【正文】 代感。同時，教師端莊的儀表、得體的言行，還會產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”，使學(xué)生通過對教師的崇拜，影響對教師的內(nèi)在品質(zhì)和智能結(jié)構(gòu)的推測和判斷，從而提高教師的威信和影響力。言行得體？儀表是教師在身體修飾、衣著打扮等方面的外部形態(tài)，是教師精神面貌的展現(xiàn)，也是教師內(nèi)茌素質(zhì)、個人修養(yǎng)和審美情趣的體現(xiàn)。培養(yǎng)教師形成良好的道德習(xí)慣，還需要道德意志的作用。教師的道德習(xí)慣是在道德行為的反復(fù)實踐中形成的。第三，具有高雅的生活品位，創(chuàng)造生活。教師高尚的道德情操源于豐富的精神世界和健康生生活情趣。家長不僅要保證孩子的生活需要，而且要以科學(xué)的家教觀，主動地與社會、學(xué)校密切配合，共同教育培養(yǎng)孩子。在現(xiàn)實生括中，的確有些家長缺乏基本的教育常識。很多家長又能從教師身上吸取教育的知識和技能，并為教師的無私奉獻精神所感動。從人際交往的角度看，教師尊重學(xué)生家長具有三方面的意義：一是有利于信息溝通?？梢?，家庭教育是學(xué)校教育不可缺少的重要補充形式。第二，尊重學(xué)生家長是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的重要條件。熱愛教師集體，維護集體利益。新時期的教師，都經(jīng)過某一專業(yè)的學(xué)習(xí)并接受丁科學(xué)的教育思想和方法的訓(xùn)練，他們在同一個集體中，在同一個教育方針的指導(dǎo)下，在各自的崗位上從事著同一個目標工作——培育人才。蘇霍姆林斯基說過：教師集體足大家志同道臺進行創(chuàng)造性合作的團體。健全人格是現(xiàn)實人格的良好狀態(tài)，是與社會環(huán)境相適應(yīng)，為其他社會成員所接受而又充分表現(xiàn)個人的個性特征，具有內(nèi)在和諧的人格模式。第五，教育學(xué)生尊重家長，提高父母威信。第一，主動加強聯(lián)系，謀求共同立場。教師和家長在以下幾方面存在不同認識：第一，培養(yǎng)目標。第二，要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。情操：是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。它反映客觀事物與人的主觀需要之問的關(guān)系，并與人的認識活動密切相關(guān)。合作意識也是21世紀人才必備的素質(zhì)，教學(xué)是一項系統(tǒng)工程、需要教育者既競爭又合作。（五）培養(yǎng)目標上樹立創(chuàng)新意識培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，是新課程知識的敦育價值之一，也是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育改革追求的目標之一。學(xué)校的主體是教師，一切是教師說了算。教育不僅僅要為學(xué)生提供知識、發(fā)展認知，更是把“一個人在體力、智力、情緒、倫理各個方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人”。這種約束的目的在于促使教師忠實地履行自己的法定義務(wù)。l．因材施教2．啟發(fā)誘導(dǎo)在我國幾千年的教育史上，許多杰出的教育家、思想家形成了各種有價值的教師道德思想，他們并以自己的“師范端莊，學(xué)明德尊”的實際行動而成為踐行教師道德的楷模。（三）學(xué)而不厭，誨人不倦。3．方正作范，先人正己。由于職業(yè)的特殊性，我國教師特別富有敬業(yè)精神。3．好禮守節(jié)，反求諸己。既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì)，從而使教師自身成為人類世代積累和創(chuàng)造的文明成果的繼承者和傳授者，成為社會物質(zhì)文明和精神立明的建設(shè)者和傳播者。（六）職業(yè)發(fā)展上信奉競爭與合作意識?！保ㄋ模┳晕姨岣呱蠌娬{(diào)學(xué)習(xí)意識。實踐證明，教師的教學(xué)并非簡單地把知識輸送或移植給學(xué)生，而必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用（二）工作態(tài)度上遵循服務(wù)意識。第三個層次是志向感的境界。同時又在教育勞動中獲得利益、地位。它是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準則；是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。