【正文】 席勒。9．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動(dòng)。6．蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。提出“泛智”教育思 想?！笨涿兰~斯 6“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來源）朱熹 6最早從理論上闡述班級授課制《大教學(xué)論》 6我國最早采用班級授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。2傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。建立的途徑——師生間的雙向交流。1素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。(3)采取“抓大放小”的原則。要求評價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(1)倡導(dǎo)全人教育。(5)課程評價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。10心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。9克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。9抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。9知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。8聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。8保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。教師招聘考試復(fù)習(xí)資料8記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。(2)獨(dú)立性與批判性。想象是一種特殊形式的思維。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。7啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。7解決問題的思維活動(dòng)：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。7注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。6興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。5需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。教師招聘考試復(fù)習(xí)資料5神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。5心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。4活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。4德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。(5)語言藝術(shù)。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。3常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。3主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。3知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教師招聘考試復(fù)習(xí)資料2教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。2教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。2教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。1蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。1我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。其貫穿了儒家思想。蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。他提出了班級授課制。我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。(4)搜集并整理資料。二是編制能夠覆蓋所有這些目標(biāo)的“終結(jié)性測驗(yàn)”,確定終結(jié)性測驗(yàn)成績達(dá)到掌握水平的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),:“掌握性學(xué)習(xí)策略的實(shí)質(zhì)是:群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的頻繁的反饋與個(gè)別化的矯正性幫助。(3)協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下斷語的有關(guān)資料,盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù)。C,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。85%:以上這組數(shù)據(jù)說明了什么問題 作為政治教師,你在今后的教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)備怎么辦(1)以上數(shù)據(jù)表明,片面追求升學(xué)率,阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾,必須改革現(xiàn)行高中課程,教師的教學(xué)觀念,專業(yè)知識(shí)必須實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變.(2)政治教師應(yīng)當(dāng)秉承素質(zhì)教育理念,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。特點(diǎn)之三,他們處于公共生活逐步擴(kuò)展時(shí)期,要抓住時(shí)機(jī),引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)入公共生活,過有意義的生活為目標(biāo)的理念,“幫助”而不是“代替”,。精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解,認(rèn)同,豐富教學(xué)內(nèi)容的要求,社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合應(yīng)用性常識(shí),圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo)。④(1)突出“啟發(fā)式”.要求教學(xué)方法必須徹底貫徹“啟發(fā)式”精神,最大限度地調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的主規(guī)能動(dòng)性,使他人真正成為學(xué)習(xí)的主人.(2),而且要從學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一原理出發(fā),重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并把它作為創(chuàng)立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法完整體系的前提條件.(3),一項(xiàng)基本任務(wù),是提高學(xué)業(yè)成績的根本途徑之一,也是教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的重要對策之一.(4),促進(jìn)學(xué)生知情意的和諧發(fā)展.(5)力求實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化.①體現(xiàn)教學(xué)方法的科學(xué)性和藝術(shù)性。②保持良好的授課心境。⑷改革教育評價(jià)制度,達(dá)到提高中小學(xué)素質(zhì)教育質(zhì)量的目的(1),是指在課堂教學(xué)中,教師采取科學(xué)有效的措施,①提高理性認(rèn)識(shí)?；蛘?貼近社會(huì),貼近社會(huì),貼近學(xué)生.】,多次機(jī)會(huì),雙向選擇的原則,實(shí)現(xiàn)考試形式的多樣化: 可以采取封閉式,開放式,多次考試等方法。⑶確定教學(xué)基本思路,包括體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用的教學(xué)情境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及其突破方法,當(dāng)堂鞏固性練習(xí)及課后作業(yè)要求,體現(xiàn)教學(xué)全過程的板書設(shè)計(jì)等.(對于本題能夠基本準(zhǔn)確地表述三個(gè)方面觀點(diǎn)的要求即可給6分),你怎樣看待學(xué)科教材在教學(xué)實(shí)踐中的作用 教材不是圣旨,而是教學(xué)的線索。既要重視教法,又要重視學(xué)法。(4)課堂組織得當(dāng)。多項(xiàng)交流,多元化的教學(xué)體系)(6)藝術(shù)性,實(shí)效性(優(yōu)化組合各種教學(xué)資源,各種關(guān)系和諧,共振,動(dòng)態(tài)的過程美。重視情感,意志,動(dòng)機(jī)等非智力因素。通過教師的啟發(fā),誘導(dǎo),提示,點(diǎn)撥,使學(xué)生積極地動(dòng)腦,動(dòng)口。