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魯教版必修五《齊桓晉文之事》原文和譯文-全文預覽

2025-01-05 20:06 上一頁面

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【正文】 齊宣王說:“不,我對這個有什么快活呢?我之所以這樣做,是想借此得到我很想得到的東西。所以,能夠推廣恩澤就能保有天下,否則,就連自己的老婆孩子也保護不了。 “尊奉自己的長輩,推廣開去也尊奉人家的長輩;愛撫自家的兒童,推廣開去也愛撫人家的兒 童。’這的確是不能做?!鷷猓ㄟ@種說法)嗎?” 齊宣王說:“不,不會。’這話像是沖著您說的?!? 孟子說:“沒有關系,這正是仁愛之道,(因為您只)見到牛沒有見到羊。齊國雖然不大,我怎么會舍不得一頭牛呢?就是因為不忍心看到它恐懼發(fā)抖的樣子,沒有過錯卻要往死地里送。’那人問:‘那就廢除祭鐘的儀式吧?’您說:‘怎么可以廢除呢?用羊去換牛吧?!? 齊宣王問:“具備怎樣的品德才能實行王道呢?” 孟子答道:“通過安撫百姓實行王道,沒有誰能阻擋得了。然而:這樣卻。負:背。 :用孝悌之義反復地修“庠序之教”。 :謹慎,這里指謹慎從事。 ,無失其時:豚,小豬。治,講求。惟,只。從之也輕:跟著國君走挺容易。 :豐年。罔民:對人民張羅網(wǎng),也就是使民自陷于罪的意思。邪,和“辟”同義。下面的“民”,指一般人。恒,常、長久。明以教我:明白地用王政之道教導我。御:阻擋。赴愬 (s249。行旅:外出行路的人。 :做官的人。亦,語氣詞,用在句首或句中加強語氣。齊集有其一:齊國的土地總算起來, 也只有九分之一。 :本來。它的厲害像這樣嗎? :大概,只怕。一說“如此,這樣”。中國,指中原。朝:使??朝見。 :難道。采:同“彩”。肥甘:指肥美的食品。危,使??陷于危險境地。 :連詞,還是,或者。度:用尺量。四海:代指整個天下。舉,拿。刑,通“型”,示范,作榜樣。 ⒅刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦:見《詩經(jīng)第一個“幼”作動詞,愛護;第二個“幼”作名詞,幼者,孩子。枝,通“肢”,肢體。語:告訴。 :夾在胳膊下。見,被。獨何與:單單是為什么呢 ?獨,單單、僅僅,副詞。末:尖端。 :報告。乃,于是,就。說的就是先生你啊。別人有什么心思,我能夠揣測到。 :同“悅”,高興。仁術:仁道,行仁政的途徑。宜,應該。他們怎么了解(您的想法)呢? :如果。 :就(是)。 :對,正確。 :認為??是。 :知道。就:靠近,走向。觳觫( h249。之,到??去。 :指下面的一番話。莫,代詞,沒有人。以,同“已”,停止。 :傳述。 :姓田,名辟疆,戰(zhàn)國初期齊國的國君。齊桓,即齊桓公,名小白,春秋時期齊國國君;晉文,即晉文公,名重耳,當時晉國國君。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王;其若是,孰能御于?” 王曰:“吾惛,不能進于是矣。緣木求魚,雖不得魚,無后災;以若所為,求若所欲,盡心力而 為之,后必有災。 曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?” 曰:“否,吾不為是也。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子;古之人所以大過人者無他焉,善推其所為而已矣。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折技之類也。” 曰:“不為者與不能者之形,何以異?” 曰 :“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能。此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有復于王者曰:‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪。是以君子遠 庖廚也?!? 曰:“王無異于百姓之以王為愛也?!? 曰:“是心足以王矣。王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。 齊桓晉文之事 齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?” 孟子對曰:“仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也?!? 曰:“何由知吾可也?” 曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者?!薄蛔R有諸?” 曰:“有之。齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也。君子之于禽獸也:見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。故王之不王,不為也,非不能也。’是不為也,非不能也?!ぉぱ耘e斯心如諸彼而已?!? 曰:“王之所大欲,可得聞與?” 王笑而不言?!? 王曰:“若是其甚與?” 曰:“殆有甚焉。海內(nèi)之地,方千里者九,齊集有其一;以一服八,何以異于鄒敵楚哉?蓋亦反其本矣。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣。梁惠王上》。在他看來,只要統(tǒng)治者把不忍之心推廣到百姓身上(即推恩),就可以王天下。道:述說,談 論。ng)乎: (如果 )不能不說,那么還是說行王道吧。莫之能御:即“莫能御之”的倒裝,意思是沒有人能抵御他。 :即“由何”,從哪里,通過什么途徑。 :即“
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