【正文】 家庭的反對(duì)，沖破世俗的束縛，和氓自由戀愛(ài)，結(jié)為夫妻，婚后真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在丈夫的身上。感情基調(diào)各是什么樣的？（板書(shū)）：癡情女喜定婚期（第一二段）——喜悅、幸福 ：勤持家卻遭厭棄（第三四五段）——怨恨、沉痛 ：勇?lián)]劍斬?cái)嗲榻z（第六段）——清醒、剛烈三、品讀鑒賞（一）剛剛大家讀了這首詩(shī)，都對(duì)它有一定的了解，那么誰(shuí)來(lái)告訴我它講了一個(gè)什么樣的故事呢？明確：《氓》是一首敘事詩(shī)，講述了女主人公和氓從相愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女主人公，故事相當(dāng)完整。（1）翻譯：你從野外采來(lái)荑草送給我，這荑草真是美麗而且與眾不同。彤管有煒，說(shuō)懌女美。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。賦：朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”，也就是說(shuō)賦就是直接鋪陳敘述，是最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法； 比：以彼物比此物，也就是比喻；興：又稱為“起興”，朱熹：“先言他物而引起所詠之詞”，就是借助其他事物為所詠事物做鋪墊，多用于詩(shī)的開(kāi)頭。《風(fēng)》指“十五國(guó)風(fēng)”，多半是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色的民間歌謠，有詩(shī)160篇，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分，有對(duì)愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。四、教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)《靜女》一、導(dǎo)入同學(xué)們，大家初中都學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》里面的兩首詩(shī)歌，你們還記得嗎？（關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。把握女主人公的形象。悠哉悠哉。（二）段落詮釋《關(guān)雎》第二節(jié)的詮釋本節(jié)由采摘荇菜起興，由“寤寐求之”，寫(xiě)出了對(duì)“窈窕淑女”的愛(ài)慕之情。順著河水去找她，她在水中的陸地上。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。溯游從之，宛在水中沚。溯游從之，宛在水中坻。溯游從之，宛在水中央。姑娘美麗又可愛(ài)，敲鐘擊鼓讓她快樂(lè)。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，寤寐求之。如“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且右”。第三節(jié)：（三）寫(xiě)作特點(diǎn)1.《關(guān)雎》，用起興的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而純樸。二、整體把握板書(shū)設(shè)計(jì)（二）段落層次第一節(jié)： 第二節(jié)：。沚：水中小塊陸地。凄凄：茂盛的樣子。溯洄：逆流而上。所謂：所說(shuō)的。側(cè)：側(cè)身而臥。服，想。逑：配偶。窈窕淑女：美麗善良的姑娘。貂(diāo):哺乳動(dòng)物的一屬，身體細(xì)長(zhǎng)，四肢短，耳朵三角形，聽(tīng)覺(jué)敏銳，種類很多，毛皮珍貴。):水邊。湄(m233。如：晨露未晞。如：溯流而上。蒹(jiān):荻，像蘆葦。i):睡。本文取此義。②被派遣去做的事。③缺欠。)①不相同，不相合。如：差數(shù)。如：參劾。本文取此義。窈(yǎo):深遠(yuǎn)。【教學(xué)難點(diǎn)】純潔的愛(ài)情觀。第三篇：詩(shī)經(jīng)兩首24.《詩(shī)經(jīng)》兩首關(guān)睢 蒹葭【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)兩首詩(shī)中的文言詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌內(nèi)容。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。風(fēng)、雅、頌，賦、比、興，合稱六義?！帮L(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂(lè)歌，即指當(dāng)時(shí)15國(guó)的詩(shī)歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂(lè)歌，有“大雅”和“小雅”，它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩(shī)歌，共305篇?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫(xiě)出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。教學(xué)難點(diǎn)：把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。希望大家能通過(guò)練習(xí)成為“茶道”高手。第三章為全詩(shī)的轉(zhuǎn)折，詩(shī)中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對(duì)比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度?！叭龤q為婦，靡室勞矣?！靶值懿恢瑔A其笑矣”，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛(ài)情觀所造成的。”“夙興夜寐，靡有朝矣。這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到，女主人公與一般封建女人不一樣，她擁有自己的思想，她是一個(gè)有智慧的女子，這也體現(xiàn)在其與氓婚變后，她并沒(méi)有呆坐等死，而是“靜言思之”，思考現(xiàn)在自己的處境并做出決定。勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣?！痹?shī)中女主人公在氓離開(kāi)后總是牽掛著他，多情的她總是獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影?！