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正文內(nèi)容

“中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究”課程形成性考核實(shí)施方案(專業(yè)版)

2024-11-05 06:42上一頁面

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【正文】 C、學(xué)習(xí)作者對事物的細(xì)致觀察和抓住“春天”的特點(diǎn)。B、學(xué)習(xí)比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用。這樣做的目的,一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論,結(jié)合自己的教學(xué)思考,就這樣的案例進(jìn)行分析評論,這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力;另一方面,善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力,也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一,因此,按要求完成作業(yè),絕不是無意義的,請大家充分認(rèn)識這一點(diǎn)。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇,其自身就是一種文化形態(tài),就是一種知識。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望,不想說、無話可說、說不好。③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性,模擬學(xué)生的認(rèn)知程序,對有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動方式進(jìn)行初步整合(進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中),以求提高課堂認(rèn)知活動的質(zhì)量。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng),有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。我們具體分析他所設(shè)計(jì)的教學(xué)步驟,可以看到都是僅僅圍繞這個教學(xué)目標(biāo)在操作的。例如朗讀時的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢的輔助等;又如眼動的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生,而是在于使得學(xué)生愛好知識,尊重知識,在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對語文學(xué)習(xí)過程是怎樣施加積極影響的,而主要調(diào)動學(xué)生的語感能力,還有調(diào)動學(xué)生的動機(jī)興趣,情感意志常與學(xué)生交流談話。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過蒙學(xué)讀物先集中識字,再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主,文選為輔的經(jīng)書。為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)?語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ),積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感,豐富語文知識,發(fā)展閱讀,寫作,口語交際能力,此外可以豐富概念和判斷,并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語言材料上的文化信息的影響,提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。語文知識內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面?請舉例論述。(2)結(jié)構(gòu)分析法。它決定人們贊賞什么,追求什么,選擇什么樣的生活目標(biāo)和生活方式。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確提出了口語交際的總目標(biāo),不僅明確指出了口語交際教學(xué)的重要地位,而且還強(qiáng)調(diào)口語交際教學(xué)要與日常生活緊密結(jié)合,體現(xiàn)了口語交際教學(xué)的價(jià)值取向。教育因而使人的精神更新,幫助人進(jìn)入新的精神狀態(tài),成為新人。第四篇:中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核答案閱讀的心理本質(zhì)。具有良好的人際關(guān)系。教師的角色不再主要是信息的傳播者、講述者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者,其主要職能已經(jīng)從知識的傳授轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的促進(jìn)。提供便捷手段。(四),中學(xué)語文知識教學(xué)目前仍然存在著一些問題:理論指導(dǎo)不夠明確。培養(yǎng)表達(dá)和交流能力為主的方法。培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力可以發(fā)展他良好的個性品質(zhì),塑造健全的人格。多讀。為了達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的總目標(biāo),閱讀教學(xué)需要首先致力于激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀動機(jī)和興趣;需要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個性差異,有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。,更是一場多重關(guān)系、多種向度的對話。意蘊(yùn)期待。,又要有藝術(shù)性。、環(huán)節(jié)中的具體的學(xué)習(xí)方法主要有以下幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):制定計(jì)劃的方法。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入,有內(nèi)在活動的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)。想象能力。,是人類文化的重要組成部分。,新中國成立,中央人民政府教育部決定取消“國語”和“國文”這兩個名稱,將這門課程統(tǒng)稱為“語文”,即口頭語言和書面語言的合成。正確處理“文”與“道”的關(guān)系。同時,平時至少參加網(wǎng)上討論和答疑兩次,并按時參加集中輔導(dǎo)和討論。除了采取調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,爭取在17周結(jié)束全部課程等措施外,形考的各個項(xiàng)目也要結(jié)合教學(xué)進(jìn)程合理安排,使每個形考項(xiàng)目各有側(cè)重,依次實(shí)施。達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn),而且立論明確,論述清晰,為良好,得76-85分;第二次作業(yè):① 創(chuàng)造性思維有哪些特點(diǎn)?