【正文】 物的要素，既包括家庭、社會、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。： 是學(xué)前教育的基本方法之一,對兒童用游戲的方法進(jìn)行教育。它是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必須的環(huán)境和物質(zhì)條件,同時給予精心的照顧和保護(hù),以促進(jìn)他們的健康成長,逐步增進(jìn)他們生活自理能力。 某次教育活動需要達(dá)成的目標(biāo)。它主要包括觀察力、記憶力、注意力、思維力、想像力等方面,其中思維能力是整個智力發(fā)展的核心部分。2．幼兒園的保育工作是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必須的環(huán)境和物質(zhì)條件，同時給予精心的照顧和保護(hù)，以促進(jìn)他們的健康成長，逐步增進(jìn)他們生活自理能力。所謂開放就是請家長來園所參觀各種保教活動，使家長具體了解幼兒園的工作，看到自己孩子在集體中的表現(xiàn)以及教師的教育要求和方法，增進(jìn)對園所工作的感性認(rèn)識。具體來說就是教師將幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。10．狹義幼兒園環(huán)境P268 主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。6．活動目標(biāo)P265 即某次教育活動需要達(dá)成的目標(biāo)。4．幼兒園中期目標(biāo)P264 即幼兒園小、中、大燈各年齡班的教育目標(biāo)。第十一章1．幼兒園P257 幼兒園是對3周歲以上的學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。4．?dāng)U大家庭P19P205 是指包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。17．生理性懲罰實(shí)際上就是體罰，即通過對兒童身體的野蠻、粗暴管制，試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。13．行動操練法即組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式，從而鞏固其知識經(jīng)驗(yàn)、形成簡單技能和行為習(xí)慣。8．故事法指幼兒園運(yùn)用故事這種手段向兒童進(jìn)行教育的方法 9．討論法是兒童通過運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，對一些問題發(fā)表意見、共同議論商討、相互啟發(fā)和補(bǔ)充，從而獲得正確、統(tǒng)一的認(rèn)識。5．參觀法是教育教學(xué)直觀形象法之一，運(yùn)用觀察活動進(jìn)行教學(xué)的方法。第八章l．直觀形象法是幼兒園教育教學(xué)的主要方法，即教師采用直觀教具或各種電化教育手段等，組織兒童開展觀察、欣賞、演示、示范和范例等活動，以達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)的方法。2．發(fā)展適宜性原則是指學(xué)前教育方案在充分考慮和利用發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個別差異性的課程及教育教學(xué)實(shí)踐。4．創(chuàng)造性游戲是學(xué)前兒童主動地、能動地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，它包括角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲等。2．學(xué)前教育目標(biāo)是指教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。其基本含義包括三個方面：一是怎樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師；二是要在做中教，做中學(xué)；三是“做“是”學(xué)“的中心，也是教的中心。他認(rèn)為兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一階段是兒童只有在成人的幫助下才可能完成的水平。6．多層智力觀由加德納提出。4．蒙臺梭利教學(xué)法意大利教育家蒙臺梭利于1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設(shè)了“兒童之家”，招收3—6歲的幼兒，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，逐步制定了整套的教材、教具和方法，創(chuàng)立了蒙臺梭利教學(xué)法。兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。10．教育觀是人們對于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。在這種兒童觀下，兒童受教育只不過是成人的賜予或國家和社會利益的需要。5．環(huán)境決定論這一流派強(qiáng)調(diào)后天影響對心理發(fā)展的作用，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育，否認(rèn)了遺傳在兒童發(fā)展中的作用，夸大了環(huán)境和教育的作用。這一理論夸大了遺傳及生理成熟的作用，忽視了影響兒童發(fā)展的其他條件。人類在社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和5．文化變遷是指文化內(nèi)容的增量或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變化。9．終身教育是指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需要受到各種教育第二章1．物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。5．人的個體的發(fā)展是指個體從降生到成年到老年身心有規(guī)律的變化過程。第二篇：學(xué)前教育學(xué)名詞解釋（本站推薦）學(xué)前教育學(xué)名詞解釋 第一章1．學(xué)校教育是由專門機(jī)構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會要求和受教育者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動，將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人活動。6直接教學(xué)：教師按照教育目的，直接把教育內(nèi)容傳遞給幼兒的教學(xué)方式。