（P 192 – P 194）答：第一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要。職業(yè)工作的純熟性和進取性：純熟性源于積極進取、勤奮敬業(yè)的精 神。（３分）五、論 述 題（一）理論聯(lián)系實際談?wù)劗?dāng)代教師應(yīng)具有哪些師表風(fēng)范。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。案例2．我特別害怕見到我兒子的班主任或接到她的電話，因為，我兒子愛說愛動，在課堂上時常有“違反”紀律的現(xiàn)象，因此，我被他的班主任在電話里或當(dāng)面訓(xùn)了兩三次。（２分）教師與學(xué)生家長合理的基本關(guān)系主要表現(xiàn)在三個方面：一是社會地位的平等性。老師說，你們的會在下一撥,紅著臉走開了。（P 123）答：這種說法不完整。（4）確立可行目標，堅持不懈努力。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)須把握的基本原則有哪些？（P 194 – P 198）答：第一、堅持知和行的統(tǒng)一；第二、堅持動機和效果的統(tǒng)一；第三、堅持自律和他律的結(jié)合；第四、堅持個人和社會結(jié)合；第五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合。這說明教師職業(yè)道德對教師工作具（A）（P 180 – P 181）A、動力功能B、調(diào)節(jié)功能C、評價功能D、示范功能夸美紐斯說“道德的實現(xiàn)是由行動，而不是文字。)作 業(yè) 四一、單 項 選 擇 題以下不屬于教師個性品質(zhì)健康性的提法是（A）。勇于實踐磨練，增強情感體驗。最后，要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。問題：周老師的行為告訴了我們一個什么樣的道理？作為一名教師，我們該如何保持廉潔自律，堅守高尚情操？（P 154 – P 155）答：周老師的行為告訴我們：作為一名人民教師在思想道德上應(yīng)時刻注意內(nèi)省，保持廉潔自律，堅守高尚情操。半年前,周老師的表哥把一位家長和學(xué)生帶到他家,要求他為這名學(xué)生補課。做到：第一，內(nèi)在思想情操的高尚性：高尚的操守，高尚的道德素質(zhì)；第二，外在言行舉止的文明性：遵紀守法，語言文明，儀表大方；第三，個性品質(zhì)的健康性：廣泛興趣，堅強的意志，開朗的性格，平靜的性格，平靜的心境，健康的情緒；第四，職業(yè)工作的純熟性和進取性。突然，陸春的一篇作文《老師，我想對你說》闖入了我的眼簾。老師，請你不要再濫用你的權(quán)利了！還我們一方凈土吧！” 問題：請分析此例中教師的主要問題及危害？對于學(xué)生“犯困”和班級評“三好”這樣的事，作為教師，你認為應(yīng)怎樣對待？為什么？（P 149 + P 151）答：主要問題：為師不廉，執(zhí)教不公，導(dǎo)致對學(xué)生的嚴酷相待。可是老師，你知道那人參是怎么來的嗎？那是小飛的父親在工地上干了兩個月之后，用賺來的工錢給小飛臥病在床的母親買來補身體的。自覺地進行思想約束，內(nèi)心時時反省檢查自己的言行指的是內(nèi)省。（5 分）慎獨是一種崇高的道德境界，指的是自覺地進行思想約束，內(nèi)心時時反省檢查自己的言行。（P 161）答：正確。（P 33或P142）A、廉潔從教B、依法執(zhí)教C、愛崗敬業(yè)D、熱愛學(xué)生為師不廉現(xiàn)象產(chǎn)生的客觀原因是（A）（P 149）A、社會收入分配不公B、教師人生價值的錯位C、教師心理防衛(wèi)的失當(dāng)D、教師道德品質(zhì)的敗壞言行一致，表里如一說明了為人（A）（P 161）A、蘊含著真B、飽含著善C、體現(xiàn)著美D、蘊含著人道性教師和藹可親體現(xiàn)師表風(fēng)（B）。一方面在關(guān)心愛護學(xué)生的過程中嚴格要求學(xué)生，這是教師育人責(zé)任的重要體現(xiàn)。（四）教育愛的理智性和純潔性；教育愛的理智性，要求教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是理性和明智的，而不應(yīng)是盲目沖動的。（二）教育愛的廣泛性：主要包括二個方面：一是教育對象的廣泛性，即教育愛要關(guān)心每一個學(xué)生，去愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生。（3）尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。