【正文】 入的理解有關(guān)理論，準(zhǔn)確的把握語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容的構(gòu)成。舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。（2）按照認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)作文。對(duì)于寫(xiě)作文，當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫(xiě)作欲望，不想說(shuō)、無(wú)話(huà)可說(shuō)、說(shuō)不好。（3）題目補(bǔ)充法。審題的指導(dǎo)。從體裁看，從題材看，從語(yǔ)言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語(yǔ)文課程處處閃爍著人類(lèi)文化的燦爛光輝，要充分利用它來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。人類(lèi)借助于語(yǔ)文實(shí)現(xiàn)溝通，并且通過(guò)溝通和互動(dòng)創(chuàng)造文化。同時(shí)價(jià)值觀(guān)念還體現(xiàn)在人類(lèi)創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神產(chǎn)品之中。科拉克洪在1952年發(fā)表的《文化：一個(gè)概念定義的考評(píng)》中，分析考察了100多種文化定義，然后他們對(duì)文化下了一個(gè)綜合定義：“文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中，借助符號(hào)的運(yùn)用得以學(xué)習(xí)和傳播，并構(gòu)成人類(lèi)群體的特殊成就，這些成就包括他們制造物品的各種具體式樣，文化的基本要素是傳統(tǒng)（通過(guò)歷史衍生和由選擇得到的）思想觀(guān)念和價(jià)值，其中尤以?xún)r(jià)值觀(guān)最為重要”。但文化要素中最重要的是精神要素，它主要指哲學(xué)和其他具體科學(xué)、宗教、藝術(shù)、倫理道德以及價(jià)值觀(guān)念等，其中尤以?xún)r(jià)值觀(guān)念最為重要。我國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)的主要特點(diǎn)體現(xiàn)于三個(gè)方面：語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起；發(fā)蒙先識(shí)字，后讀經(jīng)書(shū)；讀經(jīng)為主，文選為輔。形成性評(píng)價(jià)可以迅速找出簡(jiǎn)單的困難問(wèn)題并加以解決，形成一個(gè)“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能在于：衡量學(xué)生語(yǔ)文水準(zhǔn)，評(píng)定語(yǔ)文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語(yǔ)文教學(xué)情況；激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作。也就是說(shuō)，把有關(guān)的資源分成若干“集”——把處在不同維度上的資源適當(dāng)分開(kāi)，把能力層次很不相同的資源適當(dāng)分開(kāi)。同時(shí)，合理利用其他媒體，產(chǎn)生聲形并茂的效果，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生興趣，發(fā)展聽(tīng)說(shuō)能力，培養(yǎng)語(yǔ)感，啟迪形象思維，豐富文化底蘊(yùn)，甚至培養(yǎng)美感等，也有多方面的重要作用。多媒體包括“文本”，所以用多媒體技術(shù)不等于排斥文本形式。所以設(shè)計(jì)者一定要把課件全部?jī)?nèi)容的有機(jī)關(guān)系梳理清楚?！翱谡Z(yǔ)交際”的教學(xué)目標(biāo)，在設(shè)計(jì)和安排教學(xué)內(nèi)容、推進(jìn)“口語(yǔ)交際”教學(xué)方面，操作性很強(qiáng)，很容易引起話(huà)題，展開(kāi)口語(yǔ)交際活動(dòng)的空間。“口語(yǔ)交際”的教學(xué)目標(biāo)，整合了“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”、“過(guò)程和方法”、“知識(shí)與能力”三個(gè)維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)分析，可以發(fā)現(xiàn)它們具有如下特征：（1）發(fā)展性。作業(yè)2也是平時(shí)記分作業(yè)，包括第五至第九章的內(nèi)容。”還有一處這樣說(shuō)道： “這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳，如用一般閱讀分析的方法，補(bǔ)充相關(guān)材料，幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò)，解說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn)，估計(jì)效果不會(huì)太好。問(wèn)題②該教學(xué)設(shè)計(jì)定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，請(qǐng)對(duì)此作出自己的評(píng)價(jià)?！钡诙?，閱讀活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程。有學(xué)者這樣說(shuō)到：“在教育中，我們‘理解’、‘閱讀’、‘寫(xiě)作’、‘言說(shuō)’，并非僅僅獲得某些技能和知識(shí)，而是獲得精神的生長(zhǎng)。讀者在閱讀中以自己的感知心理技能去解釋語(yǔ)言符號(hào)，以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去理解讀物的價(jià)值，以自己的審美觀(guān)念去再現(xiàn)讀物的形象和意境、去體驗(yàn)作者的情感，去判斷和評(píng)價(jià)讀物的是非得失。