【正文】 方法：1．游戲法2．情景法 3．交流法 4。教學(xué)重點：小鳥的家的認(rèn)識、掌握、表現(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)學(xué)生的特點和對教材的理解制訂了以下教目標(biāo)。本人對教材的理解是：由于孩子們從小就對大樹和小鳥有著特殊的情感，因此，這節(jié)課很容易引起孩子的興趣，可以為學(xué)生提供很大的想象與創(chuàng)作空間，而且在設(shè)計中“隱藏”了一部分創(chuàng)作方法，為學(xué)生提供了交流、學(xué)習(xí)、思考的空間，能夠從學(xué)生生理、心理特點出發(fā)，達到了教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容的完美統(tǒng)一。說教材：我今天說的是“造型學(xué)會珍惜祖國文化遺產(chǎn)，保護祖國歷史文物是表少年義不容辭的職責(zé)。勞動者的淳樸、樂觀、善良、誠懇表現(xiàn)得惟妙惟肖。（5）清末“泥人張”的彩塑“泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于，將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā)，一改古代雕塑服務(wù)于陵墓和梵宇廟觀的宗旨，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實的人世生活的描寫，從而擴大了題材范圍。（4）明代彩塑在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上，有成百上千的壁塑，是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。一個個性格鮮明，表情自然。《侍女像》進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風(fēng)格。2。1．什么是彩塑以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品稱彩塑。另有彩塑2400余身，其藝術(shù)精品之多，名列我國石窟首位。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國，張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)，也經(jīng)過這里。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課回顧上節(jié)課所講的三大石窟，這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)我們最耳熟能詳?shù)亩鼗湍呖咧械乃囆g(shù)愧寶彩塑。有助于調(diào)動學(xué)生的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。再通過講解與比較大概了解各時期彩塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。本課將以彩塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到敦煌彩塑的發(fā)展及其獨特的地位。高一《彩塑》說課稿我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)欣賞中的第七講《彩塑》。（這是一種縱向排序，使學(xué)生透過藝術(shù)作品了解時代的變遷和社會歷史的發(fā)展，并使他們認(rèn)識到藝術(shù)作品是時代的反映與生活的記錄。（通過組級交流，使全體學(xué)生共同分享各組的學(xué)習(xí)體會，提高小組化自主學(xué)習(xí)的實效性。（這樣做，是為了讓學(xué)生抓住第一感覺，為自主學(xué)習(xí)做鋪墊，通過自愿分組的形式，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的初步嘗試。多媒體逐個出示教材中的作品。從而讓學(xué)生逐步走進作品，感悟作品所表達的思想感情和藝術(shù)技巧。（3）描述童年的生活內(nèi)容及自己對童年的理解，感受作品的思想內(nèi)涵。（2）能力目標(biāo)會表達自己對童年生活的感受，會描述不同時期童年生活的情況，學(xué)會通過觀察童年體裁的藝術(shù)作品，體會不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的魅力。表現(xiàn)形式涉及年畫、雕塑、中國畫、油畫、攝影?！锻辍肥侨松凶铍y忘的階段，當(dāng)人們回憶自己的童年時，總是充滿著無限的感慨。：總結(jié)課堂所學(xué)的內(nèi)容，并對學(xué)生作業(yè)做簡單評述。舉例介紹中國銀行設(shè)計思路和三金牌西瓜霜的標(biāo)志設(shè)計整包裝情況，并出示實物。文字符號：有中文變形組合、有英文變形組合，還有漢語拼音、阿拉伯?dāng)?shù)字和其它的圖形組合。②標(biāo)志的圖形類別[分別打出幻燈] 具象：有寫實的、有寫意的；有直觀的、有指代象征的兩大類別。