【正文】 。解開(kāi)學(xué)生的心理困惑，使他們心悅誠(chéng)服地接受教育。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與高校教育管理的軟弱無(wú)力有很大關(guān)系。期刊文章分類(lèi)查詢,盡在期刊圖書(shū)館(四)學(xué)校教育的不足社會(huì)責(zé)任是主體自由選擇的結(jié)果，在本質(zhì)上是自律的，是道德主體性的高度體現(xiàn)，是隨主體性的發(fā)展而日生日成。當(dāng)代大學(xué)生他們從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)習(xí)始終受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)。這樣的孩子自幼就很少有回報(bào)他人的意識(shí)，長(zhǎng)大后更是缺乏基本的生存技能和自我負(fù)責(zé)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的精神。于是轉(zhuǎn)型社會(huì)中的“不適應(yīng)者”——失意者、失望者、失落者、失敗者，在急劇的社會(huì)變遷面前，就感到突然失去了理想支柱和干勁，因而表現(xiàn)出一種對(duì)什么都“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”的消極傾向。而在這些影響中，很多的表面的東西對(duì)孩子的影響非常大，而對(duì)這些現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)他們很難有正確的認(rèn)識(shí)，不能整體地、全面地、客觀地看問(wèn)題。3.“無(wú)意義”。2.“無(wú)所謂”。二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的突出表現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化突出表現(xiàn)為“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”的“三無(wú)”現(xiàn)象：1.“無(wú)興趣”。注重個(gè)人價(jià)值，漠視社會(huì)價(jià)值。通宵上網(wǎng)打游戲、看電影、閑聊等等，完全不顧自己的身體健康。社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。個(gè)人的個(gè)性和地位真正凸現(xiàn)出來(lái)了。這種思想對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人才是極為有利的。樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，大學(xué)生充分的利用大學(xué)寶貴的四年時(shí)光，珍惜美好的青春時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，多掌握知識(shí)。只有把大學(xué)生人生觀的教育放到一定高度，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的人生價(jià)值觀，使他們對(duì)人生需要，人生目的，人生態(tài)度和人生理想等問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí)，才能使我們的高校產(chǎn)生更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?。缺乏?duì)社會(huì)責(zé)任感的系統(tǒng)教育和合理引導(dǎo)，很容易導(dǎo)致學(xué)生只重視學(xué)習(xí)，而忽視了社會(huì)責(zé)任感的確立。過(guò)度的強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)。這些年，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為個(gè)人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺(tái)，使越來(lái)越多的大學(xué)生強(qiáng)烈地意識(shí)到個(gè)人在社會(huì)進(jìn)步中的作用，但同時(shí)又意識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈和無(wú)情，惟有坐上個(gè)人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。平時(shí)我在學(xué)校里，看到一些同學(xué)平日無(wú)所事事，以電腦等打發(fā)寂寞。給現(xiàn)在的大學(xué)生留下了不少業(yè)余時(shí)間。但有的僅僅局限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的夢(mèng)幻里，而沒(méi)有將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密聯(lián)系起來(lái)。這種主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)責(zé)任感的缺乏重視。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：一 思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。我們大學(xué)生將會(huì)是未來(lái)的生力軍。樹(shù)立了踐行“三個(gè)代表”的光輝典范，他們的先進(jìn)事跡是高度社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育的生動(dòng)教材。多少革命先烈為了人民的事業(yè)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，為祖國(guó)為民族盡了自己的全部責(zé)任。因此，探討當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育已成為高校思想道德教育的十分緊迫而意義重大的課題。我們的國(guó)家也會(huì)是一個(gè)擁有光明輝煌未來(lái)的國(guó)家！第二篇：論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感姓名：許景明學(xué)號(hào)：S210894334專(zhuān)業(yè)：物流管理近年來(lái)，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)問(wèn)題引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。讓學(xué)生這樣的融入到社會(huì)之中是對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的一種非常有效的培養(yǎng)。這種作為是值得贊揚(yáng)的也是當(dāng)今大學(xué)生所應(yīng)當(dāng)擁有的?？梢钥闯觯囵B(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這條道路任重道遠(yuǎn)。但是這種知識(shí)往往是陳舊的并且是應(yīng)試的，不適合培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。而教師本人應(yīng)當(dāng)首先以身作則，發(fā)揮榜樣示范作用，可以通過(guò)一些如對(duì)于課程備課以及作業(yè)的批改負(fù)責(zé)程度上讓學(xué)生感受到作為教師的一種責(zé)任感，這也能讓他們潛移默化的受到老師的影響并漸漸的培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)總結(jié)出了以上的原因，也可以看出如今如何培養(yǎng)“90后”大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感已經(jīng)成為了一個(gè)很重要時(shí)代問(wèn)題，也是當(dāng)前大學(xué)德育要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。