【正文】 但是，對(duì)于那些對(duì)我們國家和民族的文化與文明存有敵意甚至妄圖摧毀的行為，我們的一貫態(tài)度則是“威武不能屈”。但所有國家和民族，尤其是處于經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)狀態(tài)的國家和人民，必須首先對(duì)本國的文明做到自尊、自愛、自信、自立，維護(hù)和弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化和文明。在人類社會(huì)發(fā)展過程中，不同國家和不同民族文明的存在，使世界文化豐富多彩。全國各族人民是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民群眾積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證。馬克思主義是中國先進(jìn)文化的核心、靈魂和旗幟。只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，才能從根本上保證我國文化軟實(shí)力的不斷提高，才能在與世界文化的交流與對(duì)話中，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)。社會(huì)主義文化屬于上層建筑范疇，它由社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，不僅具有相對(duì)的獨(dú)立性，同時(shí)又極大地反作用于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們應(yīng)該記?。阂粋€(gè)國家被消滅了，只要這個(gè)國家的文化依然存在，這個(gè)國家遲早要復(fù)興；但一個(gè)國家和這個(gè)國家的文化被同時(shí)消滅了，這個(gè)國家也就永遠(yuǎn)消滅了。途徑：推進(jìn)我國文化軟實(shí)力建設(shè)要著重做好五個(gè)方面：進(jìn)一步推進(jìn)我國文化軟實(shí)力建設(shè)，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)加強(qiáng)國家軟實(shí)力建設(shè)。我們黨歷來高度重視作為軟實(shí)力的文化和精神力量的重要作用。加緊對(duì)國家文化軟實(shí)力的研究是一項(xiàng)十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力途徑凝聚力影響胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中明確指出：“要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與我國國際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力，提高中華文化國際影響力。第三篇：如何提高我國文化軟實(shí)力機(jī)自10051010310525朱玉亮如何提高我國的文化軟實(shí)力摘要：近年來，如何提升當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的問題，日趨成為當(dāng)代中國學(xué)界的“公共議題”。于運(yùn)全 中國外文局對(duì)外傳播研究中心副主任此外，還有技術(shù)層面的問題，就是傳播渠道、手段和方法的問題。講故事不僅是使復(fù)雜問題簡單化的好辦法，更是展示文化軟實(shí)力最易為人接受的手段。親和力越強(qiáng)，強(qiáng)到人家對(duì)你根本就不設(shè)防，歡迎你來，這樣的文化才更具有影響力和滲透力，而不是有多“硬”。否則，文化軟實(shí)力的提升就是一句空話。文化軟實(shí)力必須借助于特定的文化產(chǎn)品才能夠進(jìn)行有效的傳播，單純的文化理念并不能夠直接地轉(zhuǎn)變成文化軟實(shí)力。一部電影具有再深刻的文化內(nèi)涵，如果沒有人觀看，那么它的文化價(jià)值也無從體現(xiàn)。賈磊磊：文化依然是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，如果我們經(jīng)濟(jì)沒有這么發(fā)達(dá)，文化就成了無源之水、無本之木，所以文化一定要有經(jīng)濟(jì)的支持才能夠有力量。固然，我們不可能把所有的流行文化產(chǎn)品都變成傳播國家文化軟實(shí)力的工具，但是，那些體現(xiàn)國家文化軟實(shí)力的力作必定會(huì)在流行文化作品中產(chǎn)生，而不能期望還有另外一個(gè)專門體現(xiàn)國家文化軟實(shí)力作品的機(jī)構(gòu)來完成這個(gè)使命。只有在流行文化領(lǐng)域具有核心競爭力的國家，才能夠使其文化價(jià)值觀在世界上廣泛傳播。