【正文】 馬班培訓(xùn)心得青馬班心得青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團(tuán)委中央在全國推進(jìn)的馬克思主義者培養(yǎng)工程，根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立永遠(yuǎn)跟黨走中國特色社會主義的堅定信念，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。一是要突出學(xué)校教育，制度約束，打牢基層，發(fā)揮農(nóng)村基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。要強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)、學(xué)校教育，農(nóng)村宣講。要加強(qiáng)宣傳教育、轉(zhuǎn)變?nèi)罕娝枷胗^念，動員社會各方力量，開展對口幫扶和結(jié)對幫扶，扶貧、扶智相統(tǒng)一，治窮、治病、治毒相結(jié)合，引導(dǎo)群眾革除陳規(guī)陋習(xí)、主動移風(fēng)易俗，不斷轉(zhuǎn)變生活態(tài)度、改善生活條件、提高生活質(zhì)量。我們要更新觀念，革故鼎新，破除陳規(guī)陋習(xí)，向陳腐落后的生活方式宣戰(zhàn)，廣大群眾要主動移風(fēng)易俗，在小涼山營造崇尚科學(xué)、追求文明的社會風(fēng)尚，激發(fā)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神動力，促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。有些表現(xiàn)在他們具有特色的日常用具、衣飾、建筑、手工藝品等方面。三．是有利于繁榮和發(fā)展民族文化。刑法把“侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣罪”歸入“侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪”，其實質(zhì)就是從法律上保護(hù)民族的平等權(quán)利和民主權(quán)利。”各民族“都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”。尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，就是要從民族平等、民族團(tuán)結(jié)的原則出發(fā)，尊重各民族的平等權(quán)利，不能因某個民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同就歧視或侮辱他們；一個民族的風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革，應(yīng)由該民族的干部群眾去決定，別的民族或個人不能強(qiáng)制或干涉；任何民族不能以自己民族風(fēng)俗習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)，去衡量和要求別的民族，也不能以個人的好惡去對待民族風(fēng)俗習(xí)慣，去處理同風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的事情。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都有保持或者還是改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由，這是我國對民族風(fēng)俗習(xí)慣的基本政策，實質(zhì)上是堅持各民族平等原則和發(fā)展社會主義民主的具體體現(xiàn)。所以，各民族對待別的民族的風(fēng)俗習(xí)慣，絕不應(yīng)以自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以對國家統(tǒng)一，對民族團(tuán)結(jié)，對經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對社會主義事業(yè)，對人民群眾是否有利為尺度。有人一提到少數(shù)民族就立即和落后聯(lián)系起來，這是受了大漢族主義影響的一種表現(xiàn)。如果說少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中有的是陳規(guī)陋習(xí)，這是符合實際的。各民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成，是由各民族的歷史發(fā)展、經(jīng)濟(jì)特點和民族地區(qū)的自然條件決定的。對這種風(fēng)俗習(xí)慣，只要人民群眾熱衷喜好，則應(yīng)聽其自然，不加過問。各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，都可以分為三種情形：（1）好的、比較好的。如不尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，勢必引起他們的反感。民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活方面的一種反映，在不同程度上反映著民族的生活方式、歷史和文化傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和感情境界以及道德準(zhǔn)則、宗教觀念等。所以黨和國家在尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的同時，也尊重少數(shù)民族改革其風(fēng)俗習(xí)慣的自由。少數(shù)民族對自己的風(fēng)俗習(xí)慣是否被尊重十分敏感，往往把它看作是否尊重他們的民族的問題。這種情況影響到各民族之間和民族內(nèi)部不同地區(qū)之間在風(fēng)俗習(xí)慣上也不盡相同。四是群眾性。民族風(fēng)俗習(xí)慣反映著民族的生產(chǎn)和生活方式、歷史和文化傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和感情境界，是民族特點的重要組成部分，也是一個民族區(qū)別于另一個民族的重要標(biāo)志之一，因而具有鮮明的民族性。民族風(fēng)俗習(xí)慣是一定社會歷史條件和生產(chǎn)力水平下的產(chǎn)物，具有深刻的社會、歷史和自然根源，因此只要民族存在，民族風(fēng)俗習(xí)慣就會長期存在。在訓(xùn)練的時候大家也是非常的齊心，當(dāng)活動結(jié)束的時候，董雪生學(xué)長讓我們發(fā)言，當(dāng)時我說的一句話現(xiàn)在還記得“團(tuán)結(jié)就是力量，我感受到了！”確實，這次的青馬班培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗪芏?，我也感到十分恩的幸運(yùn)能參加這次的青馬班培訓(xùn)，通過青馬班的培訓(xùn)，我思想上也有了一些提高，更加深刻的明白了作為一名學(xué)生干部應(yīng)該怎樣更好的進(jìn)行工作，怎幺處理好自己在學(xué)習(xí)和工作方面上發(fā)生的矛盾，怎樣建設(shè)好、維護(hù)好自己所在的的團(tuán)隊，現(xiàn)在青馬班結(jié)束了，但是我們的學(xué)習(xí)不能結(jié)束，我將繼續(xù)努力，不斷充實自己，完善自己。我們應(yīng)該更好的協(xié)調(diào)和管理自己的時間，有效率的利用自己的時間，因為只有這樣才會使得自己在工作和學(xué)習(xí)兩方面都游刃有余。我們應(yīng)該追求一個高尚的人格，感恩幫助過自己的每一個人。青馬班的學(xué)習(xí)可以說是提高了我的綜合素質(zhì)，讓我在以后的學(xué)習(xí)工作中會思考的更加成熟。對于如何做好一名稱職的學(xué)生干部有了更全面的了解。如果我們只是有了知識，不能做到意志品質(zhì)高尚，陶冶自己的情操，健康的心態(tài)，那依然不是一個健全的社會人。其次，在做事方面，我們就應(yīng)該力求做到找準(zhǔn)自己在團(tuán)隊中的位置，提高自己的能力，要鍛煉出自己的管理能力、觀察能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、突發(fā)事件處理能力以及自我控制能力。想起我對團(tuán)隊的理解，應(yīng)該是從4月23號董雪生學(xué)長帶領(lǐng)我們進(jìn)行的游戲中所深刻感受到的，因為在游戲的時候團(tuán)隊中的每一個人都為這個圖愛對照想，發(fā)揮自己的才能，就像無敵烽火輪的那個游戲，比賽大家都非常的認(rèn)真，擺報紙的擺報紙，撕膠帶的撕膠帶，粘報紙的粘報紙，檢查的檢查，大家都十分的認(rèn)真、為自己的團(tuán)隊照想，生怕因為自己的失誤而導(dǎo)致團(tuán)隊的失敗。民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是穩(wěn)定性。二是民族性。因而風(fēng)俗習(xí)慣具有非常敏感的特點。中國幅員遼闊，各民族居住地區(qū)的地理、氣候等自然條件和經(jīng)濟(jì)狀況有很大差異。民族風(fēng)俗習(xí)慣具有明顯的民族性和群眾性。隨著歷史的發(fā)展，隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)的進(jìn)步，少數(shù)民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣就會不適應(yīng)時代的需要，而顯現(xiàn)出落后性，并將被歷史所淘汰。在人類社會的發(fā)展中，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會生活的進(jìn)步，各種具有特色的物質(zhì)生活和與物質(zhì)生活密切相關(guān)的人類社會生活的組織形式以及婚、喪、禮俗等，也日益發(fā)展起來，逐漸形成民族的風(fēng)俗習(xí)慣。因此，在各民族的相互交往中，尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，是民族關(guān)系