濟(jì)南民風(fēng)民俗-全文預(yù)覽
【正文】 京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)?！钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得非常生動(dòng)親切。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語(yǔ)，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。例如：（1）“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。問題三可以引導(dǎo)學(xué)生初步感受文本寫作風(fēng)格，明確對(duì)文章主題的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確地描述作者的家鄉(xiāng)習(xí)俗，并能通過自己的知識(shí)對(duì)這一習(xí)俗進(jìn)行補(bǔ)充闡述，完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。2．理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。）學(xué)生明確：作者借民歌要表現(xiàn)的是特定境況下的生命狀態(tài)，生命在這里呈現(xiàn)出激越昂揚(yáng)的奔放之美、清純質(zhì)樸的自然之美和傳遞文明的責(zé)任之美。學(xué)生選段誦讀品評(píng)，體會(huì)不同場(chǎng)合的特定情景。了解沈從文及本文創(chuàng)作背景。專題一：《云南的歌會(huì)》（1 課時(shí)）專題二： 《 端午的鴨蛋》（1 課時(shí)）專題劃分 專題三：（課時(shí)）.......其中，專題（或?qū)ｎ} 中的活動(dòng) 作為研究性學(xué)習(xí)）主題單元問題設(shè)計(jì)《云南的歌會(huì)》所需課時(shí) 1課時(shí) 專題學(xué)習(xí)目標(biāo)（，認(rèn)識(shí)云南民歌自然純樸、氣勢(shì)壯觀的特點(diǎn)，激發(fā)熱愛民族藝術(shù)文化的思想感情。由于本單元課文內(nèi)容學(xué)生普遍較為陌生，教師可以借助音像資料，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，但不能喧賓奪主把語(yǔ)文課上成“民風(fēng)民俗”的知識(shí)介紹課。情感態(tài)度與價(jià)值觀：關(guān)注身邊的民風(fēng)民情，突出人文精神。要從文章出發(fā)，以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)。同時(shí)，帶著禮品走村串寨、訪親問友。初一早晨，人們紛紛聚到賽場(chǎng)上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手，姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。大年初一天剛亮，姑娘們便爭(zhēng)先恐后奔向河邊去挑水，誰(shuí)最先挑回頭擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤奮最幸福的人，也以此預(yù)兆豐年。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚積在一齊，由長(zhǎng)輩年老者率領(lǐng)，按輩份高低進(jìn)行各種娛樂運(yùn)動(dòng)。羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭奠祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長(zhǎng)者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長(zhǎng)的麥管從左至右，依次咂飲。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體運(yùn)動(dòng)慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會(huì) 燈會(huì)節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。青年男女聚在一齊跳轉(zhuǎn)圈集體舞。品山珍，喝美酒，吃年飯。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長(zhǎng)輩拜年。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。第二篇：民風(fēng)民俗AGYXAAFAaYtbKudx各民族風(fēng)俗習(xí)慣漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、互相祝賀新年吉祥富貴，萬(wàn)事如意。濟(jì)南芙蓉街塑像濟(jì)南泉城廣場(chǎng)濟(jì)南人習(xí)慣的俗稱還有很多，由于年齡和歷史的局限，我只略知少許。濟(jì)南古老的藥市會(huì)濟(jì)南藥市會(huì)在清初就已經(jīng)興起，是全國(guó)三大藥市會(huì)之一，規(guī)模比河北祁州(今安國(guó))、河南禹州(今禹縣)略小。中國(guó)人特別是北方人普遍對(duì)“子”感興趣，什么老子、兒子、孫子，什么孔子、孟子、韓非子等等。在濟(jì)南，包子有大、小之分，水餃俗稱為小包子，蒸包俗稱大包子，平常大小包子的叫法根據(jù)場(chǎng)合而定，一般情況下并無“大、小”叫法之分。舊時(shí)的濟(jì)南人對(duì)某些物品名稱的叫法很特別，如：“雞蛋”不叫雞蛋，叫“雞子兒”；“紅薯”不叫紅薯，叫“地瓜”；“花生”不叫花生，叫“長(zhǎng)果”；“饅頭”不叫饅頭，叫“饃饃”；“油條”不叫油條叫“??子”；“玉米”不叫玉米叫“棒子”；“土豆”不叫土豆叫“地蛋”；“香菜”不叫香菜，叫“芫荽”；“山楂”不叫山楂叫“酸楂”；“醬油螺螄”則俗稱為“蛤喇蚰子”。因此，明湖踩藕成為濟(jì)南一種傳統(tǒng)...“老濟(jì)南”的俗話兒“老濟(jì)南”不僅有很多外地人難以聽懂的方言，還有一些與眾不同的俗稱。他在成道時(shí)，曾發(fā)誓要普度有罪孽的眾生，使他們脫離苦海。每年廟會(huì)期間，從山腳下到山腰興國(guó)禪寺間一公里多的山路兩旁，有...濟(jì)南藥市會(huì)濟(jì)南藥市會(huì)在清初就已經(jīng)興起，是全國(guó)三大藥市會(huì)之一，規(guī)模比河北祁州(今安國(guó))、河南禹州(今禹縣)略小。第一篇：濟(jì)南民風(fēng)民俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告“泉城”濟(jì)南民俗民風(fēng)2011級(jí)本科2班 韓曉婷在美麗的泉城濟(jì)南，有很廣泛的民俗民風(fēng)，下面是對(duì)其的一系列介紹。千佛山附近盛產(chǎn)柿子，尤以大盒柿為最著名，廟會(huì)期間，適值大盒柿成熟上市，趕廟會(huì)者，多買柿子而歸，故千佛山廟會(huì)有“柿子會(huì)”之稱。據(jù)說，農(nóng)歷七月三十日是佛教中 地藏王菩薩成道的日子。水田上“東一塊蓮，西一塊蒲，土壩檔住了水，蒲葦又
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