。每逢中秋佳節(jié),海峽兩岸都會慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日,這體現(xiàn)了中華民族有()A.共同語言B.共同地域C.共同經(jīng)濟生活D.共同文化心理A.①②B.②③C.③④D.①④我國著名書法家柳公權(quán)博采眾長,創(chuàng)造了著名的“柳體”,至今影響著我們?!边@說明()A.文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志B.保護文化遺產(chǎn)有歷史文化價值C.保護文化遺產(chǎn)有旅游價值D.獨特的城市有獨特的 魅力對人類社會來說,文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。)從文化生活的角度回答歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?(3).如今依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已進人到一個新的發(fā)展階段。上海市民認同世博、參與世博、服務(wù)世博,百萬志愿者走上街頭開展志愿服務(wù)。上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的賭徒風采,如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊帧⑴餐^的“中國紅”… 結(jié)合材料,從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的,又是世界的。③科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素。(2)①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀,是民族文化的集中展示。(3分)(3)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化;又要尊重和保存其他民族的文化。2(1)文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài)性質(zhì)部分,又包括自然科學、語言和文字等非意識形態(tài)部分。②實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要面向世界,博采眾長,借鑒各國有益文化,進一步豐富中國人民的精神世界。(若答:“端午申遺”,有利于提高我們國家的文化軟實力或綜合國力,也可。④“端午申遺”是傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。民族節(jié)日是文化多樣性的體現(xiàn)。表現(xiàn)手法輕松、活潑、現(xiàn)代,既體現(xiàn)了深厚的齊魯文化底蘊,又表現(xiàn)出現(xiàn)代山東充滿活力的新形象。十一運會徽設(shè)計繼承了中國傳統(tǒng)文化的精華,體現(xiàn)了時代精神,在歷史與現(xiàn)實的結(jié)合上實現(xiàn)了文化創(chuàng)新。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上,讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時或隨時祭拜,這種文明和科學的祭拜方式,讓逝者安息,于生者有益。30.始于春秋時期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了?!苯Y(jié)合上述材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識回答下列問題:(1)我們對待文化多樣性的態(tài)度和原則是什么?(2)我國在各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程中如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新?2在奧運會開幕式后的第二天,奧委會主席羅格欣慰地表示:“自己特別注意到一天前的奧運會的開幕式上,首先播報的是法語,其次是英語和中文。文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實,是當代世界的基本特征。人類歷史上各種不同文明都以各自的獨特方式為人類進步作出了重要貢獻。從文化生活角度,說明第十一屆全運會會徽設(shè)計是如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新的?請運用《文化生活》有關(guān)知識,談?wù)勀銓ξ覈蚵?lián)合國教科文組織申報“端午節(jié)”為世界非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)的認識。會徽不僅在內(nèi)容上,而且在形式上也進行了創(chuàng)新,表現(xiàn)手法輕松、活潑、現(xiàn)代,既體現(xiàn)了深厚的中華文化底蘊,又表現(xiàn)出現(xiàn)代山東充滿活力、朝氣蓬勃的新形象。同時以“運動人形”作為會徽主形態(tài),昭示“以人為本”的時代精神。焉醉飽?全聚德、麥當勞。這表明()①建筑藝術(shù)是民族精神的火炬 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③中華文化具有特有的包容性 ④各具特色的文化相互交融 A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④24.2009年10月13日,中俄建交60周年慶祝大會暨中國“俄語年”閉幕式在北京人民大會堂舉行。北京奧運會體育圖標(下圖為例)以篆字筆畫為基本形式,抓住各種體育運動最主要的特征,巧妙運用黑白對比的效果,使北京奧運會體育圖標顯示出鮮明的運動特征、優(yōu)雅的運動美感和豐富的文化內(nèi)涵,達到了形與意的和諧統(tǒng)一。這表明()A.書籍是生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒 B.保護文化歷史遺產(chǎn)是文化創(chuàng)新的重要前提和源泉 C.各民族文化的交流、融合是文化創(chuàng)新的根本途徑D.要通過文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新推動民族文化的繁榮 19.眼下網(wǎng)絡(luò)風行一種稱為“火星文”的語言,它雜糅了繁體字、錯別字、中文偏旁、符號等,如“囧’,字,可以代表郁悶、悲傷、無奈、無語、很好很強大等等意思。