【正文】 生掌握知識(shí)。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自 我實(shí)現(xiàn)的需要。班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。(4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。2傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。建立的途徑——師生間的雙向交流。1素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。(3)采取“抓大放小”的原則。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。(3)構(gòu)建充滿(mǎn)生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類(lèi)型的課程和多種 與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(1)倡導(dǎo)全人教育?！?5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門(mén)學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。10心理咨詢(xún)：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。9意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。9超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。9高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。(3)邏輯性。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。8理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。7思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。6生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。6成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。6學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。5馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱(chēng)愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。5意識(shí)是人的心理反映的最高形式。5個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。4班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。4德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。知、情、意、行是品德心理的四要素。(6)板書(shū)有序。(3)結(jié)構(gòu)合理。3教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。3兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。2教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。2學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。2教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。1美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。1“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。1遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年?！笨涿兰~斯6“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來(lái)源）朱熹6最早從理論上闡述班級(jí)授課制《大教學(xué)論》6我國(guó)最早采用班級(jí)授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”——夸美紐斯 6“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來(lái)源）——朱熹 6我國(guó)最早采用班級(jí)授課制——1862,北京京師同文館 70、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。能著)克魯普斯卡雅教育文選（上下卷）([蘇]克魯普斯卡雅著)林哈德和葛篤德(上下卷)([瑞士]裴斯泰洛齊著)馬卡連柯教育文集（上下卷）([蘇]馬卡連柯著)裴斯泰洛齊教育論著選([瑞士]裴斯泰洛齊著)維果茨基教育論著選([蘇]維果茨基著)中世紀(jì)教育文選(吳元訓(xùn)選編)育人三部曲([蘇]蘇霍姆林斯基著)做人的故事([蘇]蘇霍姆林斯卡婭著)探究式教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)([美]溫鮑姆等著)不同的腦不同的學(xué)習(xí)者([美]詹森著)腦與學(xué)習(xí)([美]蘇澤著)創(chuàng)建安全的學(xué)校([美]杜克著)校園欺侮與騷擾——給教育者的法律指導(dǎo)([美]柯恩著)新校長(zhǎng)成功策略([美]羅賓斯等著)學(xué)校管理者的人際關(guān)系([美]瑞布著)有效學(xué)校的人力資源管理([美]塞弗思著)不可不知的用腦教學(xué)法([美]厄勞爾著)課堂問(wèn)題分析與解決成為反思型教師([美]坎波伊著)寫(xiě)給教師的學(xué)習(xí)心理學(xué)([美]比格)新教師課堂教學(xué)入門(mén)(第二版)([美]吉爾勞梅著)如何教育叛逆學(xué)生教師與家長(zhǎng)的指導(dǎo)手冊(cè)([美]霍爾等著)教師的幸福感：關(guān)注教師的身心健康及職業(yè)發(fā)展([英]霍姆斯著)教師人際關(guān)系培養(yǎng)教育者指南（第七版）([美]蓋茲達(dá)等著)1．《論語(yǔ)譯注》，楊伯峻譯注, 中華書(shū)局1980年版2．《學(xué)記評(píng)注》，高時(shí)良編撰, 人民教育出版社1983年版3．《陶行知教育文集》, 陶行知, 江蘇教育出版社2001年版4．《愛(ài)彌兒》,（法）盧梭著，李平漚譯, 人民教育出版社2001年版5．《大教學(xué)論》,（捷克）夸美紐斯著，傅任敢譯, 人民教育出版社1999年版6．《普通教育學(xué)：教育學(xué)講授綱要》,（德）赫爾巴特著，李其龍譯, 浙江教育出版社2002年版7．《教育漫話(huà)》,（英）約翰”馬卡連柯（蘇聯(lián)）7德育的認(rèn)知模式皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國(guó)）7德育的體諒模式彼得?