靖剑号魅斯谋瘎【哂幸欢ǖ谋厝恍院推毡樾?，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的?！?：探究悲劇原因：穿過(guò)千年的時(shí)空，跨過(guò)千年的《詩(shī)經(jīng)》，你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人?(提示：從兩個(gè)方面總結(jié)悲劇根源——個(gè)人原因――喜新厭舊。關(guān)于“賦”的手法的運(yùn)用，我們?cè)诔踔芯蛯W(xué)過(guò)。(7)齊讀第六章?；楹?，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)妻子施暴了。①女主人公婚前與婚后的對(duì)比：婚前，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見(jiàn)復(fù)關(guān)，在笑載言”，這表明“我”作為一個(gè)純真、熱情的少女，對(duì)愛(ài)情和幸福充滿了渴望。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。(1)指名學(xué)生朗讀。暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始?！币詷?shù)木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。(4)文中的比興手法有何特點(diǎn)?起什么作用? 學(xué)生討論，教師明確：第三章以傳統(tǒng)的比興的開(kāi)頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹(shù)寫(xiě)照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛(ài)情，把戀愛(ài)中的少女比作貪食而快樂(lè)的小鳥(niǎo)，諄諄告誡之：不能沉溺于愛(ài)情。(2)提問(wèn)：這一部分運(yùn)用了什么樣的表達(dá)手法? 明確：議論、抒情。從她的回憶看，二人戀愛(ài)自由，婚姻自主。至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。(6)提問(wèn)：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛(ài)終于有了結(jié)果。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。他告辭了，我送了他一程又一程，直至渡過(guò)淇水，我們是那樣的難舍難分。他愛(ài)上了“我”，向 “我”求婚，我有些猝不及防。(2)教師提問(wèn)：在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。全詩(shī)大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫(xiě)相結(jié)合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩(shī)融敘事、抒情、議論于一體，這對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。這種句式的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)奏感強(qiáng)，讀來(lái)瑯瑯上口。三、誦讀：了解詩(shī)意，理清情節(jié)。全詩(shī)共60句，分為六章，每章10句。第二課時(shí) 氓一、導(dǎo)入：愛(ài)情是不老的話題，有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的兩個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人。幽靜的姑娘長(zhǎng)得俏，送我一把紅管草。水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短，采菜人左揀右揀。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。改寫(xiě)：水鳥(niǎo)兒關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右流之。)引導(dǎo)：提供余冠英先生的以詩(shī)譯詩(shī)的改寫(xiě)，以其為模板。靜女》改寫(xiě)為現(xiàn)代民歌。玫瑰花是美的，然而它如果開(kāi)錯(cuò)了季節(jié)，是要枯萎的。共同點(diǎn)：①對(duì)愛(ài)情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態(tài)，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民純樸的本色。同中有異：兩首詩(shī)都寫(xiě)了主人公等待時(shí)的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細(xì)節(jié)。④寫(xiě)法不同：《邶風(fēng)③基調(diào)不同：《邶風(fēng)②情節(jié)不同：《邶風(fēng)不同點(diǎn)：①角度不同：《邶風(fēng)④闕——古代城門上的樓?！沧⑨尅尝亳啤骂I(lǐng)。子衿》青青子衿，悠悠我心。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。小伙子對(duì)彤管只稱贊它外表色澤鮮艷——“彤管有煒”，而對(duì)受贈(zèng)的普通的荑草則大加贊嘆其“洵美且異”。也只有這樣的愛(ài)的表達(dá)，才能顯示愛(ài)情的純真!因此，我們?cè)陬I(lǐng)悟此詩(shī)的文詞之美時(shí)，還應(yīng)該領(lǐng)悟本詩(shī)中的意境、情感之美。(板書(shū)：匪汝之為美 美人之貽——青年之誠(chéng))總結(jié)引申——從《詩(shī)經(jīng)》中的許多篇章中，我們可以看出，古時(shí)的青年男女，在表達(dá)愛(ài)意之時(shí)，是極其含蓄浪漫意蘊(yùn)的，如有以動(dòng)物的相依相從表愛(ài)情，以植物花卉的柔潤(rùn)芳香表愛(ài)情，更有以音響的和諧悅耳表愛(ài)情，可以說(shuō)是比比皆是。這表現(xiàn)了“我”對(duì)“靜女”的愛(ài)戀。這兩章描寫(xiě)男女戀人見(jiàn)面后的情景。兩饋贈(zèng)：(板書(shū))——第二章：靜女其孌，貽我彤管。問(wèn)：靜女為什么“愛(ài)而不見(jiàn)”?“我”的舉動(dòng)怎樣?(板書(shū)：搔首踟躕)反映什么心情，背后隱含什么情感? 愛(ài)，通“薆”，揚(yáng)雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。