社會(huì)責(zé)任感作文[推薦]-全文預(yù)覽
【正文】 團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。對于不同的時(shí)代，社會(huì)責(zé)任感也不同，對于當(dāng)代大學(xué)生來說。余嘆名流的報(bào)負(fù)，回首遇了誰？天下之社稷，問蒼穹，誰又能為己任？第三篇：社會(huì)責(zé)任感社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對自己應(yīng)該對國家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。他默默的回到了田園，但他的精神卻萬古流芳。可國家的明天需要他。萬世基業(yè)，建立中國。面對革命山河，絢麗的秋景，追憶昔日的戰(zhàn)斗歲月。嗟嘆自己一世英明，可笑卻無濟(jì)天下之命哉。興復(fù)漢室，也許是應(yīng)盡的職分吧。濟(jì)天下的報(bào)負(fù)只能留在酌酒之后的嗞喈。噫噓唏！嘆得千古流芳名句。不是為了名留千古。史家絕唱，吶喊出歷史的宣言。汨羅江畔，冷風(fēng)凄凌。以天下為己任 趙彬思緒紛飛，穿越千年的繁榮塵雜，我不由感嘆:悠悠千載，漢霄蒼茫。于是,看到了從義理到物理,從固體到流體,順逆交替,委屈不曲的錢偉長。比如,在國難當(dāng)頭、警報(bào)迭起之時(shí),仍能挺身而出,力挽狂瀾,即便在被革職流放的極端逆境中,仍能投入虎門銷煙的運(yùn)動(dòng)之中,喊出“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的民族英雄林則徐。面對“淚添九曲黃河溢,恨壓三山華岳低”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),孫中山第一個(gè)發(fā)出“振興中華”的口號(hào),霎時(shí)間,彌漫在武漢三鎮(zhèn)的烽火硝煙,讓從來都是跪著爬行的千萬百姓瞄見了希望的曙光。第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么，我們該怎樣承擔(dān)社會(huì)責(zé)任呢？第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。所以，社會(huì)是一個(gè)整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的一個(gè)過程。當(dāng)你坐在電腦前讀這篇文章時(shí)，或許會(huì)有這樣的疑問：我們?yōu)槭裁匆猩鐣?huì)責(zé)任感？請想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)。社會(huì)責(zé)任感作文（三）作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感。上海揚(yáng)浦高級中學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時(shí)，曾對一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會(huì)的熱愛，來自他們對國家、社會(huì)的責(zé)任感。愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時(shí)曾引用這樣一則報(bào)道。面對中國某些豆腐渣工程，那種對人生命和國家財(cái)產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任，我們需要的不只是反思。20世紀(jì)末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個(gè)春秋后的一天，它的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。作為個(gè)人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)該為國家做貢獻(xiàn)，都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。第一篇：社會(huì)責(zé)任感作文[推薦]社會(huì)責(zé)任感作文社會(huì)責(zé)任感作文（一）責(zé)任感，是衡量社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計(jì)者是英國的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu)，經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的變遷，仍守著一個(gè)責(zé)任、一份承諾。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。愿我們每個(gè)公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對家庭、對社會(huì)、對國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”這句話強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)個(gè)體，都應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任感。’天下的”匹夫“多得是，這責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢？于是會(huì)
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