第三，教師要維護集體的榮譽，并為集體創(chuàng)造榮譽。它是當(dāng)代社會為人處事應(yīng)有的一種品德，也是做好教育工作的內(nèi)在需要。兩位老師一起學(xué)習(xí)鉆研，他們從學(xué)生和教材的實際出發(fā)，大膽改革教材教法。課下，他又幫助姜老師學(xué)習(xí)心理學(xué)，教育學(xué)中的相關(guān)知識，并向他介紹了低年級孩子們的特點和教育方法。（2）這個案例給了我們的啟示主要是要平等地對待每一位學(xué)生，在教育過程中體現(xiàn)教育愛的廣泛性。（P 92 – P 94）（1）這位教師的做法說明了什么？（2）給了我們怎樣的啟示？答：（1）這位教師公平地對待所有學(xué)生，對所有的學(xué)生一視同仁，說明了教育愛的廣泛性。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答，結(jié)果是心理過于緊張，啟而不發(fā),滿頭大汗，不知所措。（3）應(yīng)試教育的影響。上述幾種表現(xiàn)僅是初步的概括，現(xiàn)實教育中它們的表現(xiàn)往往帶有綜合性。在現(xiàn)實教育中常見的非人道化現(xiàn)象主要有：（1）心罰。四、案例分析題案例一女生上課時玩弄頭發(fā)被外語老師訓(xùn)斥后不滿頂了嘴，外語老師遂將此事狀告班主任，班主任一怒之下罰全班同學(xué)下跪，63名學(xué)生除4名沒跪外，59名學(xué)生齊刷刷地在木凳上跪了近20分鐘。（P 92 – P 93）答：這種說法是錯誤的。（P 83）答：錯。（P 95P 96）A．人 道 性B．廣 泛 性C．純 潔 性D．理 智 性 5．體現(xiàn)了教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)是（D（P 101）A．團 結(jié) 協(xié) 作B．愛 崗 敬 業(yè)C．為 人 師 表D．嚴 謹 治 學(xué)二、簡 答 題1．實踐中教師怎樣做到嚴謹治學(xué)?（P 109 – P 114）答：在實踐中教師怎樣做到嚴謹治學(xué)（1）好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)（2）把握規(guī)律，科學(xué)施教（3）嚴以律己，精益求精（4）不斷探索，勇于創(chuàng)新2．團結(jié)協(xié)作的基本要求有哪些？（P 125 – P 128）答：團結(jié)協(xié)作的基本要求有：（1）關(guān)心教師集體，維護集體榮譽。良好的教師職業(yè)道德會為社會各行各業(yè)提供生動的榜樣，當(dāng)這種職業(yè)精神蔚然成風(fēng)時，便會演化成一種現(xiàn)實的文化氛圍，豐富著人類文化。教育職業(yè)道德對社會成員也具有教育價值。（一）教師職業(yè)道德所蘊涵的倫理價值：（1）教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范，在本質(zhì)上 表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和―應(yīng)當(dāng)‖的價值取向。因此，樂教境界是我們每個教師所應(yīng)該向往和追求的道德境界。（P 58 – P 60）毛老師的的秘訣說明了毛老師的愛崗敬業(yè)精神已經(jīng)達到了最高境界，即：樂教層次。聯(lián)系案例展開論述 案例上海市優(yōu)秀教師毛蓓蕾在談教育學(xué)生的“法寶”和“秘訣”時說：―其實，我什么法寶也沒有，只是像其他老師一樣,有一顆熾熱的心，我用這顆心去溫暖孩子們，體諒他們的甘苦，同時根據(jù)他們的年齡特點去引導(dǎo)教育他們，促使孩子們一步一步上進。問題：請根據(jù)尊重關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊涵的思想觀念，分析說明本例中教師的表現(xiàn)主要問題在哪里？會產(chǎn)生什么危害？教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情？（P 87 – P 90）主要問題：是師道尊嚴的不良反映。在育人中培養(yǎng)人的思想品德雖然重要，可這不是唯一的，教書育人這種活動所培養(yǎng)的人，是一個能在多方面適應(yīng)社會、推動社會發(fā)展的完整的人，即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。