三，新聞?shì)浾摰呢?fù)面消息：如今網(wǎng)絡(luò)新媒體高度發(fā)展，人民每天都在接觸著新聞，而新聞?shì)浾撚袝r(shí)候傳出來(lái)的種種負(fù)面消息也會(huì)讓“90后”大學(xué)生們對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生了一種畏懼感，甚至?xí)肴ヌ颖苌鐣?huì)，更不用說(shuō)社會(huì)責(zé)任感了。而許多家長(zhǎng)由于孩子是獨(dú)生子女也會(huì)盡可能的去滿足孩子，以他們看來(lái)這是愛(ài)孩子的一種表現(xiàn)。升學(xué)壓力大，也導(dǎo)致了學(xué)校的教育重點(diǎn)都放在了如何提高學(xué)生的成績(jī)上面了而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，老師做的僅僅是“授業(yè)”而非“傳道”了?！彼哉f(shuō)對(duì)于當(dāng)今的“90后”大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感是必不可少而且是非常重要的。一個(gè)沒(méi)有知識(shí)但是有責(zé)任感的人照樣可以為國(guó)家盡到自己的義務(wù)跟責(zé)任，幫助國(guó)家更好的繁榮發(fā)展。關(guān)鍵詞：社會(huì)責(zé)任感，缺失原因，培養(yǎng)，教育，國(guó)家棟梁正文：自2008年以來(lái)，在大學(xué)中，“90后”開(kāi)始成為了大學(xué)生人員組成的一部分了并且這個(gè)比重將會(huì)越來(lái)越重甚至最后超過(guò)了“80后”。分析“90后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失以及培養(yǎng)的途徑已經(jīng)成為了一個(gè)中國(guó)教育之中必不可少的一個(gè)重要課題和挑戰(zhàn)了。一個(gè)人可以沒(méi)有知識(shí)，但是卻不能沒(méi)有責(zé)任感。托爾斯泰所言：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)就是責(zé)任感。從這件案件以及之前發(fā)生的如杭州飆車(chē)案以及各種情感糾紛導(dǎo)致的殺人案等等，結(jié)合一些專(zhuān)家的研究報(bào)告，大致可以把當(dāng)代“90后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失歸結(jié)為以下主要三個(gè)方面：一，教育的缺失：當(dāng)代的學(xué)生，從教育的角度上來(lái)說(shuō)，中國(guó)目前還是很大程度上進(jìn)行的是應(yīng)試教育，雖然近幾年開(kāi)始注重了學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)人才能，但是總體來(lái)說(shuō)還是要用成績(jī)來(lái)說(shuō)話。許多家庭從小讓孩子在優(yōu)質(zhì)的生活條件背景下成長(zhǎng)著，也讓他們的許多社會(huì)觀念以及物質(zhì)需求都比以前的孩子變化了許多，從小便有了消費(fèi)欲望。這也使得他們不會(huì)有一顆去報(bào)答社會(huì)，去盡到自己社會(huì)責(zé)任之心，不懂得為社會(huì)去進(jìn)行自我犧牲跟奉獻(xiàn)。新聞一出，讓許多人在猶豫以后再見(jiàn)到這種問(wèn)題是否還該去攙扶，是不是還該去盡這個(gè)責(zé)任？這些新聞?shì)浾撛S多時(shí)候也會(huì)使得“90后”大學(xué)生們?cè)跐撘颇猩鐣?huì)責(zé)任感漸漸缺失了。一，廣大的教育工作者應(yīng)當(dāng)首先意識(shí)到“90后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的重要性：教育工作者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)充分利用各種教育手段和一些教育中的細(xì)節(jié)來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任感的重要性并讓他們從心中對(duì)于這種意識(shí)成為一種行為習(xí)慣。二，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事，并引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)為國(guó)家在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中排憂解難：中國(guó)的高等教育階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教育知識(shí)的培育，以幫助他們通過(guò)考試，并把他們培育成一名高素質(zhì)的知識(shí)人才。但是許多學(xué)生進(jìn)了大學(xué)以后，由于學(xué)習(xí)生活壓力變得更小了而開(kāi)始放縱自己了，去沉迷于游戲，電影，電子小說(shuō)以及商業(yè)與金錢(qián)中了，這對(duì)于大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是個(gè)極大的阻礙。近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們可以看到大學(xué)生如今開(kāi)始越來(lái)越多的參與到社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)事件中去了，許多學(xué)校以及個(gè)人自發(fā)組織救援團(tuán)不畏困難，不畏艱險(xiǎn)，在第一時(shí)間奔赴汶川進(jìn)行救援。上海交通大學(xué)密西根學(xué)院將在明年1月初組織了學(xué)生前赴云南支教，這種活動(dòng)就很好的教導(dǎo)了大學(xué)生們要講自己從教室那里所學(xué)來(lái)的知識(shí)教育給其他人，學(xué)會(huì)去回報(bào)教師以及社會(huì)對(duì)于自己的培養(yǎng)。在這樣的條件之下，相信只要廣大的教育工作者能去精心的栽培，給青年的一代機(jī)會(huì)去讓他們積極參與到社會(huì)之中，讓他們能更好的為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，那么他們將會(huì)是擁有社會(huì)責(zé)任感的新一代，將是國(guó)家未來(lái)頂天立地的棟梁。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是目前高等教育中亟待解決的問(wèn)題，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。老一輩革命家毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平，他們從對(duì)中華民族的高度責(zé)任感出發(fā)，為了民族挺起脊梁，為中華崛起而努力，尋求真理，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，奪取了革命的勝利，使中國(guó)人民從此站起來(lái)了。說(shuō)到現(xiàn)在，有許許多多的杰出人物兢兢業(yè)業(yè)，在各條戰(zhàn)線上為國(guó)家做出了大的貢獻(xiàn)。都需要我們大學(xué)生伸出援助之手。在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛(ài)國(guó)情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大