教育的智慧與真情讀后感-全文預(yù)覽
【正文】 相關(guān)條件的能力，他們所生活的環(huán)境不再是以前那樣，他們對(duì)新科技成果尤其感興趣。從教5年的我，對(duì)于教育工作有著特別的理解和情感，雖談不上對(duì)此職業(yè)的崇高夢(mèng)想和追求，但在這幾年的教學(xué)工作中，確實(shí)是受益頗多。用智慧和真情成就有思想的教師。書(shū)中的文章有些是豪情滿(mǎn)懷讓人心潮澎湃，有些細(xì)膩入微讓人回味無(wú)窮。讓更多的人成為受過(guò)教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣?huì)努力追求的一個(gè)目標(biāo)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，有什么比受過(guò)良好的教育更重要呢？它會(huì)寫(xiě)在你的臉上：堅(jiān)定而深邃的目光，寧?kù)o而舒展的表情；“ 桃李不言，下自成蹊”――它會(huì)使你成為受人尊敬和受人歡迎的人，它會(huì)賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛——這并不是說(shuō)受過(guò)教育的人就看不見(jiàn)丑惡，而是因?yàn)樗瑫r(shí)會(huì)賦予你一顆悲天憫人而又溫暖寬容的心。在我看來(lái)，一個(gè)受過(guò)教育的人，或許他（她）沒(méi)有英俊的外表或姣美的容顏，但是他（她）自然樸實(shí)，樂(lè)觀(guān)自信，不卑不亢，能夠平等地與所有人交往；或許他（她）并不高大，卻有人格的挺拔與偉岸，有堅(jiān)定的意志、強(qiáng)烈的責(zé)任感和不屈不撓的品格；或許他（她）沒(méi)有機(jī)會(huì)去干大事，他（她）卻能夠以飽滿(mǎn)的熱情和潛心的投入去做小事；或許他(她)既沒(méi)有顯赫的身世，也沒(méi)有超人的才智，或許他(她)并不耀眼，并不引人注目，但他（她）悅納自我、友愛(ài)他人，易于領(lǐng)導(dǎo)與合作，而難以奴役和盤(pán)剝。什么樣的人是受過(guò)教育的人？這是教育中最核心的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兊慕逃囵B(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎么（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。作為教師，我們不但要帶給學(xué)生希望、力量，帶給學(xué)生內(nèi)心的光明、人格的挺拔與偉岸，帶給學(xué)生對(duì)于自我、對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)和對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的自信，以便使每一個(gè)學(xué)生都能夠成為自由社會(huì)的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者。作為一名教師，在我們的教育教學(xué)工作中，由于我們長(zhǎng)期忙于事務(wù)性的工作，我們確實(shí)只關(guān)注教育教學(xué)的方法，而忽視了方向的把握。第七部分是“心靈的陽(yáng)光”，對(duì)成功進(jìn)行詮釋?zhuān)U述幸福的意蘊(yùn)，感悟人生等。第五部分是“文明的星空”，談了學(xué)者的品格，我們?yōu)楹稳绱似接?，如何培養(yǎng)民族精神，遏制“能者多撈”等。第一部分是“教育的方向”，闡明了教育的方向與方法，指出我們的教育要為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，造就自主發(fā)展的人。本書(shū)是肖川教授的一部教育隨筆，他從“教育的方向”、“教育的意義”、“教學(xué)的智慧”、“教師的解放”、“文明的星空”、“語(yǔ)言的世界”、“心靈的陽(yáng)光”、“自由的言說(shuō)”、“書(shū)的芳香”等九個(gè)主題述說(shuō)著一種對(duì)教育生活，對(duì)教師，對(duì)教育中生命個(gè)體的發(fā)自?xún)?nèi)心的深情眷顧。他理解教師，熟悉課堂，關(guān)注教學(xué)實(shí)踐。如果在教學(xué)中，你想聽(tīng)到學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)，那么，請(qǐng)你先為學(xué)生奉獻(xiàn)出一顆真心，因?yàn)榻逃枰媲?。無(wú)數(shù)教育方面的事實(shí)都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。在任何時(shí)代，人們強(qiáng)調(diào)的，總是當(dāng)時(shí)所缺乏或者被忽略的。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對(duì)孩子的愛(ài)；后者提醒我們，教育僅僅靠愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育還需要智慧。教育需要真情已經(jīng)成為我們無(wú)數(shù)的教育工作者從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的真理。作為教師，我們對(duì)待學(xué)生要真；對(duì)待事業(yè)要真；對(duì)待社會(huì)、對(duì)待祖國(guó)都要有一顆無(wú)私的、純真的心，真心真意，真說(shuō)真做，是最寶貴的財(cái)富。他本人在繁重的工作之余足跡踏遍全中國(guó)，每年聽(tīng)課達(dá)100多節(jié)。他用自由的文體和通俗易懂的文字，言說(shuō)著人性化教育所應(yīng)有的理性智慧與率性真情。在他的言語(yǔ)中，始終能夠感受到他對(duì)于生命的敬意和精神的富足。第三部分是“教育的智慧”，主要寫(xiě)了什么是開(kāi)放的課堂？“建構(gòu)知識(shí)”的意含是什么？“學(xué)貴有思”的精髓有哪些？自主學(xué)習(xí)的要義是什么？等教育教學(xué)中我們沒(méi)有深思過(guò)的問(wèn)題第四部分是“教師的解放”，作者用獨(dú)特的視角觀(guān)察教育，教師的解放，名師不可仿，寫(xiě)作與教學(xué)等能夠引起每一位教師的共鳴。他說(shuō)：如果一個(gè)教師只會(huì)閱讀，不去寫(xiě)作，那他（她）就像一頭只會(huì)吃草而不會(huì)產(chǎn)奶的牛。第九部分是《書(shū)的芳香》，主要寫(xiě)的是讀書(shū)之樂(lè)，課程的改革需要理論導(dǎo)航，作為一名教師，如何讀書(shū)、如何寫(xiě)作是我們需要關(guān)注的問(wèn)題。眼界決定境界，方向決定方法，我們應(yīng)該明白：基礎(chǔ)教育不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)
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