【正文】 的道德要求，在當(dāng)下必須要以著力建設(shè)講規(guī)則、講誠信，公平、有序的市場經(jīng)濟(jì)秩序為前提，進(jìn)一步完善有利于形成并弘揚(yáng)良好道德行為的評價機(jī)制、獎懲激勵機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制，充分發(fā)揮社會輿論的功能和作用，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。”概言之，道德如果僅僅停留在“知”的層面毫無意義，毫無價值。所以，公民踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德要求，必須落實在行動上，而不能只作為口號停留在口頭上、滿足于文件的解讀上?！暗赖抡?，行也。誠信既是古老的道德范疇，也是令人欽佩的道德品質(zhì)。人們總是愿意和守信的人打交道而不講誠信的人就很難被別人接受，誠信并不是單方面的，它包括人與人之間的相互信任。一個講誠信的人，就應(yīng)是一個負(fù)責(zé)的人；而一個負(fù)責(zé)的人，才能算得上是一個講誠信的人，因此，沒個人都應(yīng)認(rèn)識到：做一個誠信的人并不容易。比如不要忘記自己說過的話，答應(yīng)過別人要辦的事；尊重別人的隱私別人不愿意告訴你的事情，不要絞盡腦汁去打聽；別人把自己的秘密告訴你，你就不要到處傳；不掩蓋自己的錯誤，有勇氣承認(rèn)自己的錯誤誠信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實于自己，言行一致，表里如一。與人為善，是一個人良好道德品質(zhì)與素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)。這是對學(xué)校的負(fù)責(zé)，更是對將來的自己負(fù)責(zé)。人人有義務(wù)讓愛國、敬業(yè)、誠信、友善滲透到每一天每一刻的行為舉止上，時刻踐行社會主義核心價值觀，進(jìn)而推動中國全面建成小康社會。我們要愛職工、愛企業(yè)，愛國家。失去了誠信和友善，人與人之間便失去了信任與安全?！敝挥姓\實，才能獲得人們的信任；只有守信，才能贏得別人的尊重和支持。誠信，是為人之本，立人之基。輕敲鍵盤，鼠標(biāo)一點(diǎn)，一條信息就可以發(fā)出去。報告從國家、社會、公民三個層面，對社會主義核心價值觀做了最新概括。社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。一個人偶爾對人熱情容易，難的是永遠(yuǎn)做一個暖心人。有的人因為一些雞毛蒜皮的小事，就惡語相向，甚至大打出手；有的人“事不關(guān)己，高高掛起”，對別人的困難漠不關(guān)心；有的人在網(wǎng)絡(luò)上一言不合，就大爆粗口，這都是不友善的表現(xiàn)。與人為善，是公民應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”。有的人欺上瞞下，弄虛作假；有的人假冒偽劣，短斤少兩；有的人抄襲剽竊，欺世盜名，這樣的例子可不少見。世界上哪個民族、哪種文化，都提倡誠信。展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。所以人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信是人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表他是一個講文明的人。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。它本質(zhì)上呼喚公共精神，期待人們在公共領(lǐng)域的道德自覺，即公民能夠認(rèn)同所生活的社會體系，認(rèn)同公民身份，在與其他公民的社會交往中積極建立善意的情感聯(lián)系?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，友善之義要求人們以開放、包容的心態(tài)對待他人，以善意拉近彼此間的距離，在公共生活中推己及人、求同存異。核心價值觀落腳于友善，即對待他人要像朋友一樣和善。第三，誠信是政府的執(zhí)政信念?！芭c朋友交，言而有信”“海岳尚可傾，吐諾終不移”，誠信之義要求人們誠實勞動、信守諾言、誠懇待人，做到言必信、行必果，這是為人之道、立身之本。《論語》記載“子以四教：文、行、忠、信”，誠信被列為孔子“四教”之一，它既是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，也是修身處世治國的基本品質(zhì)。敬業(yè)的深層含義還在于具備全身心投入的專注精神和刻苦勤奮、堅持不懈、精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)，它體現(xiàn)在對工作全心全意、一絲不茍的執(zhí)著精神；體現(xiàn)在刻苦耐勞、樂以忘憂的吃苦精神；體現(xiàn)在終始如一、持之以恒的堅持精神。古人云“肅肅宵征，夙夜在公”“業(yè)精于勤荒于嬉”等，都是對敬業(yè)的經(jīng)典概括。積極踐行社會主義愛國觀，還需要我們堅持愛國主義與國際主義的辯證統(tǒng)一，堅持國家利益、集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一，并將這種愛國認(rèn)同努力淬煉成美好的“立國之精神”。因此，愛國既是千百年傳承下來的人們對中華民族的一種深厚情感，也是每一位公民對自己祖國所負(fù)有的責(zé)任和義務(wù)。“國無德不興，人無德不立”，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，從個人的政治道德、職業(yè)道德和德性品格等方面，強(qiáng)調(diào)了作為一個社會主義國家的公民，應(yīng)當(dāng)具備的核心道德價值。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚我們青年人的意識形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國的明天更美好,我們愿做一顆平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質(zhì)不凡,能力有限而追求無限,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。勸學(xué)篇》中所說:“不積小流無以成江海,不積跬步無以致千里”。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，要求我們要正確認(rèn)識國情和社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，提高明辨是非、甄別真假、判斷對錯的能力，將愛國主義情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，從點(diǎn)滴做起，詮釋愛國主義的真正內(nèi)涵，把個人理想同國家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，緊跟時代步伐。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。此外，還要在社會中廣泛開展人人參與的以關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)愛心為主題的志愿服務(wù)活動，著力引導(dǎo)全社會成員關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛困難群體，營造幫扶互助的友善風(fēng)氣。開展以友善為主題的道德教育和道德實踐活動。社會主義友善價值觀的培育和踐行，離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實提高。在此基礎(chǔ)上，古人還發(fā)展出了豐富的道德實踐理論，包括“反求諸己”、“推己及人”的忠恕論，“責(zé)友以善”、“以友輔仁”的友善觀。創(chuàng)造性地用活我國傳統(tǒng)優(yōu)秀道德資源?！叭齻€倡導(dǎo)”是我們黨從國家、社會和個人三個層面對社會主義核心價值觀進(jìn)行高度概括、凝練的產(chǎn)物?！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。將個人追求融入國家夢想，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征途上同心同德、共同奮進(jìn)，是社會主義友善價值觀的時代要求。志同道合、攜手奮進(jìn)。