【正文】 生的社會實踐，讓大學生在實踐中，感受到自身的責任。輕視集體與社會的價值；重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行；忽視自己在傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的責任等。我們應(yīng)該探索實踐合理的德育評價體系，強化學生做人的責任感，營造良好的育人氛圍人進學生責任意識的形成。責任感是人們所體驗自己對社會或他人所負的道德責任感情，青年學生因長期沉浸在家庭的關(guān)懷中，形成對自己以及家庭比較明確、強烈的責任意識，并隨著進人大學和自我意識的發(fā)展加以強化，但因其認識水平的局限及社會交往的貧乏，使之在大學里并未使這種責任意識的內(nèi)涵、外延得到擴大和深化，不能把社會責任和個人責任統(tǒng)一起來，這種缺乏社會責任的責任意識，過分強調(diào)自我的人格缺陷，導致青年學生責任意識的狹隘和近視，擺不正個人與社會的關(guān)系。許多大學生出現(xiàn)自我意識濃重、個人責任淡化的現(xiàn)象，一些學生平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低；以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻精神不足。責任意識是個體對角色職責的自我意識及自覺程度，它包含兩方面的內(nèi)容：一方面，人們的行為必須對他人和社會負責，另一方面，人們對自己發(fā)生的行為必須承擔相應(yīng)的責任。當代大學生要養(yǎng)成大愛，時刻與國家站在一起，個人命運與國家命運聯(lián)系在一起，青年的前途離不開國家的前途，而國家的前途也離不開青年的前途。中國必須要繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力，提高中國的自生國力，只有這樣才能在政治、經(jīng)濟、文化等各方面在國際上產(chǎn)生影響。，具有良好的科學精神?！茏赢敶髮W生的成才目標主要歸納為六個方面：，具有堅定正確的理想信念。21世紀將是中國走向世界的世紀，國際競爭將愈加激烈。在以后近半個世紀的日趨激烈的綜合國力的競爭中能否取勝，我國能否成為國際競爭舞臺上的強國，關(guān)鍵在于以當代大學生為主體的青年一代能否堅持鄧小平理論和江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想，真正完成自己肩負的歷史使命。當人不去思考，一切變變得空洞而無意義！第三篇：當代大學生歷史使命當代大學生的歷史使命及成才目標（一）當代大學生的歷史使命，實現(xiàn)中華民族偉大復興，擔當科技創(chuàng)新重任江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中滿懷深情地指出：“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。而構(gòu)造獨立的思想和自我價值體系正是尋找光明的唯一捷徑。這就需要對藝術(shù)文學和哲學歷史的學習思考來樹立宏大的理想目標。所以我們的大學應(yīng)當是文學和哲學歷史的大學。我想這是極其愚昧和無知的。隨著經(jīng)濟的全球化，國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個國家的技術(shù)單憑模仿、引進已不能保證經(jīng)濟的真正優(yōu)勢，作為新世紀的大學生，我們理應(yīng)擔負起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。當初，微軟要在北京成立微軟（中國）研究院，一下就用高薪網(wǎng)羅了國內(nèi)該領(lǐng)域最頂尖的十幾名科學家。談到底，有些人的學習目的無非是為了出國。那么，我們?nèi)绾尾拍軗饑业闹負?？現(xiàn)在，“科教興國”已成為我國全民族的意志和共同目標，而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負著為社會輸送全面人才，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的重大責任。也只有這樣，國家的富強和人民的富裕才不是空談。黨的十一屆三中全會以后，黨和國家把工作重點全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)。那么在改革開放的今天，我們又能做些什么呢？馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。正是這樣，他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，向大家呼吁：“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮不可以低頭！囯亡了！同胞起來呀！”。由此看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。”從老一輩革命家和建設(shè)者的身上可以得出一個結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國家的需要，社會發(fā)展的需要。所以，我們國家及時地制定了“科教興國”的宏偉戰(zhàn)略，以此應(yīng)對世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。這就是時代在召喚我們?nèi)ヂ男械男碌臍v史使命。但是近些年，在一些高校乃至全國許多行業(yè)和部門，考“托?！?、考GRE幾乎成了一種社會時尚，成了許多有為青年奮斗的最高目標。國內(nèi)有項統(tǒng)計，八十年代代表中國參加國際數(shù)學奧林匹克競賽的6名賽手，當今除1人仍在上海，1人不知去向，其余4人全在美國。當代生產(chǎn)力對科學技術(shù)的依賴越來越達到前所未有的程度。那么，我們應(yīng)當樹立怎樣的社會責任和歷史使命呢？我們的大學被認為是學習一門技術(shù)和技能，即是所謂的而感到自豪的自己擁有一技之長。大學是有藝術(shù)和思考的大學，如果對我們過去的大師了解夠深刻的話，會發(fā)現(xiàn)每一位大師其實都是藝術(shù)家和哲學家，比如數(shù)學家萊布尼茨和笛卡爾是著名的哲學家，其中笛卡爾創(chuàng)立了數(shù)學十字坐標，便是來