淺談新課程與教師角色的轉(zhuǎn)變-全文預(yù)覽
【正文】 成為一些不切合實際的陳腐觀念和制度的忠實執(zhí)行者，所以有的時候盡管付出了很大努力，結(jié)果還是教師教得痛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦，難以出現(xiàn)師生都很愉悅的教學(xué)情境。（2）教師要提高和增強課程建設(shè)能力，使不同層次的課程不斷豐富，不斷完善，采取有效的方式擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，使我們的學(xué)生得到最快的發(fā)展。教師一旦離開了教科書，就不知道教什么；離開了教參，就不知道怎么上課；離開了練習(xí)冊，就不知道怎么出考卷。（2）創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系要建立和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系，首先教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立起新型的民主和發(fā)展的師生倫理關(guān)系，教師首先要樹立教育民主思想。重視個人的學(xué)習(xí)歷程與創(chuàng)造才能，激發(fā)個人多元智能的真實展現(xiàn)。（3）鼓勵學(xué)生培養(yǎng)自我思考與自我決定的能力。教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括價值和做人?！苯痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)?！倍箤W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，我們教師就必須變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。（6）和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。（2）指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者及各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)“教是為了不教。參考文獻(xiàn)：鐘啟泉主編.《新課程師資培訓(xùn)精要》北京：北京大學(xué)出版社，.《新課程與教師角色轉(zhuǎn)變》北京：，宋乃慶，徐仲林.《新教材將會給教師帶來什么》北京 ： 030025*** 904686057第二篇：新課程教師角色轉(zhuǎn)變新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程中，教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與感悟，充實教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。作為一種專業(yè)活動，課程開發(fā)需要一定的理論指導(dǎo)和專門訓(xùn)練。教師應(yīng)該從“倒水人”變成“挖泉人”，為具有不同個性的學(xué)生的發(fā)展出一鎬之力。但它反映的是一種應(yīng)試教育的模式。有人說教師是“園丁”，它反映了一種田園式的寬松環(huán)境，重視了學(xué)生的成長歷程，注意了學(xué)生發(fā)展的個性差異，強調(diào)了教師作用的發(fā)揮。有人說教師是“人類靈魂的工程師”，它表明教師從事的是一個非常崇高的事業(yè)，目的是塑造學(xué)生的靈魂。教師對教學(xué)過程和課堂行為進(jìn)行必要的反思與研究，把一些成功的教學(xué)經(jīng)驗上升為教學(xué)理論，為教育理論的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，樹立教師的新形象。因為教師要做到很好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，自己必須在知識面、理論水平、認(rèn)識水平、洞察問題的能力等方面具備較高的素養(yǎng)，否則是不能很好地引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的。由以講授為主的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢灾魈骄亢鸵龑?dǎo)、發(fā)現(xiàn)的教學(xué)?！耙⒋龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，”、“促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。傳統(tǒng)知識傳授者角色的表現(xiàn)在：① 信息交流的單向傳輸方式（教師講、學(xué)生聽）；② 教師單獨擁有權(quán)力，學(xué)生在教師的控制和監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí)； ③ 教學(xué)以知識傳授為主，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀受教師關(guān)注不夠；④ 教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評定等都由教師決定和負(fù)責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是徹底的“應(yīng)試”和接受評定。角色，可理解為一個人在社會生活中的身份以及與之相適應(yīng)的行為規(guī)范。國家課程開發(fā)只能照顧到學(xué)校教育共性的一面，而不能滿足地方教育的需要并體現(xiàn)學(xué)校特色?！叭ゼ瘷?quán)化”課程管理的“去集權(quán)化”是課程權(quán)力再分配的必然結(jié)果。它所倡導(dǎo)的是一種課程綜合化的理念，以打破分科主義對具有整體性的知識和經(jīng)驗的肢解，為學(xué)生提供一種整體性的認(rèn)知途徑。 倡導(dǎo)課程綜合化分科課程是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。素質(zhì)教育的本質(zhì)就是個性化的教育。學(xué)生從小就被教導(dǎo)，聽老師的話，遵守紀(jì)律，不要有“越軌”的行為。在課程設(shè)置上，長期以來，我國的學(xué)校課程曾經(jīng)是必修課程一統(tǒng)天下，學(xué)生沒有選擇的余地。第一篇：淺談新課程與教師角色的轉(zhuǎn)變淺談新課程與教師角色的轉(zhuǎn)變摘要：該文從新課程理念角度，闡明在新課程實踐中，教師要重新認(rèn)識和確立自己的角色，使教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，以主人翁的姿態(tài)，積極投身于基礎(chǔ)教育改革的浪潮中。傳統(tǒng)教育對學(xué)生個性化發(fā)展的忽視表現(xiàn)在很多方面。在學(xué)生管理上同樣追求統(tǒng)一。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革致力于構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的課程體系。新課程要實現(xiàn)素質(zhì)教育改革的目標(biāo)，必然要求實現(xiàn)學(xué)生個性化的發(fā)展。綜合課程是以整合或統(tǒng)整的方式把相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識組織在一起。在設(shè)置學(xué)校課程時，要整體考慮分科課程與綜合課程的優(yōu)勢與缺陷，使二者形成互補，以更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。校本課程體現(xiàn)在三個方面：在課程權(quán)力方面，學(xué)校擁有課程自主權(quán)；在課程開發(fā)主體方面，教師是課程開發(fā)的主體；在課程開發(fā)場所方面，學(xué)校是課程開發(fā)的場所。這樣的課程更受學(xué)生歡迎，能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，取得較好
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