集團標(biāo)識：最早的標(biāo)志，如原始部落的圖騰，現(xiàn)在多是各種組織、機構(gòu)的徽志。上課以后，我先向?qū)W生出示印有各種標(biāo)識的產(chǎn)品和印刷品，引起學(xué)生興趣，然后讓學(xué)生用自己的觀點去分析、歸類，并回答老師提出的問題。三、學(xué)法指導(dǎo)標(biāo)志是實用性很強的設(shè)計藝術(shù)，需要全面的知識技能和創(chuàng)造思維，要想讓學(xué)生在短時間內(nèi)設(shè)計出標(biāo)志是一件很難的事，因此本課利用大量實例和制作過程的演示，使學(xué)生沿著形象簡潔、手法概括，表達以象征為主的思路前提下，啟發(fā)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造思維。在實例的引導(dǎo)下，調(diào)動學(xué)生的積極性和自覺性，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，使每個學(xué)生都能參加到動腦的積極思維中，真正做到面向全體。根據(jù)教學(xué)大綱和教材要求，本著使學(xué)生提高對美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德，確定本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)為：知識目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類和功能以及設(shè)計的創(chuàng)作特點 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力 因為標(biāo)志的強烈實用性，確定本課的重點是標(biāo)志的應(yīng)用分類、形象分類和構(gòu)成手段分類。說課案例：課題名稱：標(biāo)志設(shè)計一、教材分析 、地位、作用本節(jié)課是設(shè)計制作課。，要隨說課的步驟提出，使教例與教理水乳交融，有機結(jié)合；要避免穿靴戴帽式的集中“說理”，造成教例與教理油水分離。說課稿不宜過長，時間應(yīng)控制在10—20分鐘之內(nèi)為宜。只要讓聽者知道“教什么”、“怎樣教”、“為什么這樣做”就行。如：美術(shù)欣賞的教學(xué)設(shè)計思路一般表述為：感知階段——分析階段——理解階段——評價階段等。說教學(xué)程序應(yīng)關(guān)注以下環(huán)節(jié)： ⑴教具學(xué)具準(zhǔn)備教具學(xué)具準(zhǔn)備，是教師為提高教育教學(xué)活動的質(zhì)量，根據(jù)授課內(nèi)容的安排或優(yōu)化教學(xué)過程的需要，選擇使用的如掛圖、幻燈、錄像帶、錄音帶、新聞圖片、實驗儀器、計算機、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)媒體。通俗地說，就是教學(xué)活動是如何發(fā)起的，又是怎樣展開的，最終又是怎樣結(jié)束。教法與學(xué)法是教師組織教學(xué)和學(xué)生開展學(xué)習(xí)的兩種不同活動的反映，它們既相輔相成又相互促進?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，也就是說的這樣一個道理為實現(xiàn)教學(xué)方法的最優(yōu)化，常常需要在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，對常用的接受式教學(xué)、合作式教學(xué)、探究式教學(xué)、自主式教學(xué)等教學(xué)方法進行優(yōu)化組合，通過發(fā)揮各種方法的長處和優(yōu)點，最終實現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。⑶個性發(fā)展和群體提高 新課程強調(diào)：一切為了學(xué)生的發(fā)展，就是要求教師要通過科學(xué)的教育教學(xué)方式，使每一個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到長足的發(fā)展。把學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗說出來，把打算如何利用這些知識與經(jīng)驗說清楚，有利于實現(xiàn)學(xué)生“舊知”向“新知”的遷移，解決教師“怎么教”的問題。學(xué)情，就是包括學(xué)生年齡特征、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)方法及已有知識和經(jīng)驗等在內(nèi)的總和，它是教師組織教學(xué)活動的依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)。圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容，全面化解三維目標(biāo)（即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀），使各項目標(biāo)與具體學(xué)習(xí)內(nèi)容有機地整合，這是順利開展教學(xué)活動的前提，也是課堂教學(xué)取得預(yù)期效果的重要保障。一般地，說教材主要包括以下兩個內(nèi)容：⑴剖析教材在認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)并分析教材編寫思路及其特點的基礎(chǔ)上，按照課程標(biāo)準(zhǔn)對本年級學(xué)生學(xué)習(xí)方面的要求，簡要闡述所選內(nèi)容在課題、單元、教材、年級及至學(xué)段中的地位、作用和意義，“說”出所選內(nèi)容的學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)難點分別是什么，以及確定這些重點、難點的依據(jù)是什么，等等。（一）說課的內(nèi)容說課的一般內(nèi)容包括五個方面： 主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。（教師作巡回指導(dǎo)）課堂小結(jié)總結(jié)課堂所學(xué)的內(nèi)容，并對學(xué)生作業(yè)做簡單評述。如課本31頁右列所示的對稱、適合、反復(fù)、漸變、特異，均是標(biāo)志設(shè)計的常用形式。前者如：奧林匹克運動，用五個圓環(huán)表示五大洲緊密團結(jié)在一起；后者如：加利福尼亞葡萄酒，用三十個圓點表示葡萄，圓點組成的圖形則表示盛滿酒的酒杯。識別符號：在公共場所、道路交通中用以代替文字的簡潔形象，約定俗成為民眾公認(rèn)的標(biāo)識。讓學(xué)生掌握標(biāo)志的基本分類結(jié)合課本30頁左上角圖例講受標(biāo)志分類。四、教學(xué)程序本節(jié)課教學(xué)由導(dǎo)入、新授、巡回指導(dǎo)、小結(jié)四個環(huán)節(jié)組成。美術(shù)課是讓學(xué)生知道為什么這樣畫，而不是其它的。二、教學(xué)方法依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生，我主要采取“啟發(fā)──引導(dǎo)法”，以實例為線索，充分動用教具，不斷采用欣賞，啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。本課以大量的標(biāo)志為主線、輔以生動的講解，使學(xué)生從標(biāo)志應(yīng)用與審美雙重功能中，感受美術(shù)的社會價值，從而進一步提高進行審美創(chuàng)造的愿望。我準(zhǔn)備從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)程序四個方面加以說明。高更的作品具有主觀化的自然情境。凡高那種狂放不羈的風(fēng)格對后來的野獸主義繪畫產(chǎn)生了很大影響。色彩單純、響亮而飽和，在對比中又使畫面富有明快的節(jié)奏感和韻六律。這一畫派把印象主義繪畫發(fā)展到了一個極端。欣賞新印象主義畫家修拉的作品《大碗島的星期日下午》。該畫表現(xiàn)一種瞬間的視覺感受和活波生動的作畫情緒，以往官方學(xué)院派藝術(shù)的那種呆板僵化的色調(diào)蕩然無存，注重對光色效果的追求。使得畫面在色彩上有一個嶄新的面貌，為以后現(xiàn)代主義繪畫奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。教學(xué)手段：為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，采用現(xiàn)代教學(xué)媒體棗網(wǎng)絡(luò)查找資料，實施創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；主動探索，強化獨立思考意識；點撥導(dǎo)思，激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。感受印象主義繪畫色彩變化的形式美感。教學(xué)目標(biāo)：了解印象主義繪畫的藝術(shù)觀念，及表現(xiàn)自然界瞬息萬變的光色效果的藝術(shù)風(fēng)格。在西方近現(xiàn)代科學(xué)的啟發(fā)下，他們對繪畫的光線、色彩的表現(xiàn)進行了獨到的探索，并為西方現(xiàn)代主義繪畫的發(fā)生創(chuàng)造了條件。說課教師應(yīng)在有限的時間內(nèi)，說明應(yīng)如何導(dǎo)入新課，傳授新知識，如何進行能力培養(yǎng)和進行德育滲透等有關(guān)內(nèi)容。重點說能引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際。教學(xué)手段的運用，要根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要，要恰當(dāng)?shù)赜袡C地使用，電化教學(xué)手段不是使用得越多就越好。