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正文內(nèi)容

內(nèi)蒙古特崗教師招聘考試《教育理論綜合》全真模擬預(yù)測(cè)試卷(10)答案5篇-全文預(yù)覽

  

【正文】 也有消極因素,對(duì)兒童發(fā)展的作用可能是積極的,也可能是消極的。解析:孤立地堅(jiān)持教育目的的個(gè)人本位論和社會(huì)本位論思想都是錯(cuò)誤的。解析:雙避式?jīng)_突是指必須在希望回避的兩種事物間回避一種事物時(shí)的矛盾和沖突,這是一種既趨向又回避的心理狀態(tài)。解析:模仿是學(xué)生按提示要求行動(dòng)或重復(fù)被顯示的動(dòng)作的能力。解析:定勢(shì)指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài),定勢(shì)的發(fā)生往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)水平包括兩個(gè)階段,習(xí)俗水平的兩個(gè)階段是尋求認(rèn)可取向和遵守法規(guī)取向階段。13.【答案】A。11.【答案】D。解析:教師在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。解析:馬卡連柯的話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則。6.【答案】B。教育目的是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展特點(diǎn)的反映,體現(xiàn)著這一發(fā)展的時(shí)代特征。解析:“白板說”是由英國(guó)哲學(xué)家洛克所提出來的,認(rèn)為人的心靈猶如一塊白板,它本身沒有內(nèi)容,可以讓人涂抹,外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r,該觀點(diǎn)是典型的外鑠論的主張。解析:杜威的主要教育觀點(diǎn)就是教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)。(),認(rèn)知策略起著控制執(zhí)行的作用,控制自己的內(nèi)部行為。()。(),我們應(yīng)堅(jiān)持教育目的的社會(huì)本位論。教育系統(tǒng)是一個(gè)以_________為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)?!癬________”學(xué)制、基本參照美國(guó)的學(xué)制,通常又稱“_________”學(xué)制,這是舊中國(guó)使用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制。二、填空題(本大題共7個(gè)小題,每空1分,共15分)在下列每小題的空格中填上正確答案。)、習(xí)慣的影響而形成的心理的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)稱()。,力求得到本學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金,屬于()。),基礎(chǔ)性,科學(xué)性,普遍性,科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性,普遍性,基礎(chǔ)性,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。5.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo),“兩全”是指()。“教育即生活、教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、在做中學(xué)”的教育家是()。而是把自己的思想強(qiáng)加強(qiáng)加于學(xué)生身上,以壓制學(xué)生,不把學(xué)生看成是能動(dòng)的、發(fā)展的人,不尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性。做一個(gè)善良的人!點(diǎn)擊查看公職類招考公告大全最全匯總事業(yè)單位招聘信息匯總培養(yǎng)上,要重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,孩子具有童心、童真與童趣,具有孩子特有的想象力,“聽螞蟻唱歌”是學(xué)生的一種體驗(yàn),教師要尊重并保護(hù)孩子的興趣與想象。由于認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)不同,認(rèn)知結(jié)果也不同。③認(rèn)知者的需要,認(rèn)知者的需要不同,其認(rèn)知結(jié)果亦不相同。主要包括:①認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)。第三,班主任評(píng)價(jià)。五、論述題 1.【答案要點(diǎn)】(1)操行評(píng)定是以教育目的為指導(dǎo)思想,以“學(xué)生守則”為基本依據(jù),對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活和品行等方面的表現(xiàn)所做出的小結(jié)和評(píng)價(jià),主要由班主任負(fù)責(zé)。(4)初步學(xué)會(huì)生活自理,會(huì)使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。4.【答案要點(diǎn)】(1)初步具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情,初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勤儉、勇敢正直、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì),養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣,初步具有自我管理以及分辨是非的能力。(2)提高道德認(rèn)識(shí),消除意義障礙。關(guān)于教育目標(biāo),《子張》中提到“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”。①論教育對(duì)象:有教無類,即不分貴族與平民,都可以接受教育。教育的象征性功能突出。(3)道統(tǒng)性突出。三、填空題 、以吏為師 中公教育中公講師解析:教師的成長(zhǎng)分為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。二、多項(xiàng)選擇題。中公講師解析:“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺的程度。中公講師解析:賈德是遷移的概括化原理理論的代表人物。中公講師解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于1986年。中公教育。中公講師解析:自由聯(lián)想法是弗洛伊德精神分析學(xué)派的主要研究方法。中公講師解析:“生而知之”和“一兩的遺傳勝于一噸的教育”都是遺傳決定論的典型言論。中公講師解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第三十五條規(guī)定,對(duì)有本法規(guī)定嚴(yán)重不良行為的未成年人,其父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)相互配合,采取措施嚴(yán)加管教,也可以送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育。只有一個(gè)倔強(qiáng)的小家伙還不服氣,小聲嘟嚷說:“您又不蹲下來,怎么知道螞蟻不會(huì)唱歌?”請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為作出評(píng)析。”學(xué)生頭也不抬,隨口而答。? 。,自學(xué)有特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法是__________。 () 三、填空題。 () 中公教育 5.“生而知之”的天才論和“一兩的遺傳勝于一噸的教育”都是()的觀點(diǎn)。教師語言的藝術(shù)水平直接影響到調(diào)適學(xué)生心理、處埋偶發(fā)事件效果的好壞。我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用,不斷改革教學(xué),努力因材施教。