日本在這些作品中不會(huì)去追求那種深?yuàn)W的哲理，而只是把那些容易被人識(shí)別與認(rèn)同的文化意義表達(dá)出來。中國豐富悠久的傳統(tǒng)文化資源，就像蘊(yùn)藏在地下的寶貴礦藏，如果不經(jīng)過人工的開采、冶煉，它永遠(yuǎn)不可能“兌現(xiàn)”它的能量和價(jià)值。如果連我們都認(rèn)為自己的文化不好，還談什么發(fā)揚(yáng)光大？如果大家都認(rèn)為西方交響樂是高雅的藝術(shù)，中國京劇是跟不上時(shí)代的人才聽的東西，我們的文化軟實(shí)力還能“硬起來”嗎？文化自信之后就是文化自強(qiáng)，不能光說好，還得真拿出好東西來?，F(xiàn)在創(chuàng)新很時(shí)髦，不管干什么都講創(chuàng)新，文化也不例外。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不能以文化的名義開始，做到最后卻是離文化越來越遠(yuǎn)。其次要健體，就是文化產(chǎn)品要真正有文化的味道。今日中國社會(huì)文化精神最核心的東西體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系上。我們有些國人在國外比較張揚(yáng)，喜歡炫富，這跟中國文化的含蓄性、包容性恰好相反，在國外這個(gè)樣子對(duì)國家形象是有影響的。瓷器好，兵馬俑好，被大英博物館收藏了；小腳繡鞋、大紅燈籠別有一番風(fēng)味，就成為人家下午茶的談資，等等?？渴裁唇忉專恳庾R(shí)形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。對(duì)外也要解決兩個(gè)“力”的問題。像美國駐華大使駱家輝，雖然也是黃皮膚、黑眼睛，但是駱家輝自我定位很清楚，是真正的美國人，信奉的是基督教文化下的美國精神，你想把人家拉進(jìn)來做“龍的傳人”，人家還不買賬。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家生命的體現(xiàn)，也是這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)區(qū)別于其他民族、其他社會(huì)的“基因身份證”。文化的力量不在于厲害，而在于好。這樣，很多戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行才有依據(jù)。調(diào)查結(jié)果顯示，美國的平均得分最高，為 ，明顯領(lǐng)先其他國家。當(dāng)這樣一些殘?jiān)笮衅涞赖臅r(shí)候，說明我們的先進(jìn)文化建設(shè)急需加強(qiáng)。固然一個(gè)社會(huì)的文化進(jìn)步需要融匯各方精華，但是交融之前的沖撞是會(huì)很難受的，甚至還很危險(xiǎn)，中國今天恰好屬于這個(gè)文化沖撞階段。伴隨著中國社會(huì)的開放轉(zhuǎn)型，各種各樣的文化紛紛在中國社會(huì)粉墨登場 :中國文化當(dāng)仁不讓，西方文化也咄咄逼人；傳統(tǒng)文化重振旗鼓，現(xiàn)代文化也風(fēng)生水起；革命文化高調(diào)亮相，庸俗文化也頗有市場，當(dāng)然還有一些腐朽文化沉渣泛起。這就好比當(dāng)我們說一個(gè)人不是人的時(shí)候，他還厚著臉皮說，誰說我不是人，我也有兩條胳膊兩條腿，我怎么不是人呢？談文化符號(hào)不能降低到拿底線來說事。坦率地講，從軟實(shí)力角度分析我們的文化建設(shè)現(xiàn)狀并不太讓人樂觀，這表現(xiàn)在三個(gè)方面。從這方面來看，我們近幾年軟實(shí)力增強(qiáng)比較突出。但還不夠，比如馬來西亞目前在整個(gè)中國大陸大概有 1000多留學(xué)生，但比起他們傳統(tǒng)留學(xué)目的地新加坡和我國臺(tái)灣，這些學(xué)生仍只是一小部分。人才流向可以成為軟實(shí)力狀況的重要標(biāo)識(shí)。中國商品出口總量居世界第一 ,但文化產(chǎn)品所占比例微乎其微。但另一方面，我們的差距還很大。目前中國已成為世界第三大電影生產(chǎn)國和第一大電視劇生產(chǎn)國。黨的十七屆六中全會(huì)指出，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。但總體來說,我國文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還處于初始起步階段,還存在著諸多問題需要進(jìn)一步解決。新中國成立后,國家大力發(fā)展基礎(chǔ)教育事業(yè),國民的文化水平得到大幅度的提高,文化人才的培養(yǎng)為我國文化的長期發(fā)展,提升文化“軟實(shí)力”水平提供了后備軍。