語(yǔ)文版語(yǔ)文九下《送東陽(yáng)馬生序》-全文預(yù)覽
【正文】 身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。 因此人家多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠閱讀很多書(shū)。 住 每天，吃兩次 的 通“披”，穿 的 腰佩 的 香氣 光彩照人的樣子 舊絮 破 他們的，代同舍生的 毫無(wú) 因?yàn)? 的 的 我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。至舍，四 支僵勁 不能動(dòng)，媵 人持 湯 沃灌， 以 衾擁覆，久 而乃 和。先 達(dá)德隆望尊，門人弟子填 其 室， 未嘗 稍降 辭色 。 錄 畢 ， 走 送 之 ，不敢稍 逾約 。文言文中一詞多義的情況多見(jiàn)，因此要選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。如： “明察 秋毫 ” 直譯：能看清秋天里野獸身上的毫毛 。 固。在翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。 如 （桃源人） 問(wèn) （漁人） 所從來(lái)。專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、職稱、器具等，可照錄不譯。 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞譯準(zhǔn)。 (馬生 )撰長(zhǎng)書(shū)以為贄 。 語(yǔ)法提示 —— 句子成分省略 省略主語(yǔ)的原因 : 1．文言文里，在不影響語(yǔ)意表達(dá)的情況下，往往省略某些句子成分，使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔精煉。 “支”通“肢”，肢體。 手，用手，名詞作狀語(yǔ)。n 古今詞義 湯 媵人持湯沃灌 古義： 今義： 走 走送之 古義： 今義： 趨 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 古義： 今義： 熱水 菜湯 跑 行走 快步走 趨勢(shì) 或 或遇其叱咄 古義： 今義： 卒 卒獲有所聞 古義： 今義： 遺 父母歲有裘葛之遺 古義： 今義： 假 以是人多以書(shū)假余 古義： 今義： 有時(shí) 或者 最終 士兵 贈(zèng)送 遺失 借 虛假 ⒊ 詞性活用 腰 腰白玉之環(huán)。 y249。ng qǐ qīn xi249。s236。它與書(shū)序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。 作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。 作者簡(jiǎn)介 本文寫(xiě)于洪武十一年（ 1378）。送東陽(yáng)馬生序 宋濂 宋濂 (1310—1381)，字景濂， 浦江 (在今浙江義烏縣西北 )人。宋濂很受朱元璋器重，為明代 “ 開(kāi)國(guó)文臣之首 ” 。 解題 序，文體名。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。 duō shu242。 xǐ jūn y236。 g233。zhu224。 腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。 同舍生皆被綺繡。
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