,良好的分配注意的能力,豐富的想象力,優(yōu)秀的思維力,離不開對這項(xiàng)工作的興趣,如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入,以苦為樂,對研究教育教學(xué)方法的興趣,特別是意外的情況,快速作出反應(yīng),:(1),運(yùn)用循循善誘的方式進(jìn)行思維教育。二是培養(yǎng)學(xué)生具備面向世界所需的素質(zhì)。③為適應(yīng)素質(zhì)教育的實(shí)施,廣大教師除要具有合格教師必備的基本條件外,還必須具備以下素質(zhì):①全面育人的思想素質(zhì)。②德,智,體諸方面全面發(fā)展。,教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系主要可以概括為以下三個(gè)方面: 首先,能力培養(yǎng),文化傳承及創(chuàng)新等多種功能,又具有個(gè)體性,既擔(dān)任了相應(yīng)的社會(huì)角色和社會(huì)義務(wù),又有發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化和個(gè)性化的統(tǒng)一,也需要改革和創(chuàng)新,只有不斷推陳出新,才能保持教育事業(yè)的生命力和活力,.：堅(jiān)持以人為本原則,實(shí)現(xiàn)人與自然,人與社會(huì),？教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德,智,.“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的基本涵義是什么教育要面向現(xiàn)代化,包括兩層意思:一是教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),二是教育本身要現(xiàn)代化,即教育思想,教育制度,課程設(shè)置,教學(xué)方法,教學(xué)手段要進(jìn)行改革,更新,有三層涵義,一是了解和學(xué)習(xí)世界各國的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和教育經(jīng)驗(yàn)。三是探討教育本身的變革趨勢.“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”是一個(gè)統(tǒng)一的整體,既相互聯(lián)系,又各有側(cè)重.“教育面向現(xiàn)代化”是基礎(chǔ),核心,一個(gè)合格的教師必須具備教師職業(yè)活動(dòng)的各種心理素質(zhì),以自己優(yōu)秀的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈,面對自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí),情感,意志,教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的能力。生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)話動(dòng)的主體,重視并善于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),使之對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意志,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。師生人格平等。打破內(nèi)容限制,體現(xiàn)學(xué)科與STSE相結(jié)合得思想。(3)教學(xué)方法恰當(dāng)。既要重視知識(shí)學(xué)習(xí),又要注意能力培養(yǎng)。⑵優(yōu)化教學(xué)過程和方法,注意能夠正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,理解和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的教學(xué)情境設(shè)計(jì),并做到容量適中,恰當(dāng)使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。,優(yōu)化教學(xué)資源組合,有效地實(shí)施課程目標(biāo),應(yīng)鼓勵(lì)各地各學(xué)校的廣大教師和學(xué)生,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,——盡量組合不同類型的資源,——根據(jù)資源的不同特點(diǎn),配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能,教學(xué)活動(dòng)的組織,應(yīng)該隨著學(xué)生的成長,心理的逐漸成熟和知識(shí),閱歷,經(jīng)驗(yàn)的不斷增長,由淺入深,循序漸進(jìn),——,僅僅靠研究教材就能夠保證嗎 ,了解社會(huì)生活和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際,根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念,在生活中備課,在學(xué)生中備課.【或者:備教材,備社會(huì),備學(xué)生。⑶確立學(xué)生與老師共同作為教學(xué)主體的意識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習(xí),課堂上堅(jiān)持以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生在積極參與教學(xué)過程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識(shí)。④避免時(shí)間浪費(fèi).(2),主要是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段,通過激發(fā),調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要,:①以良好情感激發(fā)學(xué)生。③優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。④,經(jīng)濟(jì)學(xué),政治學(xué),法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法,努力把基本觀點(diǎn),原理融入生活題材之中。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)。力求使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng),(1)所謂研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過程,課題研究,方案設(shè)計(jì),模擬體驗(yàn),實(shí)驗(yàn)操作,社會(huì)調(diào)查等各種形式,探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問題.(2)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用,它改變原有的單純被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式,在開展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí),形成一種對知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求,并重視實(shí)際問題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式,我國普通高中自2000年秋學(xué)期起開設(shè)了“研究性學(xué)習(xí)”:在研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施,以及政治學(xué)科的課堂教學(xué)中,政治教師可以如何發(fā)揮指導(dǎo)作用政治教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀,人生觀,價(jià)值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法,政治,經(jīng)濟(jì)等專業(yè)知識(shí),幫助學(xué)生確定社會(huì)科學(xué)類的研究性學(xué)習(xí)的選題,指導(dǎo)資料收集工作,指導(dǎo)設(shè)計(jì)解決問題的方案,教師要為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,..要成為一名合格的思想政治(思想品德)教師,我們應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng) 系統(tǒng)的政治理論素養(yǎng)。特點(diǎn)之二,他們處于青春期,是人最難自控的時(shí)期。62%的學(xué)生從沒有學(xué)過選修課。B,啟發(fā)誘導(dǎo)。(2)樹立假設(shè),提出解決問題的各種方法,指示學(xué)生思考的方向,并且揭示各種可能的答案。一是明確規(guī)定要求學(xué)生掌握什么和設(shè)計(jì)確定本學(xué)科所希望達(dá)到的全部“教學(xué)目標(biāo)”。(3)制訂研究工作計(jì)劃。第二篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)一、教育學(xué)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。2教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。3教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。3教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(2)內(nèi)容正確。(4)方法恰當(dāng)。4德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。4德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。其中觀察法是一種最基本的了解方法。心理