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《愛彌兒》讀后感及擴展資料-全文預覽

2024-11-10 01:12 上一頁面

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【正文】 說,即使他將來做鐵匠,也要是一位能夠理性思考的鐵匠。就應教他成人后怎樣保護他自己,教他經(jīng)受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼里,教他無論在什么樣的環(huán)境下都能夠生活。人理解教育的目的是什么?一向以來我堅信:人理解教育的目的是為了獲得更多的幸福。我國偉大的作家魯迅說過,游戲是孩子最正當?shù)堑男袨?,在這點上我跟盧梭的看法是吻合的,盧梭也認為一個孩子就應透過游戲持續(xù)著活潑的性格?!稅蹚泝骸纷x后感10《愛彌兒》是一本不尋常的教育著作,開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。其次,自然教育還要求“遵循自然,跟著它給你畫出的道路前進”,即“按照孩子的成長和人心的自然發(fā)展而進行教育”,使兒童的本能、天性得到發(fā)展,合乎自然地成長為一個知道如何做人的人。盧梭的自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,即完全自由成長、身心調(diào)和發(fā)達、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應社會生活的一代新人。在他看來,教育是一門藝術,它必須把自然、人為和事物這三種教育協(xié)調(diào)配合。在他看來,自然的秩序沒有不和諧美妙,“你我”之分;他們有欲望,但只限于欲求力所能及的東西,從無非份之念;他們有強烈的自我保存的本能,但從不因此而損害他人的自我保存。他在《愛彌兒》開篇第一句就說:“出自造物主手中的東西都是好的,一到人手里就變壞了”。從而在更大的意義上促進學生的全面發(fā)展,主動發(fā)展。盧梭說:“大自然希望兒童在成人以前,就要像兒童的樣子。而反思我們的教育,夜深人靜時,我感覺好像是在培養(yǎng)應付考試的機器。“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好,一經(jīng)人手卻變壞了。應該讓孩子自由自在地成長。盧梭在《愛彌爾》一書中提出一個觀點:要按照兒童的天性自然地發(fā)展,這句話我很贊同。因此,作為家長,我們應該明確教育的目的,既要遵從孩子的自然天性,教給孩子生活的技能,教會孩子做人的道理,又要結合我們的社會現(xiàn)實,給予孩子正確的引導。以前,在教育內(nèi)卷的影響下,有一段時間,我也偏離了教育的軌道,沒有遵守孩子的天性,將我們大人的期望強壓給了孩子,一度使孩子失去了快樂的源泉,每天只一味的上課學習,他的臉上再也看不到笑容。但是家長們切身感受到了社會日趨激烈的競爭,唯恐自己的孩子會輸在起跑線上,以至于將來被社會淘汰。而如何來平衡好孩子的現(xiàn)實壓力和保持天性自然,的確也是我們家長迫切需要解決的困惑。而當一個人不能被平等的對待,真正的獨立是不會從天而降的;真正的成長也是不可能靠強制得來的;這正是我們要修行之處,只有做到了才是真正的知行合一!愛彌爾終將長大,終將獨立的生活在這個世界,希望他或她是自然的,是獨立的,是能夠平等善待他人同時被他人平等善待的!我們能做的是盡量創(chuàng)造上述條件,共勉。那么作為獨立的人,他或她理應獲得家長的尊重。這些焦慮都是同樣的問題,關心則亂。所以要在他或她明白,真正疼痛的時候再請求幫助,而不是將他人當做自己的拐棍,那樣注定是走不快、走不遠的。成人的過多干預才是導致教育偏離本源的主要原因。畢竟,對我們來說,旅行的本身就是一種樂趣??梢姳R梭在對孩子成長過程中對教師的側重。