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。誠信道德模范是人們身邊的道德標(biāo)桿，具有“潤物細(xì)無聲”的道德說服力。從事職業(yè)活動的社會成員分屬于不同的社會組織，組織對內(nèi)對外是否遵守誠信原則以及是否形成誠信的工作氛圍，直接影響社會成員個人誠信品行的形成。開展生活化的誠信教育。營造講誠信的商業(yè)文化氛圍?！闭?wù)誠信是社會誠信的風(fēng)向標(biāo)、定盤星。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。這種交易活動，蘊(yùn)含著對市場主體誠實守信的道德和法律要求。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。誠信是人之為人的道德規(guī)定。故張載曰：“誠善于心謂之信。鄧小平同志曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。誠信：為人之本 興國之基誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：公正即和諧，正義是個人和國家的“善德”；城邦的正義體現(xiàn)為不同階層的人們各司其職、盡展其能所形成的秩序。機(jī)遇青睞敬業(yè)者。任何崗位都意味著機(jī)會和平臺，它可以成就我們的事業(yè)、成就我們的人生。今天，各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的標(biāo)兵、模范，如被譽(yù)為新時期產(chǎn)業(yè)工人杰出代表的許振超、“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞、“金牌工人”竇鐵成、“知識工人”鄧建軍等等，既是愛崗敬業(yè)的杰出代表，也是勤業(yè)、精業(yè)的先進(jìn)模范。敬業(yè)是精神和狀態(tài)問題，精業(yè)是能力和水平問題。正如高爾基所言：“天才是由于對事業(yè)的熱愛感而發(fā)展起來的，簡直可以說，天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。干一行愛一行的職業(yè)情感。金所說：“如果一個人是清潔工，那么他就應(yīng)該像米開朗基羅繪畫，像貝多芬譜曲，像莎士比亞寫詩那樣，以同樣的心情打掃街道。敬業(yè)的人會對自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神，將自己的一生與其聯(lián)系起來，在事業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)人生價值；會擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，明確認(rèn)識到自己承擔(dān)的特定職責(zé)，忠實履行職責(zé)，勤勤懇懇工作，任勞任怨付出。他認(rèn)為，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神，引導(dǎo)人們恪盡職守，為實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實際行動，落實到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實現(xiàn)了歷史性的飛躍：實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，確立了社會主義基本制度；實行改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，逐步實現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻(xiàn)；堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅決斗爭。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神呢？愛國就要熱愛人民。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心；我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。第一篇：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 如何踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 如何踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國心?！闭菑倪@種個人與國家的密切關(guān)系中，以及對這種關(guān)系的深刻認(rèn)識中，中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強(qiáng)烈的道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為行動和實踐。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。這些遠(yuǎn)見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。進(jìn)入近代以來，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。生活在這樣一個國家里，作為一個中國人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎？能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎？培育和踐行愛國這一價值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個進(jìn)步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。一個人無論從事哪個行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù)，都應(yīng)該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中，專門闡述了敬業(yè)的職業(yè)精神。忠于職守的工作態(tài)度。路德只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、精益求精，都會做出不平凡的成績。對職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動力，會燃起人們巨大的工作熱情，激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動力。勤業(yè)、精業(yè)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。特別是在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，顯得十分重要。職業(yè)和工作崗位是人們生存和發(fā)展的基本保障。而事業(yè)有成，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，展現(xiàn)生命的意義和價值，在很大程度上取決于個人的工作態(tài)度、敬業(yè)精神。敬業(yè)也是促進(jìn)社會和諧的道德基礎(chǔ)。每個勞動者都需要樹立正確的崗位意識，認(rèn)識到每個崗位都可以施展理想抱負(fù)、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價值；保持良好的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗，做到心無旁騖，專心致志，埋頭苦干、積極奮進(jìn)；爭創(chuàng)一流業(yè)績，刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項技能，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干，在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華?！薄靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言。誠信是立身處世之道。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)