【正文】
中華民族的大事 , 也是天下歷史上的一件大事。第二次是結(jié)尾“在奧斯維辛,沒有希奇東西可供報(bào)道”。從字面上看,參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)脫離香港,消散在茫茫的南海夜幕中,這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。掌握新聞中的新聞事實(shí)、背景材料和筆者的主觀評(píng)價(jià)三方面的內(nèi)容。通信《飛向太空的航程》從“神舟5號(hào)”飛船發(fā)射成功寫起,回顧了中國的載人航天史。本單元四篇文章《別了,“不列顛尼亞”》《奧斯維辛沒有哪樣新聞》是消息,《包身工》是報(bào)告文學(xué),《飛向太空的航程》是通信。參考答案:1.C(“軋票”的“軋”讀g225。11.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!?0.根據(jù)全文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是()A.我國古代詠花詩詞歷來以最能表現(xiàn)詩人主觀感情世界的詩品為上乘之作。B.韋莊寫白牡丹,不見其花,惟聞其香,便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。B.我們欣賞這種詩詞時(shí),比較容易看出其好處,如食雅梨,人口便化。B.人們閱讀鑒賞詠花詩詞了解了古人的花卉栽培情況??赏豢芍糜诿冀拗耙病T谶@里,并不僅僅直接訴之感官,同時(shí)要通過聯(lián)想來意會(huì)。蘇軾說:“論畫以形似,見與兒童鄰。我們欣賞這類詩詞,比較容易看出其好處,如食雅梨,入口便化。如白居易的《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷,云:“日射血珠將滴地,風(fēng)翻焰火欲燒人。這兩大類作品,在藝術(shù)境界(詩境)上,又表現(xiàn)出不同的層次。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩詞的同時(shí),考察歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。這些名目,只要粗知柳宗元行跡,皆耳熟能詳。D.加快西部地區(qū)發(fā)展的步伐,除了要盡力爭(zhēng)取國內(nèi)外投資,建設(shè)好基礎(chǔ)設(shè)施,努力發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)之外,搞好節(jié)水農(nóng)業(yè),辦好鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),也是能否發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)的一條重要的路。D.喬光樸放著輕車熟路不走,明知現(xiàn)在基層的經(jīng)最難念,卻偏要下去。B.可是,結(jié)論呢?用溫情主義嗎?不,不!他們所采用的方法,只是用廉價(jià)而沒有“結(jié)合力”的“包身工”來替代“外頭工人”而已。)木柵(zh224。)瞌(kē)睡桂棹(zh224。單元檢測(cè)題1.下列加粗字注音有誤的一項(xiàng)是()A.窒(zh236。21.【答案】作者的這種希望對(duì)于今天的我們?nèi)杂蟹e極的價(jià)值作用。20.【答案】這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì),他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方,而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階。18.【答案】B【解析】A長(zhǎng)久/本,原來;B姑且;C如果/暫且;D單純/空。15.【答案】一個(gè)人不管什么時(shí)候,都要堅(jiān)強(qiáng)。(4)他熱愛學(xué)生。如他不做官,也要求學(xué)生們不做官;他憤然辭職,不與腐朽的統(tǒng)治者同流合污等。表達(dá)作用要結(jié)合文章的內(nèi)容和表達(dá)意圖分析。連續(xù)的設(shè)問鏗鏘犀利,促人思考?!窘馕觥看祟}考查把握文章的思路和論證手法的能力?!窘馕觥看祟}考查把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,以及篩選整合文章的信息要點(diǎn)的能力。(2)“仁者不憂”的原因:儒家“仁”的人生觀認(rèn)為宇宙和人生永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿,因此不做事才算失敗,肯做事便不會(huì)失敗?!俺梢粋€(gè)人”的標(biāo)準(zhǔn):智、仁、勇三者兼?zhèn)?能做到知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。C項(xiàng)搭配不當(dāng),應(yīng)將“提議”改為“提出”。3.【答案】A【解析】關(guān)注病情發(fā)展→這是一個(gè)全世界都應(yīng)該永遠(yuǎn)記住的特別的日子。D.置身政界,則必貽誤國家貽:遺留。此余所希望于諸君者一也。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪。諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。究之外人指摘之當(dāng)否,姑不具論。外人每指摘本校之腐敗,以求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想,故畢業(yè)預(yù)科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。一曰抱定宗旨。(1)白居易在《錢塘湖春行》中用“__________________,________________”兩句描寫了春天鳥兒充滿生機(jī)與情趣的活動(dòng)。一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。,我們可以看出蔡元培先生重視良好的學(xué)風(fēng)、注重人的品德修養(yǎng),推重人人以禮相待的教育觀念。D.學(xué)習(xí)國外大學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn),實(shí)行教授治校。D.很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重,而是把大學(xué)當(dāng)成了做官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。而蔡元培也因北大,成為了偉大的教育家。”在社會(huì)的強(qiáng)大輿論壓力下,被捕學(xué)生于5月7日被保釋出獄。但在激憤之下,學(xué)生們不肯。