讀者自身是一個(gè)物質(zhì)的存在，他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀，記錄或保留閱讀的過(guò)程和結(jié)果。從不同的角度研究閱讀的性質(zhì)，會(huì)有不完全一致的解釋。把握單元組合的規(guī)律。：現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)、語(yǔ)文教育史。強(qiáng)生健體，為心理健康提供物質(zhì)條件。掌握心理調(diào)適方法，包括：增強(qiáng)心理保健意識(shí)。具有開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)、積極向上的健康情緒?！爸匾暟l(fā)展”的質(zhì)量評(píng)價(jià)觀(guān)，要明確哪些問(wèn)題：評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)換、重視綜合評(píng)價(jià)、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化、注重過(guò)程。作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理。，其角色行為表現(xiàn)有：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。，語(yǔ)文教師發(fā)揮著重要的作用，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展也要求語(yǔ)文教師在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中發(fā)展自己?！端{(diào)歌頭學(xué)習(xí)理論作為現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用理論的基礎(chǔ)曾有過(guò)三次較大的演變：第一次是以行為主義學(xué)習(xí)理論作為理論基礎(chǔ)，時(shí)間是從20世紀(jì)60年代出至70年代末，這是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的初級(jí)階段。改善參與條件。，所涉及的將是語(yǔ)文學(xué)科的整體改革。語(yǔ)言是工具，言語(yǔ)是是特定場(chǎng)合下特定人對(duì)這一工具的運(yùn)用?？傮w規(guī)劃不夠明晰。要使用文明禮貌語(yǔ)言。話(huà)題靈活。運(yùn)用語(yǔ)音表情達(dá)意。：講故事、口頭報(bào)告、演講、辯論、演課本劇、談話(huà)、訪(fǎng)問(wèn)、電話(huà)交流。教師引導(dǎo)要切實(shí)、精當(dāng)。：教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和今后的社會(huì)交際實(shí)際，著力培養(yǎng)日常口語(yǔ)交際的基本能力，兼顧口語(yǔ)交際能力的發(fā)展。：快速、敏銳的感覺(jué)。：采用情境教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作的欲望。語(yǔ)文基礎(chǔ)差，寫(xiě)字、造句等都遇到困難。從一件珍貴的襯衫想到當(dāng)年周總理對(duì)一個(gè)普通工人關(guān)懷，從一雙紅軍鞋想到老區(qū)人民對(duì)紅軍的殷切期望，從一位同學(xué)的進(jìn)步想到老師的教育、同學(xué)們的幫助，屬于相關(guān)聯(lián)想。多寫(xiě)，多積累。豐富的百科知識(shí)。發(fā)展學(xué)生的思維能力，包括邏輯思維和形象思維能力，激發(fā)創(chuàng)造潛能。做真人、說(shuō)真話(huà)。（三），具有高度的綜合性和創(chuàng)造性，同時(shí)又是一種復(fù)雜的情感活動(dòng)和心智活動(dòng)。以讀者文學(xué)接受過(guò)程的一般規(guī)律，建構(gòu)學(xué)生文學(xué)欣賞的心理結(jié)構(gòu)。文學(xué)鑒賞法。整體感悟法。具體表現(xiàn)在：學(xué)生、教師與作者的對(duì)話(huà)。具有一些明顯的教育性特征：學(xué)生是閱讀教學(xué)的活動(dòng)主體。問(wèn)題導(dǎo)向的策略。讀者要能夠成功的讀物合作者交流，就需要有能夠調(diào)控閱讀活動(dòng)過(guò)程的主要策略，包括：認(rèn)知語(yǔ)言的策略。自我期待。閱讀教學(xué)應(yīng)該注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力潛能。閱讀是言語(yǔ)操作技能和言語(yǔ)心智技能的統(tǒng)一。、作用及時(shí)間的不同，一般將教學(xué)評(píng)價(jià)劃分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)三種類(lèi)型。：明確教學(xué)目標(biāo)，熟悉教學(xué)內(nèi)容。倡導(dǎo)這種學(xué)習(xí)方法，是因?yàn)樗P(guān)注和尊重學(xué)生及學(xué)生需要，提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力。課外學(xué)習(xí)的方法。有效信息的方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有階段性。：注重直接感受體驗(yàn)。期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)試。，表現(xiàn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的特征，主要有：直接感受體驗(yàn)，不忽視間接知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)過(guò)程中都有豐富的情感活動(dòng)，運(yùn)用各種思維形式，學(xué)習(xí)具有階段性，學(xué)習(xí)的外延同生活的話(huà)也相等，重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。個(gè)體性。（二）：通過(guò)模仿、練習(xí)以習(xí)得知識(shí)、技能。語(yǔ)感能力。目標(biāo)的定向性。