(板書(shū)：一會(huì)：)與“我”約會(huì)的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。)第一章：靜女其姝，候我于城隅。詩(shī)短小但不乏情趣。就詩(shī)歌的具體內(nèi)容而言，描寫(xiě)了幾個(gè)鏡頭?哪些地方令你感到有趣、激動(dòng)與驚奇? 提示：注意詩(shī)中多處運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)景描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。靜女》是其中一首極富幽默情趣的愛(ài)情短詩(shī)。④ 為獲得聲韻上的美感。三、整體把握，學(xué)生結(jié)合注釋，掃除文字障礙。溯洄從之，道阻且右。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！?《詩(shī)經(jīng)一日不見(jiàn)，如三歲兮。參差荇菜，左右芼之。求之不得，寤寐思服。附：《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！翱箲?zhàn)三部曲”：《火》一、二、三部 茅盾的“農(nóng)村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。*文學(xué)史上關(guān)于“三部曲”的說(shuō)法—— “三部曲” 的說(shuō)法源于古希臘，指情節(jié)連貫的三部悲劇，又稱三聯(lián)劇。這種情況在《國(guó)風(fēng)》和《小雅》的部分詩(shī)篇中尤為突出。南宋吳泳曾對(duì)《毛詩(shī)》注明“興”的詩(shī)有過(guò)統(tǒng)計(jì)，他說(shuō)：毛氏自《關(guān)睢》而下總百十六篇，首系之“興”?！芭d”就是起頭，即先說(shuō)別的事物，以引出詩(shī)人要說(shuō)的事物。⑶ 藝術(shù)表現(xiàn)手法：(教師在此無(wú)須多介紹，在具體研習(xí)時(shí)結(jié)合實(shí)例講解)《詩(shī)經(jīng)》在篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句、反復(fù)詠唱的形式，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂(lè)，文字板滯，但有一定的史料價(jià)值?！绊灐?是贊美歌，是祭樂(lè)，分周頌、魯頌、商頌，40篇。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。)⑵ 體制和內(nèi)容：收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))大約500年間的詩(shī)歌作品，305篇，也稱“詩(shī)三百”。(儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。彤管有煒，說(shuō)懌女美。邶風(fēng)教學(xué)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀、吟詠，在理解文章基礎(chǔ)上，形成古詩(shī)文的語(yǔ)感。⑵ 運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。第一篇：《詩(shī)經(jīng)》兩首教案設(shè)計(jì)《詩(shī)經(jīng)》兩首教案設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)： ：⑴ 了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，掌握重章疊句的形式特點(diǎn)以及賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。：⑴ 繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩(shī)歌的能力。典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)詩(shī)經(jīng)靜女其孌，貽我彤管?！对?shī)經(jīng)》的了解有多少?(結(jié)合注解1)⑴ 性質(zhì)：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，這一部總集，在它成為儒家的經(jīng)典以前，通稱為“詩(shī)”。一即六經(jīng)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，也就是除了“五經(jīng)”外，再加上失傳的《樂(lè)》。大部分是民間歌謠，是《詩(shī)經(jīng)》的精華，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”?！遏旐灐肥乔捌呤兰o(jì)魯國(guó)的作品?！对?shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。“比”就是打比方。就三類詩(shī)相對(duì)地說(shuō)，在“風(fēng)”和“小雅”中用比、興多些，“大雅”和“頌”則多用賦?！对?shī)經(jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來(lái)表達(dá)思想感情，使詩(shī)歌在音律上和修辭上都收到美的效果?！对?shī)經(jīng)》中表現(xiàn)純真的愛(ài)情的民歌很不少，而且表達(dá)方式大多具有質(zhì)樸、熱烈而大膽的特點(diǎn)?！皭?ài)情三部曲”：《霧》、《雨》、《電》。關(guān)雎》)──以雌雄二鳥(niǎo)和鳴起興，表達(dá)了男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。一日不見(jiàn)，如三秋兮。附：見(jiàn)后面的“延伸閱讀，深化鑒賞”3.“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。所謂伊人，在水一方。所謂伊人，在水之湄。所謂伊人，在水之涘。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)這首《靜女》，看看又是一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事。② 基本句式是四言，一般讀成“2/2”節(jié)拍③ 采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。明確：《邶風(fēng)，相互交流：這首詩(shī)格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對(duì)男女戀人約會(huì)時(shí)的情景描寫(xiě)得生動(dòng)活潑，充滿了濃郁的生活氣息?！鹅o女》很講究“空白”藝術(shù)的運(yùn)用。那么，這三