【正文】 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問(wèn)題的能力，認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族的重要組成部分；懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。布置作業(yè)：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？為什么要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神？艱苦創(chuàng)業(yè)精神和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之間有何關(guān)系？練習(xí)冊(cè)相應(yīng)的練習(xí)題。在不同年代，艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種健康的生活態(tài)度、一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代都被視為成就任何事業(yè)所不可缺少的精神力量，一種崇高的美德。)問(wèn)題3：艱苦創(chuàng)業(yè)精神和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之間有何關(guān)系？[答：⑴發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)。⑵在不同年代，艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種健康的生活態(tài)度、一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代都被視為成就任何事業(yè)所不可缺少的精神力量，一種崇高的美德。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。④改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，但決不能自滿、停滯。有過(guò)輝煌歷史的“大渡河連”的駐港部隊(duì)已給我們做出了榜樣。長(zhǎng)征精神：英勇紅軍以無(wú)與倫比的英雄氣概，粉碎了百萬(wàn)國(guó)軍的圍追堵截，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，縱橫14省，跨越千山萬(wàn)水，終于取得了最后勝利。）你能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明這一主題嗎？（答：后羿射日；有巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察、實(shí)驗(yàn)，教人構(gòu)木為巢；臥薪嘗膽、懸梁刺股；紅軍長(zhǎng)征；南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等。學(xué)生2：我不同意，雖然愚公的做法不值得學(xué)習(xí)，但不怕困難，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。)課堂小結(jié)： 課堂小結(jié)：新時(shí)期，艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我 們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？ 們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？(答：①生活儉樸，不攀比，不講排場(chǎng)，不亂花錢，把錢用在關(guān)鍵的地方；②勤奮學(xué)習(xí)，頑 強(qiáng)拼搏，知難而進(jìn)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新；③積極參加值日和其他公益勞動(dòng)，主動(dòng)做家務(wù)；④節(jié)約 水電、糧食，愛(ài)惜書籍和學(xué)習(xí)用品，不破壞學(xué)校公物等；⑤發(fā)揚(yáng)“勤儉光榮，浪費(fèi)可恥”的 優(yōu)良傳統(tǒng)。)艱苦創(chuàng)業(yè)精神和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之間有何關(guān)系？ 問(wèn)題 3：艱苦創(chuàng)業(yè)精神和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之間有何關(guān)系？ [答：⑴發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)。⑶發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族 的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè)，需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。雖然時(shí)代不同了，我們的條件好多了，但是我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化都比較落后，面臨集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。在人類社會(huì)上，從盤古開(kāi)天辟地到石器的制作、摩擦生火的發(fā)明、金字塔和萬(wàn)里長(zhǎng)城的建造、人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明；從倉(cāng)頡造 字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開(kāi)辟、絲綢之路的開(kāi)辟、三次科技革命的興起??人類 人類 社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。④改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建 設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，但決不能自滿、停滯。有過(guò)輝煌歷史的“大渡河連”的駐港部隊(duì)已給我們做出了榜樣。長(zhǎng)征精神：英勇紅軍以無(wú)與倫比的英雄氣 概，粉碎了百萬(wàn)國(guó)軍的圍追堵截，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，縱橫 14 省，跨越千山萬(wàn)水，終于 取得了最后勝利。）艱苦奮斗是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源（是中華民族精神的重要內(nèi) 艱苦奮斗是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源（中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源 容）在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？（？（P118 問(wèn)題 1：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？（P118 下、120 中）艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到最充分體現(xiàn) 艱苦奮斗精神在中的圖片和文字材料，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)井岡山精神 井岡山精神、活動(dòng) 2：閱讀教材 P119 中的圖片和文字材料，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)井岡山精神、長(zhǎng)征 精神、延安精神是如何體現(xiàn)艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)的。學(xué)生 3：我也不同意這個(gè)觀點(diǎn)，如果沒(méi)有愚公的執(zhí)著，也不會(huì)感動(dòng)玉皇大帝，把山搬走。教學(xué)重點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。第一篇：第四單元第九課第二框艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新教案第四單元第九課第二框艱苦奮斗 ；而小人物的悲哀在于他們從來(lái)沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)。本文由maokeda貢獻(xiàn)doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。學(xué)生 2：我不同意，雖然愚公的做法不值得學(xué)習(xí)，但不怕困難，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。）你能舉出哪些實(shí)例說(shuō)明這一主題嗎？（答：后羿射日；有巢氏經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次觀察、實(shí)驗(yàn)，教人構(gòu)木為巢；臥薪嘗膽、懸梁刺股；紅 軍長(zhǎng)征；南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等。組織紅軍將 士挑糧上山，克服重重困難，創(chuàng)造歷史上的奇跡。艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分，無(wú)論是 條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時(shí)期，我們都不能丟掉它，仍要將其發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)椋孩倨D苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了鞏固目前現(xiàn)代化建設(shè)的 成果，實(shí)現(xiàn)共同理想，就要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的 偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造性偉大事業(yè)，需要崇高精神支撐和推動(dòng)的事業(yè)；③推進(jìn)現(xiàn)代化 建設(shè)，更需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。）正如鄧小平和胡錦濤所說(shuō)的：（二）艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)從兩代“鐵人”的身上，活動(dòng) 4：結(jié)合教材 121 頁(yè)，從兩代“鐵人”的身上，說(shuō)說(shuō)新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪 些方面？ 些方面？(答：新時(shí)期，艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，努力 學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，奮發(fā)圖強(qiáng)，拼搏 奉獻(xiàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)等多方面。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。奮斗的創(chuàng)業(yè)史。⑵在不同年代，艱苦創(chuàng)業(yè)有著不同的具體內(nèi)容，而艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種健康的生活態(tài)度、一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代都被視為成就任 何事業(yè)所不可缺少的精神力量，一種崇高的美德。(答：①艱苦奮斗是傳統(tǒng)美德，成為繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力；②它作為一種積極的 生活態(tài)度和思想境界，無(wú)論何時(shí)都被視為成就事業(yè)不可少的精神力量； ③中國(guó)特色社會(huì)主義 和中華民族的偉大復(fù)興，需要這種精神支撐和推動(dòng)；④新時(shí)期，現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡 導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，字后思考，活動(dòng) 6：閱讀教材 P123 中文字后思考，反思一下自己的行為。這就需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，在 日常生活和學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)自己各方面的能力，注意積累，做到有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所 前進(jìn)。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問(wèn)題的能力，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。四、教學(xué)方法：自學(xué)探究、討論法、層層剖析講解法五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入：播放自制課件，VCD歌曲《愚公移山》（配歌詞）聽(tīng)起來(lái)是奇聞/講起來(lái)是笑談/任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎/任憑那腳板把木屐磨穿/面對(duì)著王屋與太行/憑著是一身肝膽/講起來(lái)不是那奇聞/談起來(lái)不是笑談/望望頭上天外天/走走腳下一馬平川/面對(duì)著滿堂兒孫/了卻了心中祈愿/無(wú)路難呀/開(kāi)路更難/所以后來(lái)人為你感嘆?? 師問(wèn)：這是大家非常熟悉的一首歌，想必大家也一定熟悉這個(gè)故事，有人說(shuō)愚公非常傻，不值得提倡？你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？學(xué)生1：我同意，因?yàn)榘峒乙纫谱邇勺饺菀祝乙彩侨?、?cái)、物的浪費(fèi)。）你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句？（答：“由儉入奢易，由奢入儉難”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”等。組織紅軍將士挑糧上山，克服重重困難，創(chuàng)造歷史上的奇跡。艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分，無(wú)論是條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時(shí)期，我們都不能丟