這體現(xiàn)了()①中華文化的多樣性 ②傳統(tǒng)文化的繼承性 ③傳統(tǒng)文化的先進性 ④文化的區(qū)域性特征 A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③17.2009年10月9日,世界媒體峰會在北京人民大會堂隆重開幕。澳門文化獨具特色說明()A.只有保持文化的獨立性才能保存本民族文化 B.文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化C.繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程D.文化的交流、借鑒和融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化的結(jié)果14.2008年10月10日,故宮博物院與IBM合作歷時3年開發(fā)的“超越時空的紫禁城”正式啟動。胡錦濤在世界媒體峰會開幕式上發(fā)表重要講話強調(diào)媒體要擔當起應(yīng)盡的社會責任。這啟示我們在對待 傳統(tǒng)文化時更應(yīng)該()A.取其精華,去其糟粕C.古為今用,洋為中用B.尊重差異,理解個性 D.推陳出新,革故鼎新7.在城市化快速發(fā)展的進程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂.地域特色被淡化。這表明侗族大歌()①是侗族文化的表現(xiàn)形式 ②具有鮮明的民族特色③源于侗族人民的生活實踐 ④是文化多樣性的具體體現(xiàn) A.①B.①②C.①②③D.①②③④5.十一屆全運會主會場在濟南奧體中心,中心分東西兩部分,總體呈“東荷西柳”布局。舉辦十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)有利于()①使中國文化成為世界性文化 ②增進亞洲各國對蒙古文化的了解 ③繁榮民族文化和世界文化 ④增進亞洲各國人民之間的友誼A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④ 4.侗族大歌是一種“眾低獨高”、復調(diào)式多聲部合唱方式的音樂,須由三人以上進行演唱。④在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。要有科學分析的態(tài)度,不同民族的文化平等交流、相互借鑒,共同推動世界文化的創(chuàng)新。②是不同民族文化之間相互借鑒,以取長補短的過程。②體現(xiàn)時代精神,發(fā)展先進文化??键c六、文化創(chuàng)新的途徑(必背)1.繼承傳統(tǒng),推陳出新(1)立足于社會實踐①這是文化創(chuàng)作的基本要求;②這是文化創(chuàng)新的根本途徑。C.理解人民群眾對文化生活的基本要求。推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。③社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新根本標準。文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。③社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。(2)什么是文化創(chuàng)新:一個國家、一個民族的文化在交流的過程中傳播,在繼承的承基礎(chǔ)上得到了發(fā)展,都是文化創(chuàng)新。(3)教育對文化傳承的作用:①教育通過對受教育者“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。(2)就文化自身的傳承而言,科學技術(shù)和思想運動,都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。②“推陳出新,革故鼎新”。(2)怎樣繼承傳統(tǒng)文化:①“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。(2)傳統(tǒng)文化的作用:①在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化,順應(yīng)社會生活變遷、不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求的傳統(tǒng)文化,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。B.中國傳統(tǒng)思想的作用:對中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。③傳統(tǒng)文藝的繼承:A.中國傳統(tǒng)文藝的代表:古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等。C.中國傳統(tǒng)習俗與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系:是中國傳統(tǒng)文化的基本形式之一。考點三、傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(理解)(1)傳統(tǒng)文化的含義:在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。③大眾傳媒的主要技術(shù):電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)。②只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界;不同民族的文化共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。(文化既是民族的,又是世界的,民族文化是共性與個性的統(tǒng)一)3.尊重文化多樣性(理解)(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度:①認同本民族文化;②尊重其他民族文化;③相互借鑒、求同存異;④尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。文化多樣性是人類社會的基本特征。②文化遺產(chǎn):A.含義:一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。第一篇:第二單元 文化傳承與創(chuàng)新第二單元 文化傳承與創(chuàng)新考點一、世界文化的多樣性:(主要指民族文化的多樣性)1.