在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?② 怎樣理解孔子所說的“不憤不啟,不悱不發(fā)”?在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)式教學(xué)思想?(2)教學(xué)設(shè)計(jì),寫教案,說課要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下自選某個數(shù)學(xué)概念或數(shù)學(xué)命題,獨(dú)立設(shè)計(jì)教學(xué)過程,寫出教案和對教材、教學(xué)方法、學(xué)法、教學(xué)程序等進(jìn)行說明的說課稿,并在小組內(nèi)就該教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行說課。“中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究”課程與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際結(jié)合緊密,實(shí)踐性強(qiáng),有些重點(diǎn)要求的內(nèi)容,如備課、寫教案與說課、撰寫教育科研論文等,都是一個合格的中學(xué)數(shù)學(xué)教師必需掌握的,而這些內(nèi)容的教學(xué)質(zhì)量顯然難以僅靠期末的閉卷考試來準(zhǔn)確評測。以后根據(jù)情況即時調(diào)整。(3)教育科研論文撰寫1500字以上數(shù)學(xué)教育科研論文習(xí)作一篇。該項(xiàng)成績評定只是為督促學(xué)生重視這種學(xué)習(xí)和自我評價(jià)的方法,學(xué)習(xí)成果卷宗不需上交,但要求學(xué)生如實(shí)填寫卷宗目錄,教師僅需事先通知學(xué)生帶齊材料,借集中輔導(dǎo)的機(jī)會進(jìn)行檢查,看學(xué)生是否在做這項(xiàng)工作,卷內(nèi)材料與目錄是否一致,給以建議性的指導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生之間的交流,并不需要比較其優(yōu)劣。附:2003上半年形考作業(yè)冊樣式(另文)《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》課程組2002年11月22日第7稿第二篇:形成性考核實(shí)施方案形成性考核實(shí)施方案該課程一共安排四次形成性考核任務(wù),由以下各項(xiàng)組成:平時自主學(xué)習(xí)內(nèi)容、四次平時作業(yè)內(nèi)容、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)。5.“四書”是《大學(xué)》,《中庸》、《論語》、《孟子》四部著作的合成。忽視文學(xué)教育。語文教學(xué)內(nèi)容確立了內(nèi)容形式統(tǒng)一、語文和思維統(tǒng)一、四領(lǐng)域全面訓(xùn)練、課程資源優(yōu)選重構(gòu)的觀念。語感能力。,表現(xiàn)為語文學(xué)習(xí)方法的特征,主要有:直接感受體驗(yàn),不忽視間接知識和經(jīng)驗(yàn),在語文學(xué)習(xí)的各個過程中都有豐富的情感活動,運(yùn)用各種思維形式,學(xué)習(xí)具有階段性,學(xué)習(xí)的外延同生活的話也相等,重視語文學(xué)習(xí)過程。語文學(xué)習(xí)具有階段性。倡導(dǎo)這種學(xué)習(xí)方法,是因?yàn)樗P(guān)注和尊重學(xué)生及學(xué)生需要,提高了語文學(xué)習(xí)的效率。閱讀教學(xué)應(yīng)該注重開發(fā)學(xué)生的智力潛能。具有一些明顯的教育性特征:學(xué)生是閱讀教學(xué)的活動主體。以讀者文學(xué)接受過程的一般規(guī)律,建構(gòu)學(xué)生文學(xué)欣賞的心理結(jié)構(gòu)。豐富的百科知識。:采用情境教學(xué),使學(xué)生產(chǎn)生寫作的欲望。教師引導(dǎo)要切實(shí)、精當(dāng)。要使用文明禮貌語言。,所涉及的將是語文學(xué)科的整體改革。,語文教師發(fā)揮著重要的作用,同時,學(xué)生的發(fā)展也要求語文教師在師生互動的教學(xué)過程中發(fā)展自己。具有開朗、樂觀、積極向上的健康情緒。把握單元組合的規(guī)律。有學(xué)者這樣說到:“在教育中,我們‘理解’、‘閱讀’、‘寫作’、‘言說’,并非僅僅獲得某些技能和知識,而是獲得精神的生長。作業(yè)2也是平時記分作業(yè),包括第五至第九章的內(nèi)容。所以設(shè)計(jì)者一定要把課件全部內(nèi)容的有機(jī)關(guān)系梳理清楚。教學(xué)評價(jià)的主要功能在于:衡量學(xué)生語文水準(zhǔn),評定語文教學(xué)效果;診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難,反饋語文教學(xué)情況;激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),促進(jìn)語文教學(xué)工作??评撕樵?952年發(fā)表的《文化:一個概念定義的考評》中,分析考察了100多種文化定義,然后他們對文化下了一個綜合定義:“文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中,借助符號的運(yùn)用得以學(xué)習(xí)和傳播,并構(gòu)成人類群體的特殊成就,這些成就包括他們制造物品的各種具體式樣,文化的基本要素是傳統(tǒng)(通過歷史衍生和由選擇得到的)思想觀念和價(jià)值,其中尤以價(jià)值觀最為重要”。審題的指導(dǎo)。舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向 ③1956年:漢語、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn);④1961—1963年:明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)工具性,先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說”; ⑤1978年:撥亂反正,重新確認(rèn)語文課程的工具性和思想性;⑥1986—1992年:為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學(xué)目的和要求; ⑦20世紀(jì)90年代中后期:主張弘揚(yáng)語文課程的人文精神;⑧2001年:《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒發(fā),啟動新課程改革。封建社會的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育,當(dāng)中也含有大量語文教學(xué)內(nèi)容。從體裁看,從題材看,從語言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看,語文課程處處閃爍著人類文化的燦爛光輝,要充分利用它來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?!薄叭收咭娙?,智者見智”,就是這個道理。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的。這是與新課程理念的核心“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”相一致的。語文學(xué)科多媒體課件設(shè)計(jì)一般要考慮哪些問題?①樹型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系,讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。