講到蔡元培與北京大學(xué),就必然講到“五四運(yùn)動(dòng)”。實(shí)行教授治校,也是蔡元培在國外留學(xué)期間感悟到的。蔡元培決心以這八個(gè)字來塑造北大,這是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。他去陳獨(dú)秀的住處拜訪時(shí),因陳獨(dú)秀習(xí)慣晚睡晚起,他就耐心地坐在門口的一只小板凳上,等待著年齡小他一輪的陳獨(dú)秀醒來。蔡元培1月4日到北大上任,1月11日就呈請(qǐng)教育部聘任陳獨(dú)秀出任文科學(xué)長(zhǎng)。1916年12月26日,蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長(zhǎng)委任狀。……兩院一堂是八大胡同(當(dāng)時(shí)的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客。而蔡元培也因北大,成為中國偉大的教育家。諸君啊,醒醒罷!你成不成人,就看這幾年哩!1922年12月(選自《閱讀名篇——中外演講辭卷》,有刪節(jié))“為學(xué)”與“做人”應(yīng)是什么關(guān)系?“成一個(gè)人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?“怎么樣才能不惑”?“仁者不憂”的原因又是什么?試各分點(diǎn)概括。你悲哀痛苦,便是你因不仁才會(huì)憂。意志磨煉到家,自然是看自己應(yīng)做之事,一點(diǎn)也不遲疑,扛起來便做,“雖千萬人吾往矣”。第二要不為劣等欲望之所牽制。便有優(yōu)美的情操,臨時(shí)也會(huì)變了卦。我只是為學(xué)問而學(xué)問,為勞動(dòng)而勞動(dòng),并不是拿學(xué)問勞動(dòng)等做手段來達(dá)某種目的——可以為我們所得的。故《易經(jīng)》說君子以自強(qiáng)不息。我們得著“仁”的人生觀,就不會(huì)憂成敗。以上所說常識(shí)和總體智慧,都是智育要件,目的是教人做到“知者不惑”。學(xué)校里小學(xué)所教,就是要人有了許多基本的常識(shí),免得凡事都暗中摸索?!彼越逃龖?yīng)分為知育、情育、意育三方面,都應(yīng)以這三件為究竟?!比祟愋睦碛兄?、情、意三部分。二、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成第下面各題。,不屬于對(duì)演講詞和演講者的要求的一項(xiàng)是()A.應(yīng)有一個(gè)明確的中心,一條主線貫穿首尾,注意以景結(jié)情,言有盡而意無窮;演講者要有應(yīng)變能力,如果環(huán)境發(fā)生意外變化,應(yīng)及時(shí)調(diào)整聽眾的位置。如果你是董事長(zhǎng)的秘書,下面三副對(duì)聯(lián)該如何送?請(qǐng)選出最得體的一項(xiàng)()甲:大啟爾宇,長(zhǎng)發(fā)其祥乙:交以道接以禮,近者悅遠(yuǎn)者來丙:室有芝蘭春自永,人如松柏歲長(zhǎng)新A.甲送分店開張,乙送喬遷新居,丙送七十大壽B.甲送七十大壽,乙送喬遷新居,丙送分店開張C.甲送七十大壽,乙送分店開張,丙送喬遷新居D.甲送喬遷新居,乙送分店開張,丙送七十大壽,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A.東盟重申了維護(hù)南海和平與航行安全,按照國際法律所認(rèn)可的各項(xiàng)原則解決一切爭(zhēng)端,呼吁有關(guān)各方在展開海上活動(dòng)時(shí)保持克制態(tài)度。B.“兩分鐘”是為了突出恩格斯僅僅離開兩分鐘,卻沒有和生前的戰(zhàn)友見上最后一面的痛苦、遺憾的心情。C.各國政府——無論專制政府和共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派和極端民主派,都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。“睡著了”又是的手法。手法(不能說出或不愿說出時(shí)用此手法。而這樣的情感效果,主要得益于本文準(zhǔn)確而富于情感的語言。分析本文的結(jié)構(gòu)。開頭述其哀悼念:一般介紹死者去世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、身份、和職務(wù)。二、本篇演講稿的特點(diǎn)。之后40年時(shí)間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。這是一篇富有文采,熱情洋溢的演講,極富感染力和號(hào)召力,請(qǐng)從課文中找出你最喜歡的一段或幾段,大聲地朗讀。對(duì)群眾發(fā)表著名的「我有一個(gè)夢(mèng)想」(I have a Dream)演說,希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。金全國紀(jì)念日。1964年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。帕克斯。路德馬???針對(duì)的對(duì)象是什么人?今天我們學(xué)的是演講辭中的一種——就職演說,即擔(dān)任某一職務(wù),在走馬上任、宣誓就職時(shí)發(fā)表的演說。經(jīng)過這番整頓,教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義,必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語言、手勢(shì)等向聽眾講明一個(gè)問題或道理,同時(shí)又要說服聽眾,就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。它起著深化主題的作用。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。一、演講稿的特點(diǎn)。第二篇:高中必修一第四單元學(xué)習(xí)教案學(xué)第四單元學(xué)習(xí)教案教學(xué)目的 :,疏通字句,讀懂文章大意。)加深了沉重悲痛的情感。1.齊讀第一小節(jié),明確本小節(jié)的表達(dá)的主要情感——悲痛。8-167。第一部分(167。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密。結(jié)尾頌其德悼念:對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。悼詞:一種文體?!?。這是一篇富有文采,熱情洋溢的演講,極富感染力和號(hào)召力,請(qǐng)從課文中找出你最喜歡的一段或幾段,大聲地朗讀。對(duì)群眾發(fā)表著名的「我有一個(gè)夢(mèng)想」(I have a Dream)演說,希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。金全國紀(jì)念日。1964年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。