【正文】 心理上容易感到孤獨(dú)和抑郁。家庭環(huán)境因素導(dǎo)致的不足現(xiàn)在的學(xué)生絕大部分是獨(dú)生子女，缺乏獨(dú)立生活的經(jīng)驗(yàn)和自理能力，平時(shí)父母的過(guò)分呵護(hù)、照顧形成了他們“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的極強(qiáng)的依賴性，表現(xiàn)出極怕吃苦的性格，往往心理上也表現(xiàn)的更為脆弱，承受能力也更低；被嬌慣成“小皇帝”、“小公主”的他們習(xí)慣以“我”為中心，唯我獨(dú)尊常以放大鏡看自己的優(yōu)點(diǎn)和別人的缺點(diǎn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)也明明確確的提出了“提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力”，這就要求我們?cè)隗w育教學(xué)中不光要注重增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生心理素質(zhì)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，這樣才能更好促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為綜合性素質(zhì)人才，為學(xué)生終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。本文通過(guò)分析現(xiàn)代中學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)能力方面存在的不足，在闡述體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的作用的基礎(chǔ)上提出培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的幾種措施。中學(xué)生們應(yīng)該看到，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，誰(shuí)能夠站在潮流前沿，誰(shuí)就能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。一般而言，只有當(dāng)作為適應(yīng)主體的中學(xué)生自覺(jué)身心愉悅，在物質(zhì)上感到富足，在精神方面感到滿足；同時(shí)他們的社會(huì)實(shí)踐有利于適應(yīng)客體——社會(huì)的進(jìn)步時(shí)，有利于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展時(shí)，才能說(shuō)他們適應(yīng)社會(huì)。結(jié)束語(yǔ)較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力是中學(xué)生學(xué)業(yè)和事業(yè)的基礎(chǔ)，也是日后走入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的“通行證”。②培養(yǎng)健康的自尊和自信。在自我悅納的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我，更新自我。（2）中學(xué)生要積極地悅納自我。三是時(shí)常反省自我。對(duì)中學(xué)生來(lái)講，了解自我可以通過(guò)不同的渠道和途徑：①通過(guò)自己與其他人的比較，尤其是與自身?xiàng)l件相類似的作比較；②通過(guò)別人對(duì)自己的態(tài)度，即從別人那里得到的反饋信息來(lái)了解自己；③通過(guò)對(duì)自己活動(dòng)成果的社會(huì)效應(yīng)來(lái)了解自己。開(kāi)展深入的調(diào)查研究，有利于準(zhǔn)確把握中學(xué)生的心理變化與思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)回答他們普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，教育中學(xué)生自覺(jué)抵制腐朽思想和錯(cuò)誤思潮的影響，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整心態(tài)，幫助中學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助中學(xué)生形成科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。（2）注重中學(xué)生理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，發(fā)展主體意識(shí)。提高中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的途徑主要從學(xué)校教育和中學(xué)生自我教育兩個(gè)方面入手。（四）中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)的策略中學(xué)階段是中學(xué)生成才的一個(gè)極其重要的階段，在中學(xué)階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)將有助于培養(yǎng)中學(xué)生全面適應(yīng)社會(huì)的能力。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化，個(gè)人就要作出行為上的變化，以調(diào)整與社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。中學(xué)生正處在心理狀態(tài)、生理狀態(tài)、人際關(guān)系和社會(huì)地位都發(fā)生迅速變化時(shí)期,面臨著求學(xué)、社交等重大人生課題,再加上社會(huì)、學(xué)校、家庭的因素,使得中學(xué)生問(wèn)題逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。（三）中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)的重要意義每個(gè)人生存在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，既要承擔(dān)個(gè)體生活上的角色，又要扮演社會(huì)中的角色，二者是密不可分的。③改變。它有3個(gè)基本構(gòu)成要件：①個(gè)體。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒(méi)有想改變自己。正是因?yàn)樗倪@種想法，不僅讓他賺不到錢(qián)，而且還面臨著“下崗”的危機(jī)。這就是社會(huì)適應(yīng)。（一）社會(huì)適應(yīng)的實(shí)質(zhì)〔案例1〕怎樣移動(dòng)富士山有一年,一批中學(xué)生到微軟公司應(yīng)聘時(shí),遇到了一道聽(tīng)起來(lái)似乎讓人完全摸不著頭腦的面試題 ：怎樣移動(dòng)富士山？中學(xué)生們個(gè)個(gè)抓耳撓腮、沉思冥想、開(kāi)動(dòng)腦筋、挖空心思，八仙過(guò)海、各顯神通，于是有了五花八門(mén)的應(yīng)答。