4.【答案要點(diǎn)】(1)重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化;(2)重綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化;(3)強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化;(4)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;(5)注重過程,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。中公專家解析:氣質(zhì)沒有好壞之分。9.。7.√。中公專家解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。一般來講,心理健康具有以下標(biāo)準(zhǔn):自我意識(shí)正確、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、性別角色分化、社會(huì)適應(yīng)良好,情緒積極穩(wěn)定、人格結(jié)構(gòu)完整。2.√。中公專家解析:“隨機(jī)應(yīng)變”反映了思維的靈活性。官網(wǎng):點(diǎn)擊查看內(nèi)蒙教師考試真題。中公專家解析:題干所述的是學(xué)生社交恐懼的表現(xiàn),社交恐懼是學(xué)生恐懼癥中的常見類型。中公專家解析:埃里克森認(rèn)為,人格發(fā)展必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段,每個(gè)階段的個(gè)體都面臨一定的沖突和危機(jī),其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。中公專家解析:“學(xué)不躐等”是指學(xué)習(xí)不能逾越等級(jí)。中公專家解析:《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》正式提出“兩基”指的是基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲。中公專家解析:現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是生產(chǎn)力發(fā)展水平。通過材料中的老師“生氣地走過去問”“聲音提高了八度”“嚴(yán)厲的斥責(zé)”,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育取向上,不僅要重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握,還要重視基本態(tài)度和基本能力的培養(yǎng)。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。②認(rèn)知者的性格。2.【答案要點(diǎn)】由于社會(huì)知覺、人對(duì)人的知覺是極為復(fù)雜的,所以實(shí)際影響和制約社會(huì)知覺過程的因素很多,主要包括主客觀兩方面的因素。5.【答案要點(diǎn)】(1)態(tài)度的認(rèn)知成分,它是指人們作為態(tài)度主體,對(duì)于一定態(tài)度對(duì)象或態(tài)度客體的知識(shí)、觀念、意象或概念,以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式;(2)態(tài)度的情感成分,它是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分;(3)態(tài)度的行為傾向成分,它是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。④論教育內(nèi)容:關(guān)于教學(xué)內(nèi)容,孔子主張以“仁”和“禮”為核心,提倡“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”。①論教育對(duì)象:有教無類,即不分貴族與平民,都可以接受教育。教育的象征性功能突出。(3)道統(tǒng)性突出。中公專家解析:短時(shí)記憶的編碼方式有視覺編碼和聽覺編碼,主要是聽覺編碼。中公專家解析:赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的“三中心”是教師中心、課堂中心和教材中心。官網(wǎng):點(diǎn)擊查看內(nèi)蒙教師考試真題。中公專家解析:一般能力包括觀察力、思維力、創(chuàng)造力等。中公專家解析:班杜拉認(rèn)為,觀察是人學(xué)習(xí)的最重要的形式。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和應(yīng)用的過程。中公專家解析:美國(guó)教育學(xué)家布魯納提出來結(jié)構(gòu)課程理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法。只有使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展,班集體才能健康地發(fā)展。中公專家解析:我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)行的是第8次課程改革。中公專家解析:對(duì)“看比賽”的記憶是典型的情景記憶。中公專家解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于1986年。中公專家解析:賈德是遷移的概括化原理理論的代表人物。中公專家解析:“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺的程度。二、多項(xiàng)選擇題。(2)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)想脫離。教育的過程是管制和灌輸?shù)倪^程,通過教師傳遞專制的威嚴(yán),通過考試傳遞政權(quán)的威力。2.【答案要點(diǎn)】孔子是我國(guó)古代偉大的教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。關(guān)于教育目標(biāo),《子張》中提到“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”。4.【答案要點(diǎn)】(1)初步具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情,初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勤儉、勇敢正直、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì),養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣,初步具有自我管理以及分辨是非的能力;(2)具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的基本知識(shí)和基本技能,了解一些生活、自然和社會(huì)常識(shí),初步具有基本的觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)的能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;(3)初步養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣,具有健康的身體,具有較廣泛的興趣和健康的審美情趣;(4)初步學(xué)會(huì)生活自理,會(huì)使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。(2)操行評(píng)定的一般步驟是:第一,學(xué)生自評(píng);第二,小組評(píng)議;第三,班主任評(píng)價(jià);第四,信息反饋。認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)不同,思考問題的角度不同,即使同一社會(huì)刺激也會(huì)有不同的認(rèn)知內(nèi)容。(2)認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。六、分析應(yīng)用題 【答案要點(diǎn)】(1)該老師的做法違背了新課改下的教育觀。新課改的學(xué)
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