麥克費(fèi)爾（英國(guó)）7德育的社會(huì)模仿模式班杜拉7率先正式使用“班級(jí)”一詞埃拉斯莫斯7論證班級(jí)組織，奠定班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)夸美紐斯《大教學(xué)論》7導(dǎo)生制19世紀(jì)，英國(guó)7“平行影響”教育思想馬卡連柯7目標(biāo)管理德魯克（美國(guó)管理學(xué)家）《教育心理學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作第一本《教育心理學(xué)》，《教育心理大綱》——1903年桑代克（美國(guó)心理學(xué)家）現(xiàn)代教育心理學(xué)奠基人——桑代克20世紀(jì)課程改革運(yùn)動(dòng)——布魯納（美國(guó)）我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》——1924年廖世承幼禽追隨母禽的關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)趥惼潱▕W地利生物學(xué)家）認(rèn)知發(fā)展階段理論——皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）最近發(fā)展區(qū)——維果斯基（前蘇聯(lián)）人格發(fā)展理論八階段——埃里克森家庭三種教養(yǎng)模式——鮑姆寧比納－西蒙智力量表——比納、西蒙（法國(guó)）1斯坦福－比納量表——推孟（斯坦福大學(xué)）1韋氏量表——韋克斯勒（美國(guó)）1掌握學(xué)習(xí)——布盧姆1程序教學(xué)——斯金納（美國(guó)）1發(fā)現(xiàn)教學(xué)——布魯納1學(xué)習(xí)層次分類(lèi)和學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)（《學(xué)習(xí)的條件》）——加涅1嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)（小貓“迷箱”試驗(yàn)）——桑代克1經(jīng)典性條件作用論（狗唾液分泌反應(yīng)實(shí)驗(yàn)）—巴甫洛夫（俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家）1操作性條件作用論（白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)）——斯金納信息加工學(xué)習(xí)理論——加涅2完形－頓悟說(shuō)（黑猩猩取香蕉實(shí)驗(yàn)）——苛勒2認(rèn)知－結(jié)構(gòu)（發(fā)現(xiàn)）學(xué)習(xí)論——布魯納2有意義的接受學(xué)習(xí)論——奧蘇伯爾（美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家）2先行組織者——奧蘇伯爾2學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)驅(qū)力說(shuō)——奧蘇伯爾2需要層次理論——馬斯洛（美國(guó)心理學(xué)家）2成就動(dòng)機(jī)理論——阿特金森2成敗歸因理論——維納（美國(guó)心理學(xué)家）2自我效能感理論——班杜拉第二篇：教育學(xué)著作民主主義與教育([美]杜威著)愛(ài)彌兒論教育(上下卷)([法]盧梭著)大教學(xué)論”夸美紐斯6“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來(lái)源）朱熹6最早從理論上闡述班級(jí)授課制《大教學(xué)論》6我國(guó)最早采用班級(jí)授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。明日之學(xué)校([美]杜威著)德國(guó)教師培養(yǎng)指南([德]第斯多惠著)理解能力指導(dǎo)散論([英]洛克著)福澤諭吉教育論著選([日]福澤諭吉著)教育與新人([美]巴格萊著)教育原理([英]沛西史密斯著，郭洋生譯, 教育科學(xué)出版社2003年版27．《中國(guó)著名校長(zhǎng)辦學(xué)思想錄》, 高萬(wàn)祥等, 江蘇教育出版社2000年版28．《帕夫雷什中學(xué)》,(蘇)蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯, 教育科學(xué)出版社1999年版29．《愛(ài)心與教育》, 李鎮(zhèn)西, 四川少兒出版社1998年版30．《教育詩(shī)》,（蘇）馬卡連柯著, 海天出版社1998年版31．《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》,（蘇）巴班斯基著，吳文侃譯, 教育科學(xué)出版社2001年版32．《課堂中的皮格馬利翁——教師期望與學(xué)生智力的發(fā)展》,（美）羅森塔爾、雅各布森著，唐曉杰、崔允潡譯, 人民教育出版社 1998年版(三人行鄭重提醒：轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源)第三篇：《教育學(xué)》有關(guān)理論著作教育學(xué)有關(guān)理論及代表人物中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志——清末“廢科舉，興學(xué)校”中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制——1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容——六藝我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴——春秋戰(zhàn)國(guó)科舉制度開(kāi)始——隋唐孔子的教育思想記載——《論語(yǔ)》1“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”——孔子1“博學(xué)于文，約之以禮”——孔子1因材施教——孔子1“兼愛(ài)”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說(shuō)知”——墨家1“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然——道家1世界最早的教育專(zhuān)著——《禮記》中的《學(xué)記》1“化民成俗，其必由學(xué)”——《學(xué)記》 “建國(guó)君民，教學(xué)為先”——《學(xué)記》2“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”——《學(xué)記》2“師嚴(yán)然后道尊”——《學(xué)記》2“君子之教，喻也”——《學(xué)記》2“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”——《學(xué)記》2助產(chǎn)術(shù)（或叫—蘇格拉底（古希臘）2《理想國(guó)》——柏拉圖（古希臘）《政治學(xué)》——亞里斯多德（古希臘）3最早提倡全面發(fā)展的和諧教育——亞里3“泛智教育”——夸美紐斯3《教育漫話(huà)》——洛克3《愛(ài)彌爾》——盧梭（法國(guó)）3“人是惟一需要教育的動(dòng)物”——康德3提倡紳士教育——洛克3“人類(lèi)所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”——洛克4最早講授教育學(xué)——康德4第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)——赫4把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上——赫爾巴特4傳統(tǒng)教育學(xué)代表——赫爾巴特4現(xiàn)代教育代言人——杜威4教育即生活——杜威4“在做中學(xué)”——杜威4兒童中心主義——杜威50、當(dāng)代《教育學(xué)》——?jiǎng)P洛夫（蘇聯(lián)）5人力資本理論——舒爾茨5內(nèi)發(fā)論——孟子、弗洛伊德5外鑠論——荀子、華生5奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人——弗洛伊5把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者——斯賓塞（英國(guó)）5“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”——夸美紐斯5用心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理說(shuō)明教學(xué)過(guò)程——赫爾巴特5認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程——?jiǎng)P洛5率先明確提出教學(xué)具有教育性——赫爾 60、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”——第斯多惠 6“學(xué)而時(shí)習(xí)之”——孔子 6“溫故而知新 ”——孔子 6“不陵節(jié)而施”——《學(xué)記》 6“雜施而不孫，則壞亂而不修”——《學(xué) 6“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”——朱熹 6“應(yīng)當(dāng)循序漸