在一堂課中，不可能把所有的學(xué)習(xí)規(guī)律全都教給學(xué)生掌握，說課時，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，說出其中一至兩種指導(dǎo)學(xué) 生學(xué)習(xí)的方法。其次說出在哪些教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)環(huán)節(jié)上 將采用哪些教學(xué)方法。(二)說教法。(3)怎樣處理教材。(一)說教材。具體地說出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、難點的分析和對教材的處理，包括教學(xué)程序的設(shè)計，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)手段的采用，學(xué)法上的指導(dǎo)等方面的觀點。什么是說課?我們認(rèn)為，說課就是教師在備課的基礎(chǔ)上，在上課前向領(lǐng)導(dǎo)或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設(shè)計及其理論依據(jù)。二、說課說什么說課的內(nèi)容包括以下六個方面。(2)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點是什么，確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)以及確定教學(xué)重點和難點的理由是什么。說教材，實質(zhì)上是分析教材，這是教師進行課堂教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)，也是教師說課的重點內(nèi)容。說教法時，首先說出這一節(jié)課選擇哪一種方法為 基本教法，理由是什么。如怎樣指導(dǎo)學(xué)生進行自學(xué)、觀察、寫生、技法訓(xùn)練等方法。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故?、哪些?nèi)容用投影、掛范畫等教學(xué)手段。說練習(xí)就是說這一節(jié)課設(shè)計了哪些東西在課堂和課外讓學(xué)生進行寫生或臨摹練習(xí)。說教學(xué)過程就是說這一節(jié)課的各個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計思路。因此，說課教師必須花 大力氣去研究，說好教學(xué)過程下面是一個說課稿的例子:《印象主義繪畫》美術(shù)說課稿教材分析：印象主義繪畫是19世紀(jì)60年代在法國出現(xiàn)的藝術(shù)流派。本課要講清楚各個派系的畫家、作品的名稱、觀念和形態(tài)的共同點和差異是什么？并重點分析畫面色與光的千變?nèi)f化的科學(xué)依據(jù)是什么？使學(xué)生聽后感到多而不繁，雜而不亂，達到教學(xué)目的。教學(xué)重點：認(rèn)識并了解西方印象主義繪畫的藝術(shù)觀念與風(fēng)格。學(xué)習(xí)方法：上網(wǎng)查資料法、總結(jié)法。他們不象古典主義，浪漫主義和現(xiàn)實主義畫家那樣強調(diào)畫面的故事情節(jié)和主題思想，而是受光學(xué)理論的啟發(fā)，把所描繪的客觀物象作為繪畫研究的實驗媒體，探索和表現(xiàn)它們在自然光下所呈現(xiàn)的微妙色彩變化?！度粘?印象》是描繪日出時在晨霧籠罩中的港口景象?？偨Y(jié)：印象主義繪畫的藝術(shù)風(fēng)格是活波、生動、明快、熱烈、注意光色的變化。小結(jié)：新印象主義，實際上是印象主義畫派的一個分支，它流行于1880年以后的一段時間里?！鹅o物：蘋果與橘子》該畫中的各種物體，盡管沒有像古典靜物畫中強調(diào)的那種真實的質(zhì)感，但其堅實，硬挺而內(nèi)在的形體結(jié)構(gòu)給人以獨特的感受?！断蛉湛愤@幅作品以包滿而純凈的黃色調(diào)，展示了一個畫家內(nèi)心中似乎永遠沸騰著的熱情與活力，宣泄著畫家對生命的盡情體驗與永久的激動。畫面給人一種濃郁的土著生活氣息，充滿渾樸天真，神秘而久遠的原始感。下面是美術(shù)說課方案（標(biāo)志設(shè)計）我說課的內(nèi)容四年制初中第二冊第16課《標(biāo)志設(shè)計》（山東版）。標(biāo)志是一門實用崐性很強的設(shè)計藝術(shù)，它要求以簡潔明了的圖形、強烈的視覺刺激效果，給每位觀者留下深刻的印象。通過以上教材分析，才能使全體學(xué)生達到教學(xué)目標(biāo)，我準(zhǔn)備用下列教學(xué)方法。并提問不同層次的學(xué)生，這樣多法并用，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維。無論是教法，還是學(xué)法，都全方位的滲透到教學(xué)程序中去。從而引出新課《標(biāo)志設(shè)計》。節(jié)慶徽志：個別傳統(tǒng)節(jié)慶活動和大型文體活動均設(shè)置專用徽志，有以宣傳號召人們積極參加。抽象：有簡單的幾何形的組合，也有刻意構(gòu)造的抽象形的組合。標(biāo)志的構(gòu)成手段因為標(biāo)志是平面設(shè)計的一個種類，幾乎所有的平面構(gòu)成原則都可以