認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的人文性，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容確立了內(nèi)容形式統(tǒng)一、語(yǔ)文和思維統(tǒng)一、四領(lǐng)域全面訓(xùn)練、課程資源優(yōu)選重構(gòu)的觀(guān)念。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容。：情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)、過(guò)程與方法、知識(shí)與能力。忽視文學(xué)教育。作文從模仿著手。博覽。識(shí)字教學(xué)聯(lián)系日常生活。5.“四書(shū)”是《大學(xué)》，《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部著作的合成。讀經(jīng)為主，文選為輔。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)占形成性考核內(nèi)容5%四、輔導(dǎo)教師要認(rèn)真批改學(xué)生的每一次作業(yè)，并可在輔導(dǎo)時(shí)進(jìn)行作業(yè)講評(píng)，集中討論作業(yè)中的問(wèn)題。這部分內(nèi)容占形成性考核內(nèi)容10%。附：2003上半年形考作業(yè)冊(cè)樣式(另文)《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》課程組2002年11月22日第7稿第二篇：形成性考核實(shí)施方案形成性考核實(shí)施方案該課程一共安排四次形成性考核任務(wù)，由以下各項(xiàng)組成：平時(shí)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容、四次平時(shí)作業(yè)內(nèi)容、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)。形考成績(jī)經(jīng)辦學(xué)單位鑒定,報(bào)上級(jí)教學(xué)部門(mén)審定,驗(yàn)收合格后成績(jī)有效。各教學(xué)點(diǎn)的輔導(dǎo)教師要按要求組織相應(yīng)活動(dòng)，督促學(xué)生完成形考作業(yè)并按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)批改、評(píng)分和向省級(jí)電大推薦優(yōu)秀作品。具體安排如下：第一次記分作業(yè)題目?jī)?nèi)容側(cè)重教材第一至第三章內(nèi)容，要求在第五周前完成；第一次記分作業(yè)題目?jī)?nèi)容側(cè)重教材第三至第七章內(nèi)容，要求在第十二周前完成；學(xué)習(xí)卷宗的檢查宜在期中后（一般要求在第十至十四周期間）分批進(jìn)行；備課說(shuō)課活動(dòng)安排在第十六周，此前學(xué)員應(yīng)完成相應(yīng)的準(zhǔn)備工作；教育論文完成的最后期限是第十七周末。該項(xiàng)成績(jī)?cè)u(píng)定只是為督促學(xué)生重視這種學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)的方法，學(xué)習(xí)成果卷宗不需上交，但要求學(xué)生如實(shí)填寫(xiě)卷宗目錄，教師僅需事先通知學(xué)生帶齊材料，借集中輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)進(jìn)行檢查，看學(xué)生是否在做這項(xiàng)工作，卷內(nèi)材料與目錄是否一致，給以建議性的指導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生之間的交流，并不需要比較其優(yōu)劣。這是一個(gè)積極思考、自主評(píng)價(jià)的過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程:不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而且學(xué)會(huì)判斷自己的進(jìn)步。這些題目難易適當(dāng),學(xué)生一般能自己獨(dú)立完成；有困難的學(xué)生應(yīng)主動(dòng)求得輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)，在教師指導(dǎo)下完成。達(dá)到良好標(biāo)準(zhǔn),而且提出的論點(diǎn)有創(chuàng)意,被輔導(dǎo)教師推薦為范文者，為優(yōu)秀,得86－100分； 注：① 未按時(shí)上交或主題范圍和格式、體裁不符合論文要求者，0分；② 若發(fā)現(xiàn)有抄襲行為,按0分處理；③ 評(píng)為范文的比例應(yīng)適當(dāng)控制，一般不超過(guò)學(xué)生人數(shù)的15%。(3)教育科研論文撰寫(xiě)1500字以上數(shù)學(xué)教育科研論文習(xí)作一篇。最后由教師填寫(xiě)評(píng)價(jià)意見(jiàn)和得分。由學(xué)生本人、小組成員共同給以評(píng)價(jià)，最后由教師綜合評(píng)價(jià)并評(píng)定成績(jī)。以后根據(jù)情況即時(shí)調(diào)整。未完成全部作業(yè)內(nèi)容,但完成部分占全部作業(yè)內(nèi)容的60%以下,得分0～59；任課教師必須認(rèn)真批閱學(xué)生作業(yè),并根據(jù)作業(yè)完成的情況對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)分。因此，加強(qiáng)形成性考核，全面評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，督促基層電大的師生共同完成大綱所規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)本課程就顯得格外重要?！爸袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究”課程與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際結(jié)合緊密，實(shí)踐性強(qiáng)，有些重點(diǎn)要求的內(nèi)容，如備課、寫(xiě)教案與說(shuō)課、撰寫(xiě)教育科研論文等，都是一個(gè)合格的中學(xué)數(shù)學(xué)教師必需掌握的，而這些內(nèi)容的教學(xué)質(zhì)量顯然難以?xún)H靠期末的閉卷考試來(lái)準(zhǔn)確評(píng)測(cè)。