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)民族精神中優(yōu)秀的、積極向上的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣民族精神才能真正在提升文化“軟實(shí)力”的進(jìn)程中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。現(xiàn)在我國文化軟實(shí)力還不夠強(qiáng)的一個(gè)原因,不是我們?nèi)狈π纬绍泴?shí)力的文化資源,而是在對(duì)外文化交流中我們不了解海外受眾的需求,不了解國際文化市場的需求,不善于運(yùn)用國際經(jīng)驗(yàn)和慣例來傳播中國文化。中國在文化貿(mào)易這一塊存在著嚴(yán)重的“文化赤字”,這不得不讓我們擔(dān)憂。中國文化豐富多彩、博大精深。因此我國雖是文化大國,但卻不是文化強(qiáng)國。新中國成立以來,中國給世人的國際形象一直是友好的、負(fù)責(zé)任的大國形象,這與我國文化之精髓“仁義之道”是分不開的。來自全世界不同地區(qū)、不同國家的文化匯同于此,充分融合、協(xié)調(diào)。中國的文化價(jià)值觀源于中國的傳統(tǒng)文化,仁愛、誠信、善行這些都是其主要內(nèi)容,并深植于國家文化所外現(xiàn)的各種事物之中。值得一提的是,這幾年,國家為發(fā)展文化事業(yè)也做出了相當(dāng)?shù)呐?適當(dāng)寬松的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、財(cái)政上的支持、有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策等,這些都為文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展提供了有利的條件。一時(shí)間,世界各國掀起了學(xué)習(xí)中國語言和文化的熱潮,人們正熱切地想通過各種方式深入地了解中國。第一篇：淺析如何提高我國文化軟實(shí)力文化軟實(shí)力1407019呂啟元軟實(shí)力，指國際關(guān)系中，一個(gè)國家所具有的除經(jīng)濟(jì)、軍事以外的第三方面的實(shí)力，主要是文化、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、民意等方面的影響力。近年來,隨著我國綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng),國際地位的不斷提升,我國在世界各領(lǐng)域的多邊合作和磋商中逐漸占據(jù)了重要地位。隨著我國社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)于精神生活的不斷追求,國民用于娛樂、休閑等方面的文化消費(fèi)支出也越來越大,這給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。文化價(jià)值觀是一個(gè)國家文化的公共價(jià)值觀,任何國家和國民都不能離開本國的文化價(jià)值觀而獨(dú)立存在。2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)的成功舉行,更是提供了一個(gè)讓中國了解世界,也讓世界了解中國的最佳平臺(tái)。國際形象是一個(gè)國家對(duì)外交流的名片,是衡量一個(gè)國家影響力的重要指標(biāo)。然而中國雖然擁有五千年?duì)N爛文明和豐富的文化底蘊(yùn),但其文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還尚未達(dá)到應(yīng)有的水平。第一，文化資源沒有得到充分利用。文化逆差,是指中國的文化貿(mào)易出口少于進(jìn)口。在我國文化對(duì)外交流的過程中,專業(yè)文化人才的缺失是我們面臨的一個(gè)大問題。我國是一個(gè)多民族的國家,各民族的兄弟姐妹在這個(gè)大家庭中團(tuán)結(jié)互助、融洽相處,共同孕育了我國獨(dú)特的民族精神。第三，發(fā)展人才教育是提升我國文化軟實(shí)力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？梢郧宄乜吹轿覈幕败泴?shí)力”的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從起步到逐步發(fā)展的過程,其國際地位及影響力在這個(gè)過程中得到不斷的提升。第二篇：如何提高我國文化軟實(shí)力嘉 賓：嚴(yán)昭柱 太湖文化論壇執(zhí)行主席、秘書長，中共中央政策研究室文化研究局原局長賈磊磊 中國藝術(shù)研究院院長助理、文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任、研