6幼小銜接：指幼兒園大班與小學(xué)一年級直接過渡的特定階段，學(xué)前階段與小學(xué)階段存在不同教學(xué)特點(diǎn)、主導(dǎo)活動、作息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會期望等差異，導(dǎo)致幼兒的生理、心理社會性方面都出現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)。6遺傳決定論：認(rèn)為從兒發(fā)展的整個過程來看，遺傳因素具有統(tǒng)帥性和決定性作用；從發(fā)展的最終結(jié)果來看，環(huán)境的影響也是極為有限的，環(huán)境只是給發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r機(jī)而已。其最大的特點(diǎn)是：目的性。5行動操練法：是學(xué)前教育發(fā)法之一，指組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式，從而鞏固其知識經(jīng)驗(yàn)形成簡單技能和行為習(xí)慣。51965年美國的“提前開端計劃”：先約有70多萬兒童在該計劃中。5保育員：是指在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。4混合班：是指將年齡相差在12個月以上的學(xué)前兒童編排在一個班級里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。具體來說就是教師將幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為常規(guī)，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。狹義：指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。（如要求認(rèn)識國旗、國徽，這個短期目標(biāo)，最終目標(biāo)是完成—萌發(fā)幼兒唉祖國的情感服務(wù)的。）4….近期目標(biāo)：也稱短期目標(biāo)。幼兒園是我國幼兒集體教育機(jī)構(gòu)的名稱；其年齡對象是3~6歲；對幼兒實(shí)施保育和教育相結(jié)合的教育；幼兒園教育是我國學(xué)制的基礎(chǔ)階段；教育對象是尚無獨(dú)立生活能力的，需要成人精心照顧和保護(hù)的幼兒。3托兒所：我國的托兒所是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。3角色扮演法：是指模擬現(xiàn)實(shí)社會中的某些情景，讓兒童扮演其中的角色，嘗試從該角色的立場上分析問題、處理問題、體驗(yàn)情感，并通過及時的反饋和教師的指導(dǎo)，了解別人的需求和感受，從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。3語言法：是兒童教師最常用的和最普遍使用的教育教學(xué)方法，即教師以語言為主要工具對兒童進(jìn)行說教、指導(dǎo)、勸說等，以達(dá)到相應(yīng)的教育目的。學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)就是啟蒙教育，也即開發(fā)蒙昧狀態(tài)的教育，俗話“開竅”。它包括兩個層面：年齡的適宜性和個體的適宜性。2結(jié)構(gòu)游戲：是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。2創(chuàng)造性游戲：是學(xué)前兒童主動地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，是學(xué)前兒童特有的游戲。2各個活動區(qū)之間的界限性：所謂界限性即各活動區(qū)要劃分清楚，界限明確，便于幼兒開展活動和教師進(jìn)行管理。包括含義：同情和關(guān)心別人，表達(dá)和理解感情，控制情緒，獨(dú)立性、適應(yīng)性，受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，堅持不懈，友愛，善良，尊重他人等。這個過程就是利用兒童的好奇心，使兒童發(fā)揮自己的能力，允許他們根據(jù)自己的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而滿足他們發(fā)現(xiàn)需要的過程。然而這一時期 的兒童觀是從理想的人的形象中推導(dǎo)出來的，并未否定兒童對父母的隸屬關(guān)系，也沒把兒童看作是有個性價值的個體存在。主要涉及兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。環(huán)境決定論：強(qiáng)調(diào)后天影響對心理發(fā)展的作用，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。廣義包括：不分年齡、不分性別、不分身份、不分職業(yè)背景，凡是進(jìn)入學(xué)習(xí)過程的人都成為受教育者終身教育：是指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需要受到各種教育，接受教育應(yīng)是從生到死永不休止的，它在時間上貫穿人的整個一生，在空間上貫通了學(xué)校、社會和家庭的界限，打破了教育為學(xué)校系統(tǒng)人的個體社會化：是指個體適應(yīng)社會的要求，在與社會交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性個過程。各級教育管理人員、學(xué)校中的教師和其他工作人員、家庭中的家長（或其他監(jiān)護(hù)人）、社會教育中的起到教育作用的人員，自學(xué)活動中的個人受教育者：在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，是接受教育的人。這一理論夸大了遺傳及生理成熟的作用，忽略了影響兒童發(fā)展的其他條件。年齡特征：在一定社會和教育條件下，兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向，稱為….1兒童觀：是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。1人本位兒童觀：要求尊重兒童，尊重兒童所有的各種權(quán)利，如生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、教育權(quán)等；兒童一出生就既具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽；教育機(jī)會均等；兒童是學(xué)習(xí)的主體?！?發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法：給兒童提供相應(yīng)的材料和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，使兒童自由地去探索事物、發(fā)現(xiàn)問題、找到答案。