孩子讀書,其實是很辛苦的事情,早起晨讀,晚上自習,養(yǎng)成了吃苦耐勞的習慣,也會在未來社會的創(chuàng)造和競爭中,擁有較大的優(yōu)勢。對于這個觀點,我是很接受的,畢竟所有的學習都應該是讓孩子們在未來生活中能變得更美好,而不是因為學習導致他們的生活變得沉重甚至痛苦。盧梭是十八世紀法國著名的思想家,1762年首次出版《愛彌兒》這本教育學著作,一下子引來多國教育學家們的熱議,其影響力之大,以至于過去了這200多年,我們依然能在其文字中感受到那種強大的力量。但很多父親都把這種責任,借口工作忙而不愿履行,而把這一應該履行的工作讓其他人代行其責,這樣就疏遠了父子關系,使孩子對自己的父親的親情慢慢淡化了,一個對自己的父親不親密的人,怎樣才能做一個社會上好的好的合作者和合格的公民呢?作為父母對孩子應盡到三個反面的責任,其一是生育孩子,第二是培養(yǎng)孩子成為一個合群的人,第三是培養(yǎng)孩子成為一個社會上合格的公民。養(yǎng)育孩子和教育孩子都要遵循自然的規(guī)則,在孩子的成長過程中都會受到自然的錘煉,比如孩子在各個時期都會生病,著同樣也會對孩子的成長有益,試想沒有勝過任何疾病的孩子會強壯嗎?有許多父母為了使孩子有一個好的身體,遠離疾病,他們把造成孩子傷害的一切都拒之千里,不讓孩子從事有危險,但對孩子的將來有利的事情和活動,孩子被禁錮在安全無恙的環(huán)境中,孩子不能經(jīng)受應有的鍛煉和適應,這樣孩子沒有暫時的災難和危險,但是孩子卻缺乏了對大自然的適應能力。我們會經(jīng)??吹竭@些例子:學生舉手回答問題,答錯了遭到老師的嚴厲批評或冷語諷刺,這個學生以后再也不敢主動回答問題,性格變得沉默起來。如果處處對孩子呵護有加,他們只會成為溫室里的花朵,永遠不會獨立成長。讀了盧梭的《愛彌兒》我深深的感受到,對孩子的早期教育會無形地影響他的一生,而家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是很重要的因素。且不論學到了多少學科知識,一個沒有生活能力的“巨嬰”怎么在社會上生存呢?是的,我們少些說教,少些指責,多設身處地地替孩子想一想,不要一味地把我們的思想當成了他們的思想,在小樹苗要被風吹到時扶一把,他終究會長成一顆參天大樹的。所以,這個暑假我上班的時候特意讓十四歲的女兒在家做午飯吃,本來已經(jīng)有了一定的思想準備,可事實還是讓我痛心難過,也深刻認識到了自己教育的失敗。有了思考,有了興趣,才是學科知識的永動機,才能讓她在知識海洋里馳騁。其實各科書本的知識已經(jīng)很全面了,有很多也很實用,可我們家長總是生怕孩子落后了、掉隊了,給她們報各種興趣班,做各種試卷練習,孩子的好奇心、求知欲才剛有苗頭,就已經(jīng)被撲滅在了重壓之下。全書是分年齡段來闡述的,逝去時光已不在,不知不覺我們已經(jīng)來到了第三卷,十二到十五歲的年紀。這本書的開篇第一句,“一切出自造物主之手的東西都是好的,而一旦落到人的手中,就全都變壞了。以上只是我對這本書簡單瀏覽的一些小的體會,對盧梭“自然教育”的簡單理解。我們時時要想起如何教育我們的孩子?!稅蹚洜枴分杏幸痪湓捵屛液苡懈杏|。回想到自己身邊的孩子,每周末也都在參加圍棋,英語,國畫等興趣班,好象這已是很自然的事情了。當今社會,由于人口激增,社會競爭日趨激烈,無數(shù)家長望子成龍,望女成風,從小就扼殺了孩子玩鬧的天性,或是逼其閱讀厚厚的書本,或是替其報名興趣班。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個教育對像。我們每一位教育工作者都就應從我做起,從這天做起,摒棄傳統(tǒng)觀念,頂住“外行”的壓力,沖破看人、用人的牢籠,以人為本,充分挖掘每個學生可持續(xù)發(fā)展的因素,讓每個學生都得到發(fā)展。生活得最有好處的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。