(3)題目補(bǔ)充法。①.社會的語言/言語規(guī)律。我們今天的教學(xué),要面向每一個學(xué)生,我們的教學(xué),要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展,而實(shí)際上,一個班級幾十個學(xué)生,每人的發(fā)展是不平衡的,應(yīng)該承認(rèn)差距,在課堂上的時空中,不可能兼顧到每一個學(xué)生;僅靠在作文本上有限的筆批,也難以達(dá)到雙向交流的目的,而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足,可以使因各種原因平時少有機(jī)會發(fā)表意見、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙,有機(jī)會與教師溝通。中學(xué)語文教學(xué)研究作業(yè)三、第一部分: 《春》教案提綱:一、教學(xué)目標(biāo) 1 知識目標(biāo) A、掌握生字詞 B、學(xué)習(xí)用鮮明、準(zhǔn)確、生動的語言,具體地、繪聲繪色地描繪春天的各種景色。C、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀理清文章思路,理解文章內(nèi)容,把握作者情感。C、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀理清文章思路,理解文章內(nèi)容,把握作者情感。二、教學(xué)重、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,寫好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察,還要逐步學(xué)會各種寫景方 7法(如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用)教學(xué)難點(diǎn):讀課文,要求讀出有感情,用聲音來塑造春天的形象,傳達(dá)內(nèi)心的感受三、教法與學(xué)法自主學(xué)習(xí)享受美的愉悅,提高審美能力。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧,語言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動性,根據(jù)自己的這些優(yōu)勢,率先垂范,用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情,以“約法三章”來鼓動每位學(xué)生積極參與,可以說是非常高明的做法。③.提供便捷手段。這里要處理好媒體的選擇和教師語言如何“搭橋”這兩個問題。A語文專業(yè)知識:現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作學(xué)和文學(xué)、語文教育史。什么是程序性知識?程序性知識是主要反映活動的過程和步驟,主要用于指導(dǎo)實(shí)際操作,它說明做什么?怎樣做的知識用于指導(dǎo)操作。作文構(gòu)思完畢,就是動筆作文了。其次是因?yàn)樵陂喿x美文和文學(xué)作品過程中,讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動,因而有助于形成和完善讀者的審美意識系統(tǒng)。但對語文教學(xué)來說,更重要的還不在于“懂”和“知”這個結(jié)果,而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個過程這篇語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是:結(jié)合故事講道理,敘議結(jié)合的寫法,做為一名教師當(dāng)然可以通過講解深入本落實(shí)重點(diǎn),但在這堂課上,學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實(shí)踐和體驗(yàn)。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。為什么說形成性評價(jià)應(yīng)是教學(xué)評價(jià)的重點(diǎn)?這里首先涉及到對教學(xué)評價(jià)的認(rèn)識。2.他人的言語經(jīng)驗(yàn)語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇,其自身就是一種文化形態(tài),就是一種知識。作文過程的指導(dǎo)。語文能夠表情達(dá)意,在人類的交際活動中起著溝通的作用。根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析,我們可以這樣來認(rèn)識閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容:通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力;通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力;通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力;通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價(jià)力;通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力;通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。但文本呈現(xiàn)方式是多種多樣的。例如“學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神”,“學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”,“在交流過程中,注意根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方式,不斷提高應(yīng)對能力”,“有自己的觀點(diǎn)”,“能積極發(fā)表自己的看法”等目標(biāo),體現(xiàn)了現(xiàn)代社會對未來公民的素質(zhì)的要求,“口語交際”教學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)這些教學(xué)目標(biāo),實(shí)際上體現(xiàn)了語文課程“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的思想,著眼于學(xué)生的明天,為學(xué)生將來的發(fā)展著想。閱讀具有對話的品格,是一場多向度的對話,即它是學(xué)生、教師與作者的對話,是學(xué)生、教師與編者的對話,是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對話。具體來說,第一,閱讀是吸收,是從書面言語中提取信息,作出闡釋,并汲取精神的滋養(yǎng)。建立良好的人際交往圈子。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。:科學(xué)性原則。實(shí)用性不夠突出。敏捷性。、自信負(fù)責(zé)地表達(dá)、文明得體地進(jìn)行交流,是口語交際的正確態(tài)度。、立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)、自評修改。,正確的有:有興趣,有樂趣,有自信心。在課堂情境中“師—生”、“生—生”之間的對話。但是,語文教科書的內(nèi)容不等于教師的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮教師特點(diǎn),充分利用資源。優(yōu)質(zhì)
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