1情商EQ：用來描述對成功至關(guān)重要的情感特征。2幼兒園活動區(qū)：活動區(qū)是近年來伴隨幼教改革的推行而出現(xiàn)的新生事物，它打破了傳統(tǒng)教育中課桌椅排列的小學(xué)化的模式，充分考慮了學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，以游戲的情景，提供多樣化的材料，滿足兒童操作的不同的興趣，使兒童通過游戲活動，獲得認(rèn)知、情感、身體等各方面的發(fā)展。（美國學(xué)者布朗：靜態(tài)、動態(tài)、用水、不用水）2….轉(zhuǎn)換性：即教師在考慮劃分各個區(qū)域的同時，也要考慮幼兒可能出現(xiàn)的將一個活動區(qū)內(nèi)的活動延伸轉(zhuǎn)換至其他活動區(qū)的需要。包含：智力游戲、體育游戲、音樂游戲等。2發(fā)展適宜性：是指學(xué)前教育方案在充分參考和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個別差異性的課程及教育教學(xué)實(shí)踐。3啟蒙性原則：是指學(xué)前教育要對兒童進(jìn)行最基本的、入門式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。）3教育活動游戲化：在教育活動中充分利用兒童對游戲的本能偏愛，滿足兒童愛玩、好玩的天性，以游戲的形式和方式開展相應(yīng)的教育活動。它特別針對兒童期特有的自我中心化思維，能明顯提高兒童的移情能力和認(rèn)知水平，提高其社會認(rèn)知水平和促進(jìn)親社會行為的養(yǎng)成。包括兩方面：生理發(fā)泄和心理發(fā)泄。4幼兒園：是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。（如培養(yǎng)練好的生活習(xí)慣：小班培養(yǎng)愉快進(jìn)餐，正確使用小勺，飯后擦嘴；大班培養(yǎng)幼兒進(jìn)餐，飯后收拾干凈等。近期目標(biāo)的制定是為完成最終的目標(biāo)服務(wù)的。（包括：接待幼兒入園，早操，教育活動，見習(xí)活動，自由游戲活動，進(jìn)餐，睡眠，午點(diǎn)，離園…..）4幼兒園的環(huán)境：廣義：指影響幼兒園教育的一切外部條件，既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社會、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。4幼兒常規(guī)：是指幼兒的行為常規(guī)。大都附設(shè)于小學(xué)內(nèi)。50、開放日制度：即請家長來園參觀各種保教活動，參加運(yùn)動會，元宵燈會，節(jié)慶活動等，使家長具體了解幼兒園的工作，看到自己的孩子在集體中的表現(xiàn)以及教師的教育要求和方法，增進(jìn)對園工作的感性認(rèn)識。人口和地域界限是社區(qū)的組成要素。5恩物：是福祿倍爾根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等，專門為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料。5幼兒攻擊性行為：指一種以傷害他人或他物為目的的行為，是一種不受歡迎但卻經(jīng)常發(fā)生的行為。6先天因素：指個體生物因素，其中包括遺傳、生長、發(fā)育與成熟等，其中最具有重要意義的是遺傳。6幼兒園環(huán)境：廣義的幼兒園環(huán)境指影響幼兒園教育的一切外部條件，它既包括人的要素，也包括物的要素，既包括家庭、社會、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。教師不是把教學(xué)要求直接講給幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪椋ū热纾涵h(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件等），迂回地達(dá)到教育目的的教學(xué)方式。是幼兒教師的能力要求之一。4．教育內(nèi)容是指在教育活動中所傳遞的信息。8．全民教育是保證每一個國民都有接受教育的基本權(quán)利，并且必須接受一定程度的教育。3．狹義的文化較普遍地把文化看作為社會的精神文化，即社會的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。3．遺傳決定論這一流派認(rèn)為，從兒童發(fā)展的整個過程來看，遺傳因素具有統(tǒng)帥性和決定性的作用；從發(fā)展的最終結(jié)果來看，環(huán)境的影響也是極為有限的，環(huán)境只是給發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r機(jī)而已。該理論夸大了生理成熟的作用，忽視了影響兒童發(fā)展的其他條件。8．社會本位兒童觀兒童并不是作為獨(dú)立的個體、社會群體的正式成員受到尊重，他們不過是父母的隸屬物，沒有任何權(quán)利甚至連最基本的生存權(quán)也得不到保障。9．人本位兒童觀尊重兒童和兒童所有的各種權(quán)利，兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽，教育機(jī)會均等，兒童是學(xué)習(xí)的主體。人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗(yàn)，根本就沒有什么天賦原則。他認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心，即尊重兒童真正的面貌來熟悉兒童，尊重自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)，尊重作為學(xué)習(xí)的刺激和中心活動。是指教師在教學(xué)中給兒童提供相應(yīng)的材料和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，使兒童自由地去探索事物，發(fā)現(xiàn)問題、找到答案的一種教學(xué)方法。8．最近發(fā)展區(qū)有維果斯基提出。10．教學(xué)做合一由陶行知提出。第五章二、名詞解釋 1．教育目的通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。3．活動區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性是指教師在考慮劃分各個區(qū)域的同時，也要考慮幼兒可能出現(xiàn)的將一個活動區(qū)內(nèi)的活動延伸轉(zhuǎn)換至其他活動區(qū)的需要。第七章1．獨(dú)立自主原則是指培養(yǎng)兒童學(xué)會依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行活動，讓兒童了解和認(rèn)識獨(dú)立自主性。6．活動性原則活動性原則要求學(xué)前教