中央電大和省市電大將對(duì)規(guī)定的作業(yè)的完成情況進(jìn)行檢查。未完成全部作業(yè)內(nèi)容,但完成全部作業(yè)內(nèi)容的60%以上,得分60～79；具體的作業(yè)題目為：(03春第一輪授課作業(yè)題目。第二次作業(yè)：① 創(chuàng)造性思維有哪些特點(diǎn)？在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？② 怎樣理解孔子所說(shuō)的“不憤不啟，不悱不發(fā)”？在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)式教學(xué)思想？(2)教學(xué)設(shè)計(jì)，寫(xiě)教案，說(shuō)課要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下自選某個(gè)數(shù)學(xué)概念或數(shù)學(xué)命題,獨(dú)立設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,寫(xiě)出教案和對(duì)教材、教學(xué)方法、學(xué)法、教學(xué)程序等進(jìn)行說(shuō)明的說(shuō)課稿,并在小組內(nèi)就該教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)課。評(píng)價(jià)過(guò)程:完成教案和說(shuō)課稿后, 由學(xué)生本人在小組內(nèi)進(jìn)行說(shuō)課，并且將填寫(xiě)好自我評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)表附于教案和說(shuō)課稿上，在小組內(nèi)傳閱，由組內(nèi)的三人分別為其填寫(xiě)小組評(píng)價(jià)。說(shuō)課的要求：內(nèi)容全面，定位準(zhǔn)確，主次分明，思路清晰，方法靈活，銜接流暢，創(chuàng)新務(wù)實(shí)。按時(shí)完成，達(dá)到了良好標(biāo)準(zhǔn)，并被評(píng)選為教案范例者為優(yōu)秀,得86——100分；注：① 因故未能參加說(shuō)課活動(dòng)，但遞交了教案和說(shuō)課稿者，至多評(píng)為及格；② 未按時(shí)上交教案或格式不符合要求，0分；③ 若發(fā)現(xiàn)有抄襲行為,按0分處理；④ 優(yōu)秀教案的比例應(yīng)適當(dāng)控制，一般不超過(guò)學(xué)生人數(shù)的15%。達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn),而且立論明確,論述清晰,為良好,得76－85分；主教材給出了按照本課程的教學(xué)基本要求精選的思考題和自測(cè)題,IP課件也根據(jù)課程的教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生自學(xué)、階段復(fù)習(xí)的需要,進(jìn)一步圈定了其中的重點(diǎn)題目并有個(gè)別補(bǔ)充。學(xué)生在創(chuàng)建卷宗的過(guò)程中,要有目的地、系統(tǒng)地挑選、提煉課程學(xué)習(xí)的有關(guān)材料,如作業(yè)、自測(cè)自評(píng)、讀書(shū)筆記、問(wèn)題設(shè)計(jì)和解決，以及相關(guān)的文摘、資料索引等,而且可以根據(jù)個(gè)人的興趣、愛(ài)好,使自己的卷宗具有個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生的學(xué)習(xí)卷宗具有符合個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣的個(gè)人風(fēng)格（例如將學(xué)習(xí)筆記做在教科書(shū)和參考資料上）。除了采取調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，爭(zhēng)取在17周結(jié)束全部課程等措施外，形考的各個(gè)項(xiàng)目也要結(jié)合教學(xué)進(jìn)程合理安排，使每個(gè)形考項(xiàng)目各有側(cè)重，依次實(shí)施。各省市電大須及時(shí)布置形成性考核，認(rèn)真檢查其完成情況，有條件的，還可在學(xué)校網(wǎng)站開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)欄目，展示各辦學(xué)點(diǎn)推薦的優(yōu)秀教案、論文。對(duì)不負(fù)責(zé)任，不按規(guī)定批改作業(yè)和隨意“送分”的教師要進(jìn)行通報(bào)批評(píng)直至取消該門(mén)課程的任教資格。本課程學(xué)生的最終考核成績(jī)由期末考試成績(jī)和形成性考核成績(jī)兩部分組成,其中期末考試成績(jī)占60%,形成性考核成績(jī)占40%。同時(shí)，平時(shí)至少參加網(wǎng)上討論和答疑兩次，并按時(shí)參加集中輔導(dǎo)和討論。三、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)學(xué)生需要至少完成本課程實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容，具體要求見(jiàn)本課程實(shí)踐性環(huán)節(jié)的安排。發(fā)蒙先識(shí)字，后讀經(jīng)書(shū)。4.“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》的合成。正確處理“文”與“道”的關(guān)系。精思。多讀多寫(xiě)多改。脫離應(yīng)用實(shí)際。，新中國(guó)成立，中央人民政府教育部決定取消“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”這兩個(gè)名稱(chēng)，將這門(mén)課程統(tǒng)稱(chēng)為“語(yǔ)文”，即口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的合成。要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)。：多樣性