帕克斯。路德馬?。?)勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步,為促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出榜樣。讀演講稿看看本篇演講稿的內(nèi)容是什么樣的?課文是一篇演講稿。二、分析本篇演講稿的內(nèi)容。在辦學(xué)方針上,蔡元培提出“兼容并包”,延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批腐朽守舊的人物。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來上學(xué)時(shí),有不少還帶著聽差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái),對(duì)研究學(xué)問沒什么興趣,而是想方設(shè)法混資歷,找靠山。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后,所有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留?!毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。不論哪種開場(chǎng)白,目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。二、演講稿演講稿的基本格式(如:親愛的老師)(如:大家好)(如:謝謝大家)三、演講稿的結(jié)構(gòu)。不同場(chǎng)合和不同對(duì)象 第二、可講性。寫演講辭的時(shí)候要注意怎樣才能抓住讀者的心,怎樣才能使語言具有感染力。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,演講辭該怎樣寫才能在演講時(shí)取得良好效果?【學(xué)生合作討論】,所以要通俗易懂,盡量口語化。,了解演講辭的特點(diǎn)。,理解本單元演講稿的內(nèi)容。演講辭,即為準(zhǔn)備演講而寫成的文稿。,要有感情,有較強(qiáng)的感染力。第一、針對(duì)性。語言形象、表達(dá)生動(dòng),富有感染力。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基矗常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。第二課時(shí)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案一、學(xué)習(xí)文章的背景。京師大學(xué)堂的誕生,是戊戌變法的產(chǎn)物。但1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。不到兩三年時(shí)間,北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)?!緦W(xué)生合作討論】工作方法、策略、任期內(nèi)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、提出一些希望。(2)要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中,認(rèn)真砥礪德行,以天下為己任,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。第三課時(shí) 我有一個(gè)夢(mèng)想一、背景作者介紹。1929年1月15日,馬丁1955年12月,蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由,逮捕了黑人婦女羅莎他政治主張的核心是非暴力主義。路德1963年8月28日,25萬人響應(yīng)馬丁路德金的號(hào)召,在美國首都華盛頓游行,爭(zhēng)取立法保障黑人的權(quán)利。夢(mèng)想是什么?(1725節(jié))為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(15節(jié))怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(616節(jié))三、賞析文章的語言。多用短句、呼喚語等,富于感召力,極具煽情性。第三課時(shí)《在馬克思墓前的講話》教案一、寫作背景介紹。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說,他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說。本文是悼詞性質(zhì)的演說詞。主體贊其功評(píng)價(jià):概述死者生前的功績(jī)及其功績(jī)的評(píng)價(jià)。文章通過對(duì)馬克思一生的評(píng)述,熱情贊頌了馬克思對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所作出的偉大貢獻(xiàn),表達(dá)了對(duì)馬克思的崇高敬意和深沉的悼念之情。最吸引恩格斯的是馬克思的人格力量,馬克思對(duì)全人類命運(yùn)的關(guān)注。7)評(píng)價(jià) 評(píng)說馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)——敬仰第三部分(167。而這樣的情感效果,主要得益于本文準(zhǔn)確而富于情感的語言。避諱手法(不能說出或不愿說出時(shí)用此手法。“睡著了”又是避諱的手法。第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):了解演講稿的特點(diǎn)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。演講稿的正文也是整篇演講的主體。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的?!毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后,所有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來上學(xué)時(shí),有不少還帶著聽差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái),對(duì)研究學(xué)問沒什么興趣,而是想方設(shè)法混資歷,找靠山。在辦學(xué)方針上,蔡元培提出“兼容并包”,延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批腐朽守舊的人物。二、分析本篇演講稿的內(nèi)容。第三課時(shí)我有一個(gè)夢(mèng)想一、背景作者介紹。1929年1月15日,馬丁1955年12月,蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為