我們不妨將盧梭的“自然教育”拿來使用,讓孩子順從“自然”的發(fā)展,不要讓他們過早地明白與他們無關緊要的事情,而是讓他們盡情地游戲,這樣才能到達需要和供給的平衡,才是自然地發(fā)展。我們學校的教育,無論是高中教育、初中教育、小學教育甚至幼兒園教育,似乎就是為了滿足考試的需要,迎合社會、家長的一時之需?!焙敛谎陲椀乇磉_了自己主張人性本善,主張教育目的在于培養(yǎng)自然人,主張改革教育資料和方法,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展?!俺鲎栽煳镏髦值臇|西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。但是,我們此刻的家庭教育,許多家長“望子成龍,望女成鳳”的愿望過于迫切,要自己的孩子在盡可能比別人少的時間里完成比別人更多的知識的學習,占用了孩子大部分游戲時間。貫穿盧梭論教育的是“自然教育”的觀點,即按照兒童的自然天性進行教育。生活,并不就是呼吸,而是活動,那就是要使用我們的器官,使用我們的感覺、我們的才能,以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。我想這才是我們教育真正的價值所在?!稅蹚洜枴芬粫幂p松而嚴謹?shù)恼Z言,通俗而易懂的詞句,娓娓道來,一氣呵成!細細體味與盧梭大師交流的那種感覺,細細品讀蘊藏在其中的教育思想和哲理,感觸頗多。我們教育兒童絕不能拔苗助長,應該順其自然。特別是當家長曾經(jīng)的夢想沒有實現(xiàn)的時候,總是希望他的后輩來實現(xiàn),于是把自己的意愿強加在孩子身上,絲毫沒有考慮孩子的想法?;貧w自然,讓孩子采天地之靈氣,集日月之精華,這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個性的孩子?!爆F(xiàn)代生活中,時時處處都在講究方法,認識思考,工作勞動、體育運動、生活起居等都講究方法。教給孩子正確的方向和方法,任其跌打摔爬,在浮沉起伏中鍛煉獨立性和創(chuàng)造性。盧梭所著的《愛彌兒論教育》果然是教育名著,讀后讓人回味無窮,讓我對教育、對育兒有了新的認識和思考。盧梭的教育思想是認為,教育應從人的自然本性出發(fā)的,主張對兒童始終施行自然主義教育?!倍F(xiàn)在的社會總是以成績來評判一切,我自己在這個焦慮環(huán)境下也會有極端做法?,F(xiàn)在想想,也許問題就在于她沒有好好體會生活,沒有時間去思考,透過思考去探究,去解釋最最普通的生活現(xiàn)象。這樣很明顯背離了教育的目的?,F(xiàn)在這樣,培養(yǎng)的就是“巨嬰”?!彼?,教師這個行業(yè),就要看看盧梭的《愛彌兒》。還要適當?shù)刈尯⒆咏?jīng)受挫折,因為勇于面對挫折將會是他人生中最重要的一堂課。所以,作為教育工作者,我們應該慎重對待與學生的交流和溝通。為了使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者,我將更加用心學習有關學生的教育方法。如果母親是孩子的保姆的話,父親則應承擔起教師的職責,父親不應該因為種種借口而不履行這個職責,因為血緣的關系,父子之間原本是親近的關系,如果父親是一個稱職的父親的化,他對自己的孩子的一切是比其他外來得人更了解自己的孩子,因此,教育起來就跟能得心應手。知道自己理解不夠深刻,甚至大有些偏差,又趕忙查百度刷了幾篇讀后感,才寫下這些文字,匆匆總結,不及萬一,大致想說的落筆還顯蒼白,權當是做個學習筆記了。并且要培養(yǎng)他們的興趣,讓他們產(chǎn)生興趣之后在深入研究學問,才是最有效的方法。作為父親,我們有責任將其撫育和培養(yǎng),直到其真正融入這個社會,成為一個有價值有思想的公民。再就是我們必須意識到老師在孩子們
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