理由：它把教師職業(yè)道德與社會公共道德等同起來，以社會公共道德代替了教師職業(yè)道德；教師職業(yè)道德價值思想雖源于社會公共道德，但它是社會公共道德在教育領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)，是關(guān)于教師職業(yè)言行的專門性道德；在教育現(xiàn)實中，教師不僅要注重良好的社會公共道德的修養(yǎng)，更要注重教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，因為教師在教育領(lǐng)域中的許多問題，是社會公共道德所不能直接解決的。道德不僅僅是外在的行為規(guī)范或準則，而且是內(nèi)在的品格。2．在實踐中應(yīng)怎樣做到愛崗盡責(zé)？（P 69 – P 71）答：教師在實踐中做到愛崗敬業(yè)必須做到以下幾點：第一、教 書 育 人，盡 職 盡 責(zé)；第二、學(xué) 而 不 厭，誨 人 不 倦；第三、認 真 工 作，不 敷 衍 塞 責(zé)；第四、勤 奮 鉆 研，科 學(xué) 施 教；第五、淡 泊 名 利，育 人 為 樂。體現(xiàn)了教師職業(yè)道德具有（B）原則。（P 23）A．倫理價值B．文化價值C．教育價值D．以上答案都正確3．指教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮地進行工作。（P 41）A．人 道 － 正 義 性B．公平－ 合 理 性C．公 正 －平等 性D．公 開 － 和 諧 性二、簡 答 題1．教師職業(yè)道德的基本原則有哪些？（P 25 – P 30）答：教師職業(yè)道德的基本原則: 教 書 育 人 原 則、樂 教 勤 業(yè) 原 則、人 格 示 范 原 則。理由：因為它沒有完整地反映教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。（P 9 – P 10）答：這一說法是不完全的，具有片面性。理由：把育人僅僅理解為培養(yǎng)思想品德，在實踐上窄化了育人的多方面功能，導(dǎo)致了育人功能的片面性。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問……不像以前那樣―炸刺‖了。理由：這是新的師生觀的必然要求，有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性?！瑔栴}：毛老師的的秘訣說明了什么？請理論聯(lián)系實際加以說明。有了樂教精神，教師就能把平凡而且艱苦的勞動當(dāng)成光榮而充滿趣味的工作來對待；有了樂教精神，教師就會把教育事業(yè)當(dāng)作自己的精神寄托，全身心地投入自己的教育工作；有了樂教精神，教師就不會把教育活動視為一種苦事，就會在工作中保持良好的工作態(tài)度，不畏艱難，勇于進取，勤于探索。主要有：倫理價值、教育價值、文化價值。（二）教師職業(yè)道德所蘊涵的教育價值：在教育過程中，教師所處的地位決定了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師職業(yè)道德的文化價值體現(xiàn)在道德文化氛圍對人的影響上。（P 83）A．陳舊的師生觀B．倫理誤區(qū)C．應(yīng)試教育D．教師缺乏教育經(jīng)驗3．全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的素質(zhì)，這體現(xiàn)了教育愛的（B）（P 93）A．人 道 性B．廣 泛 性C．引 導(dǎo) 性D．理 智 性4．對學(xué)生愛之深、恨之切，說明教育愛缺乏（D）。）三、辯析題，并說明理由1．教師打罵學(xué)生的行為其實也沒什么，他們都是恨鐵不成鋼，也是對學(xué)生負責(zé)。2．教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。對優(yōu)生的偏愛不但會造成其他學(xué)生感到受冷落進而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。案例答：（P 80 – P 84）案例中的班主任的行為，是教育中非人道化的行為。（4）經(jīng)濟懲罰。（2）倫理觀念上的誤區(qū)。聯(lián)系實際展開論述案例一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女教師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機靈、學(xué)懂會用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒有勇氣回答問題的差生?！边@堂課使人感到，女教師用自己的愛在點燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。不僅僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)心學(xué)生的身心健康和綜