第一篇：社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)淺談中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)鹽城大豐市新豐初級(jí)中學(xué)單勇關(guān)鍵詞：中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力考量培養(yǎng)策略外國(guó)著名學(xué)者皮亞杰認(rèn)為,社會(huì)適應(yīng)能力是人類智力的本質(zhì)反映, 它是群體或者個(gè)人調(diào)整一定行為以使其適應(yīng)所處的社會(huì)環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。為此,教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的主陣地作用,挖掘發(fā)展其不可替代的特殊功能,讓學(xué)生進(jìn)行充分的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同、勝利與失敗、求勝欲望與規(guī)則限制等的情緒體驗(yàn), 感受著由沉默、反抗、競(jìng)爭(zhēng)、合作、成功、失敗等帶來(lái)的酸甜苦辣,喜怒哀樂(lè),從而為培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力提供良好的實(shí)踐條件。感悟：當(dāng)你不能改變對(duì)方時(shí)，就應(yīng)該試著改變自己；在改變自己的同時(shí)，改變對(duì)方也就在其中了。（二）社會(huì)適應(yīng)構(gòu)成的基本要件〔案例2〕接受情境，改變自己日本著名演員高倉(cāng)健開(kāi)始無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想著有朝一日逃離不利于自己發(fā)展的環(huán)境。感悟：托爾斯泰說(shuō)“世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。這個(gè)變化是連續(xù)不斷的相互作用過(guò)程。與個(gè)體相互作用，不僅對(duì)個(gè)體提出了自然的和社會(huì)的要求，而且也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)自己需要的來(lái)源，人際關(guān)系是個(gè)體社會(huì)適應(yīng)過(guò)程中情境的重要部分。個(gè)體在遇到新情境時(shí)，一般有3種基本的適應(yīng)方式：?jiǎn)栴}解決，改變環(huán)境使之適合個(gè)體自身的需要；接受情境，包括個(gè)體改變自己的態(tài)度、價(jià)值觀，接受和遵從新情境的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則，主動(dòng)地作出與社會(huì)相符的行為；心理防御，個(gè)體采用心理防御機(jī)制掩蓋由新情境的要求和個(gè)體需要之間的矛盾，這是個(gè)體產(chǎn)生壓力和焦慮的來(lái)源。因此,良好的社會(huì)適應(yīng)能力已成為健康個(gè)體的基本指標(biāo)之一。人生活在世界中，要具有一種積極的適應(yīng)機(jī)制，積極適應(yīng)自身、環(huán)境及社會(huì)的各種變化。因此，有針對(duì)性地加強(qiáng)中學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)教育，將對(duì)中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的提高起到一定推動(dòng)作用。只有社會(huì)、學(xué)校、家庭和中學(xué)生自我的共同努力，才能使中學(xué)生徹底擺脫“適應(yīng)問(wèn)題”的困擾，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，更好地適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，健康生活。因此，思想政治教育工作者要抓住這一契機(jī)，緊緊圍繞成才中心，從社會(huì)實(shí)際和中學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過(guò)“兩課”的教育教學(xué)，引導(dǎo)中學(xué)生用科學(xué)態(tài)度來(lái)對(duì)待人生和社會(huì)問(wèn)題；通過(guò)“兩課”的教育教學(xué)，向中學(xué)生講授中學(xué)集體生活、中學(xué)學(xué)習(xí)和人際交往的特點(diǎn)，以及中學(xué)新生學(xué)習(xí)、生活和心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對(duì)策，引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)生到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，正確評(píng)價(jià)自己和他人，培養(yǎng)中學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力，使他們迅速適應(yīng)中學(xué)生活。（3）積極開(kāi)展調(diào)查研究。正確地認(rèn)識(shí)自我是中學(xué)生培養(yǎng)健全的自我意識(shí)的基礎(chǔ)，主要包括以下三個(gè)方面：一是全面深刻地了解自我。在評(píng)價(jià)自我時(shí)，要有合適的社會(huì)尺度，否則就可能作出錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。因而，中學(xué)生個(gè)人還應(yīng)該時(shí)常反省自我，對(duì)自己作一分為二的分析，嚴(yán)于剖析自我、敢于批評(píng)自我。悅納自我就是要無(wú)條件地接受自己的一切，無(wú)論是好的或壞的、成功的或失敗的、有價(jià)值的或無(wú)價(jià)值的，凡是自身現(xiàn)實(shí)的一切都應(yīng)積極悅納。要使自我控制有效，應(yīng)從以下幾方面入手：①合理定位理想自我。上述兩種舉措的最終目的都是為了提高中學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，他們是交叉的、相互的，只有把他們綜合起來(lái)，形成合力，才能真正使中學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力得以提高，滿足中學(xué)生社會(huì)化的需要，滿足社會(huì)發(fā)展的需要。一是適應(yīng)是主客體達(dá)到和諧的狀態(tài)。中學(xué)除了教授專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)多給學(xué)生一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，教會(huì)他們認(rèn)知、做事、共同生活和生存的本領(lǐng)。參考文獻(xiàn)[1] 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