異彩紛呈,交相輝映(理解)(1)世界上每個民族和國家都有自己獨特的文化,民族文化是民族身份的重要標志。還可領(lǐng)略不同民族文化的韻味。2.透視文化多樣性(正確理解文化多樣性)(理解)(1)世界文化的構(gòu)成:世界文化由不同民族、不同國家的文化構(gòu)成。(4)世界不同民族文化存在差異(個性):各民族間存在經(jīng)濟的、政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在差異。②是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(4)尊重文化多樣性的重要性:①只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民互相尊重、共同發(fā)展。②傳媒面向大眾的標志:印刷媒體的推廣。②更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。B.作用:對人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。C.中國古代建筑與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系:是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。④傳統(tǒng)思想的繼承:A.中國傳統(tǒng)思想的主要內(nèi)容:在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念等。②具有鮮明的民族性:傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。②從個人角度講:只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。B.對傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須自覺地加以改造或剔除。2.影響文化發(fā)展的重要因素(理解)(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定著文化的發(fā)展方向。(2)教育的功能:具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能??键c五、文化創(chuàng)新的源泉和作用(必背)1.不盡的源泉,不竭的動力(理解)(1)什么是創(chuàng)新:自己創(chuàng)作,從來未出現(xiàn)過的、有意義的、有用的,用別人不曾用過的方法或手段來解決問題就是創(chuàng)新。②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。④文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展2.巨大的作用,深刻的意義(理解)(1)創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。②推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的。3.呼喚文化創(chuàng)新時代(理解)(1)繁榮文化必須符合時代要求。B.關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益。F.刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新。我們不能離開傳統(tǒng)文化,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。(2)文化交流、借鑒和融合的特點:①是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程。(3)文化創(chuàng)新怎樣做到博采眾長:①以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國先進文化的有益成果。(2)文化創(chuàng)新必須反對幾個主義:守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義(3)文化創(chuàng)新的正確方向:①立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐;②著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求; ③在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處。據(jù)了解,第十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)以“吉祥草原,祝福亞洲”為主題,目的是向世界展示出全新的、整體的亞洲文化形象,為亞洲各國的不同藝術(shù)形式提供更多的交流機會,并促進中國和亞洲各國的文化交流和合作。侗族大歌的演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式與侗族人的習俗、性格、心理以及生活環(huán)境息息相關(guān),是對侗族歷史的真實記錄。濟南奧體中心可以被稱為()A.傳統(tǒng)習俗B.凝固的藝術(shù)C.民族精神的火炬D.傳統(tǒng)思想 6.“清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化,送元寶,燒紙錢,這是古人留下的方式,而今,一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹祭祖,在祭祖掃墓追思先輩的同時,為山野增添了一片新綠。這指的是()A.傳統(tǒng)習俗的繼承B.傳統(tǒng)建筑的繼承C.傳統(tǒng)文藝的繼承D.傳統(tǒng)思想的繼承 9.被譽為“媒體奧林匹克”的世界媒體峰會于2009年10月9日上午在北京人民大會堂開幕?!皩嵤虑笫恰币辉~源自《漢書》說明()A.文化繼承就是全部承襲B.文化發(fā)展是文化繼承的必要前提C.文化繼承是文化發(fā)展的必要前提D.我們要在發(fā)展的過程中繼承 13.澳門是一個國際性城市,其主要特點在于它具有中西合璧的文化——教堂與牌坊、基督與天地(神),使澳門呈現(xiàn)出非常獨特的文化景象。而這首靈感源自童瑤的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五調(diào)式譜寫,“歌曲中流淌
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