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領(lǐng)導(dǎo)力課程感悟-全文預(yù)覽

2025-11-13 07:04 上一頁面

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【正文】 腦有能力的群體,有著自身的價(jià)值目標(biāo)和理想追求,他們迫切需要和企業(yè)建立共識(shí),古人云:“道不同不相為謀”,希望廣大和廣大人在今后的工作中是一對(duì)志同道合,風(fēng)雨同舟的同路人。但他對(duì)自己錯(cuò)誤毫無保留地懺悔表達(dá),則完全是情緒至上被陶行知誘導(dǎo)的結(jié)果!而正是這種基于人性需求而被誘導(dǎo)出來的、發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)知,對(duì)他的影響力才是最巨大、最持久、最深遠(yuǎn)的!那么我們應(yīng)該如何打造好的領(lǐng)導(dǎo)力呢,可以從以下8個(gè)方面來著手:北京廣大泰祥自動(dòng)化有限公司培訓(xùn)大綱第一部分 企業(yè)文化與價(jià)值觀企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范。但我覺得都不對(duì)。不錯(cuò),領(lǐng)導(dǎo)力既是管理的核心,又是管理的升華。陶行知滿意地笑了,掏出第四塊糖遞過去說:“為你正確認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤,再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊!我的糖發(fā)完了??梢灰娒?,陶行知卻掏出一塊糖給他說:“這獎(jiǎng)給你,因?yàn)槟惆磿r(shí)到這里來,而我卻遲到了”。有了好的領(lǐng)導(dǎo)力才會(huì)有好的執(zhí)行力,那么捫心自問一下,我們?cè)诠芾淼倪^程中是否遇到過以下問題: ,效率不高?,內(nèi)心沒有歸屬感? 、沒有目標(biāo),缺乏動(dòng)力?,遇到問題推卸責(zé)任、埋怨,造成工作滯后? ,卻總是做不出成果?等等以上問題既然存在,為什么卻總是得不到解決?大家想知道這些問題背后的真正原因嗎?首先領(lǐng)導(dǎo)力是一種有關(guān)前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠與均衡的藝術(shù)。一個(gè)值得信任,富有個(gè)人魅力的校長(zhǎng),憑著自己淵博的專業(yè)知識(shí),引領(lǐng)教師不懈探索,就一定能夠造就一支富有創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì),就能辦成辦好一所特色學(xué)校。這種綱領(lǐng)的特點(diǎn)是由近及遠(yuǎn),由小到大,最根本的是從自身修養(yǎng)做起。蘇霍姆林斯基說:“校長(zhǎng)必須具備一名教師所具備的一切素質(zhì),一校之長(zhǎng)應(yīng)是師者之師。這種領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)逐漸生成學(xué)校的凝聚力、核心價(jià)值觀以及學(xué)校的文化?;o百日紅,作為領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人,也應(yīng)知曉自身的領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格特征,在合適的階段一馬當(dāng)先,為企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命?!蔼?dú)行疾,眾行遠(yuǎn)”不僅適用于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部,也適用于同行友商之間。正如此次D2中的冠軍隊(duì),因不慎尋路錯(cuò)誤,被亞軍超越,惜敗一陣,令人唏噓。如此一來,合理的參與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定、擴(kuò)大行業(yè)影響力便成了領(lǐng)軍企業(yè)的責(zé)任與義務(wù)。激揚(yáng):同樣一件事,不同的人可能產(chǎn)生不同的看法。二:領(lǐng)導(dǎo)力之于團(tuán)隊(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的誕生,不是源自一個(gè)頭銜,而是源自團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可精誠: “當(dāng)一個(gè)人真誠服務(wù)同伴,使自身利益服從團(tuán)隊(duì)利益時(shí),他的權(quán)威是難以撼動(dòng)的”—— 筆者曾有多次作為“空降”領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷,對(duì)此高度認(rèn)同。否則,在錯(cuò)誤的方向上努力,只會(huì)離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。所謂領(lǐng)導(dǎo)力,并非一種權(quán)力,而是被形容為一系列行為的組合,這些行為將會(huì)激勵(lì)人們跟隨領(lǐng)導(dǎo)者去要去的地方,不是簡(jiǎn)單的服從。最后,他強(qiáng)調(diào)的是“平衡并不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù),它需要的是一種微妙的領(lǐng)悟和一種基于心靈的感應(yīng)才能運(yùn)用自如,而不是用一堆復(fù)雜的模型公式進(jìn)行計(jì)算就能夠得出某個(gè)確定結(jié)果的東西”。