人教版高中政治必修四412《實現(xiàn)人生的價值》-全文預(yù)覽
【正文】 的價值目標(biāo)。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月??“好人阿 ?！币陨拈W光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。 勞動是人的存在方式，只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值，所以退休 老人發(fā)揮主觀能動性，為行人提供義 務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，①④正確，②③本身正確但與題干主旨不符。從所給 4 幅漫畫中可以看出，射箭者不是勇敢的面對自己射不中靶子的現(xiàn)實，而是不斷 地去尋找適合自己射箭的靶子，故 D項符合題意要求。 A、 B項說法錯誤； C項符合詩句內(nèi)涵，應(yīng)選； D項與詩句不符。 （ 2021楊善洲的行為 ①踐行了中國共產(chǎn)黨的宗旨 ②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 ③反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 ④表明了只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)人生價值 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力，涉及的知識有黨的知識、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系、哲學(xué)中的人生價值知識，跨模塊綜合性較強。香氣作為藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人，具備一定的物質(zhì)屬性，具有使人愉悅的屬性，能滿足人們的審美需要，①錯誤，②④符合題意；香氣屬于客觀事物，不是人腦加工和改造的產(chǎn)物，③不合題意。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品，是因為調(diào)制的香氣 ①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性 ②凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要 ③是人腦加工和改造的產(chǎn)物，能滿足主體的客觀需要 ④是主體 按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【解析】解答本題的關(guān)鍵在于理解香氣能夠成為藝術(shù)品的原因。解答本題的關(guān)鍵是讀懂各種幸福觀的含義。 【高考真題體驗】 （ 2021人們之所以 對斗牛運動持不同的看法，是因為 ①不同的認(rèn)識主體對同一客觀對象的認(rèn)識是客觀的 ②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇 ③認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認(rèn)識不同 ④價值觀對人們的認(rèn)識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用 A．①② B．①⑨ c．②④ D．③④ 【解析】本題主要考查學(xué)生的綜合分析問題的能力，知識的準(zhǔn)確遷移能力。 （ 2）作用：價值觀對社會存在具有重大的反作用，對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重大的導(dǎo)向作用；價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。 （ 1）性質(zhì)：價值觀屬于社會意識范疇，是社會存在的反映。 ②自我價值：在滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認(rèn)，實現(xiàn)對自我的滿足。①需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。勞動和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。 （ 2）評價標(biāo)準(zhǔn)： 自覺站在歸廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至是截然相的價值判斷和價值選擇。 （ 2）價值判斷和價值選擇的社會歷史性和階級性： ①社會歷史性： 隨著時空的推移和條件 和改變，一定事物的價值以及人閃關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。⑵自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。 了解價值觀的含義 價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。 ，結(jié)合 90后青少年面臨的社會形勢與他們自身的發(fā)展特點探討人生價值的創(chuàng)造途徑。 復(fù)習(xí)學(xué)案： 實現(xiàn)人生的價值（必修 4） 【目標(biāo)導(dǎo)航】 一、考點集結(jié) （ 1）價值和價值觀 （ 2）價值觀的導(dǎo)向作用 （ 1）價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù) （ 2）價值判斷與價值選擇的社會歷史性 （ 3）價值判斷與價值選擇的階段性 （ 4）價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn) （ 1）價值的實現(xiàn)方式 （ 2）個人價值與社會價值的統(tǒng)一 二、考向動態(tài) ，結(jié)合抗災(zāi)救災(zāi)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的事跡說明人的價值的內(nèi)涵。 ，結(jié)合社會中多元、開放的價值沖突 與和諧社會相處的條件說明價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)。對一個人的價值評價主要看他的貢獻(xiàn)，看他對廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。 理解價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù) 價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷 史性特征和主體性特征 因此，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須⑴堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 ②在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價值選擇。 ②階級性： 人們的地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就會不同。面對同一問題 具們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同 價值判斷與價值選擇的沖突。
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