說白了,就是打一棒子給一個(gè)棗。事物雖然一分為二,但不要忽視中間力量;如果真理只掌握在少數(shù)人手里,將事物一分為三,爭(zhēng)取中間力量,以少數(shù)平衡多數(shù)。劉備的智商顯然不及曹、孫,但是他的情商卻是幾個(gè)君主中最高的。今年實(shí)習(xí)單位的效益下滑,但是公司仍然頂著人員和財(cái)務(wù)的壓力,不斷地?cái)U(kuò)張店鋪的規(guī)模、數(shù)量。二、用小舍平衡大得。一、用精神平衡物質(zhì)。問題的關(guān)鍵在于如何把握各種事件的輕重緩急實(shí)現(xiàn)平衡處理。 利的指點(diǎn),我和我的下屬才養(yǎng)成了先做重要事情的習(xí)慣。并且還告訴他自己已經(jīng)從中上了十分珍貴的一課。因?yàn)橛眠@種程序都無法完成重要的工作,其他方法也不可能完成。 利提出這樣一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題:“請(qǐng)你告訴我,如何才能夠在工作時(shí)間內(nèi)做好更多的事情,我將支付給你任何合理的顧問費(fèi)。退回到原點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)在于平衡,那么,領(lǐng)導(dǎo)者如何進(jìn)行平衡管理? 首先要說的就是事情的輕重緩急的平衡處理。再退回一步,我們?nèi)タ纯礈贤ǖ谋举|(zhì)。這種培養(yǎng)的方向決定著人——既作為人,又作為一種資源——能否變得更富活力,或最終完全失去活力。他把這些衡量的意義和結(jié)果通報(bào)給他的下級(jí)、上級(jí)和同級(jí)。第四、建立績(jī)效衡量標(biāo)準(zhǔn)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,一定要明晰這些人的需求以及不斷變化,確保員工盡可能最有效地工作。他分析所需的各項(xiàng)活動(dòng)、決策和關(guān)系,他對(duì)工作進(jìn)行分類,把工作劃分成各項(xiàng)可以管理的活動(dòng),又進(jìn)一步把這些活動(dòng)劃分成各項(xiàng)可以管理的作業(yè)。他把這些目標(biāo)告訴那些同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有關(guān)的人員,以便目標(biāo)得以有效地實(shí)現(xiàn)。在這里,我特別要強(qiáng)調(diào)的是跨部門溝通。這點(diǎn),在我實(shí)習(xí)單位的銷售人員身上體現(xiàn)的尤為明顯。所謂善于溝通,必須是條有來有往的雙向通道,才能收效。E即是說:領(lǐng)導(dǎo)力的提升,關(guān)鍵在溝通。)(關(guān)于更多的如何建立良好的人際關(guān)系等問題,這里也不做專業(yè)的描述。感情賬戶首先應(yīng)該存入的是信賴;一些看似無關(guān)緊要的小節(jié),其實(shí)最能消耗感情賬戶的存款;維系人與人之間的情誼,最重要的不是技巧,而是誠信,誠懇正直可以贏得他人的信任,是一項(xiàng)重要存款。但是,在他們工作幾年后,彼此卻都拉開了距離,有的人十分成功,而有的人卻表現(xiàn)平平。也就是說成功意味著別人的參與,如果你把事業(yè)看成自己的,則你的事業(yè)將不會(huì)有發(fā)展。似剛才說到的“假摔”,劉備不但善于抓住任何一個(gè)機(jī)會(huì)“感情投資”,而且方法獨(dú)到,確實(shí)值得我們每一個(gè)人借鑒。當(dāng)他把阿斗交給劉備時(shí),劉備卻將孩子往地上一摔:“為汝這孺子,幾損我一員大將。人的一生中,可以沒有很大的名望,也可以沒有很多的財(cái)富,但不可以沒有工作的樂趣,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來講更是如此?!被蛟S我們都不像畢加索,但是我們?nèi)钥梢员M力找出能令我們興奮的事來,把許多游戲時(shí)的方式帶到工作中。克林頓在大選中的一句話“選擇了我,你們就等于有了兩個(gè)總統(tǒng)”,對(duì)其取得當(dāng)年大選勝利大有助益。在人生的天平上,事業(yè)和家庭總是天平兩頭最重的砝碼,家庭的不幸很可能拖住事業(yè)的后腿;而事業(yè)的失利,也會(huì)對(duì)家庭的幸福投下陰影。健康才是最大的財(cái)富。我們?cè)倩仡^來看剛才提出的這幾個(gè)問題:作為個(gè)體,所牽扯到的,不外乎內(nèi)、外兩方面。能在個(gè)體的人生、財(cái)富、事業(yè)等方面取得平衡,才是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者的先決條件。當(dāng)然,這個(gè)過程中,“尋求平衡”是方法,提升領(lǐng)導(dǎo)力才是目的。自然系統(tǒng)也好,人文系統(tǒng)也罷,都逃不開這個(gè)天地間至高的鐵律。這也是為什么政府、科學(xué)家呼吁維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。而作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,身處在這個(gè)波折動(dòng)蕩的大環(huán)境,如何尋求本身所代表的利益單位和周圍利益單位的平衡,是必須要考慮的問題。王家衛(wèi)說:有人的地方就有江湖。所以,自古就有“勞逸結(jié)合”這個(gè)詞語存在——而這就是一種平衡的狀態(tài)。這句話應(yīng)用在現(xiàn)代社會(huì),雖然不至于達(dá)到平天下的高度,但是也說明了一個(gè)最基本的道理:領(lǐng)導(dǎo)力的提升,從自我平衡管理開始。關(guān)于平衡,我講到了很多,這和本文所提到的領(lǐng)導(dǎo)力有什么關(guān)系呢?領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)就做兩件事:一是建立和維護(hù)平衡,二是引導(dǎo)平衡向著前進(jìn)的方向發(fā)展。在物理上,熵值越大,物質(zhì)越穩(wěn)定。同樣,平衡也是相對(duì)的。而年會(huì)的組織方雖然是行政部,但是,在節(jié)目的篩選,就得靠市場(chǎng)部、銷售部等各個(gè)部門的報(bào)名;年會(huì)的資料準(zhǔn)備需要和采購部溝通;年會(huì)的費(fèi)用需要和財(cái)務(wù)部、資金管理部溝通等等。但是這種平衡無法去用具體的量衡量,這就是平衡的第二個(gè)特點(diǎn)——平衡是模糊的。我們且不先去評(píng)價(jià)這個(gè)過程的優(yōu)劣,但從這個(gè)“磨合期—平衡狀態(tài)—人員進(jìn)出—新的磨合期”這個(gè)過程來講,我發(fā)現(xiàn)了平衡的第一個(gè)特點(diǎn)——平衡是動(dòng)態(tài)的。由于企業(yè)所處行業(yè)的原因,每天我都會(huì)面對(duì)大量的人員入職及離職。首先,平衡是什么?廣義地說,平衡在不同的領(lǐng)域有著不同的涵義:對(duì)于世界,平衡即是和平;對(duì)于國(guó)家,平衡即是穩(wěn)定;對(duì)于家庭,平衡即是和睦;對(duì)于個(gè)人,平衡即是健康。在我讀到她所說的那段話的時(shí)候,我認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù),其實(shí)就是一門平衡的藝術(shù)。平衡時(shí)一種藝術(shù),老的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)已經(jīng)不起作用了。對(duì)于兩位大師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我不禁有些疑惑:如果按照兩位大師所說,那么領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精髓在哪呢?這個(gè)問題在我實(shí)習(xí)過程中一直糾纏著我。稻盛和夫也曾說過:最高層次的領(lǐng)導(dǎo),最后不是簡(jiǎn)單的領(lǐng)導(dǎo)力的修養(yǎng)了,而是不斷的涉獵各個(gè)方面,不斷的去提高自身的修養(yǎng)(原話我已經(jīng)記不清了,只記得是這個(gè)意思)。這個(gè)答案,用她的一句話說就是:“我最相信平衡。雖然不是科班出身(她畢業(yè)于馬里蘭大學(xué)、麻省理工大學(xué)、斯坦福大學(xué),原來是修讀中世紀(jì)歷史和哲學(xué)),但是后來卻出任惠普公司首席執(zhí)行官(雖然06年被迫辭職)。結(jié)合我的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),我收獲了很多思考結(jié)果。在實(shí)習(xí)的單位,我負(fù)責(zé)是招聘方面的工作。這種情況在公司是普遍存在的。團(tuán)隊(duì)中,各個(gè)成員相互磨合形成一個(gè)平衡;企業(yè)里,各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間相互磨合達(dá)到某種平衡。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,臨近年關(guān),公司會(huì)組織年會(huì)。我在高中的時(shí)候,理科很好,我認(rèn)為物理中有一句話可以引申到對(duì)平衡的描述中:靜止是相對(duì)的。平衡的最后一個(gè)特點(diǎn),我還是想借用物理學(xué)當(dāng)中的一句話——從某種意義上,社會(huì)就是一個(gè)由許多人組成的、不停進(jìn)行下去的大碰撞——所有的反應(yīng)都會(huì)往熵增大的方向發(fā)展。雖然有句古話叫鐵打的營(yíng)盤流水的兵,而且作為一名招聘專員,我也知道適量的人員流動(dòng)對(duì)于企業(yè)來說是十分有利的,但是若是員工對(duì)企業(yè)足夠忠誠,那么企業(yè)只會(huì)發(fā)生內(nèi)部的崗位調(diào)動(dòng),和對(duì)外的人員入職,而不會(huì)出現(xiàn)人員流失。大學(xué)》中提到:修身,齊家,治國(guó),平天下。從這個(gè)角度講,人是矛盾的,而兩種極端情況都不允許在人的身上體現(xiàn)——人不可能不工作,也不可能不停的工作。幾個(gè)人組成了家庭,幾十個(gè)到幾萬個(gè)人組成了企業(yè),幾百萬到幾億個(gè)人組成了國(guó)家;人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間,都存在無數(shù)的利益糾紛和矛盾。這個(gè)理論現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應(yīng)用人類社會(huì)的各個(gè)方面。在這個(gè)關(guān)系的制約下,其中任何一個(gè)物種的數(shù)量都不可能超過某個(gè)限度——不管是上限還是下限,一旦超過了或低于了某個(gè)數(shù)量限制,那么會(huì)造成整個(gè)系統(tǒng)的滅亡。而要想將水重新變成氫氣和氧氣,則需要進(jìn)行電解。所以說,在天性的驅(qū)使下,在環(huán)境的逼迫下,在自然的推動(dòng)下,進(jìn)行自我管理,尋求自身、自身與社會(huì)、自身與自然的平
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