【正文】 越陌m242。一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。當(dāng)年，汝南名士許劭（三國(guó)曹魏時(shí)名士,喜評(píng)人物,）稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊?！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！闭f到三國(guó)英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】運(yùn)用典故及點(diǎn)化詩句表達(dá)感情的技巧。第四篇：短歌行 教案 短歌行 教案【教學(xué)目標(biāo)】反復(fù)誦讀，讀懂詩意，讀出詩情。后四句用典。反問第四層：月明星稀，烏鵲南飛。”引用《詩經(jīng) 小雅 子衿》篇，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人；補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。但為君故，沉吟至今。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。五、鑒賞詩歌藝術(shù)手法現(xiàn)在以小組為單位，探究本詩運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者情感？第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？曹操一生戎馬倥傯, 在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年, 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹, 當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候, 他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹, 相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。契闊談宴，心念舊恩。思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。）b、賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”c、功業(yè)未就 作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）問題探討：a、詩人為何要感嘆人生短暫？此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。二、作者簡(jiǎn)介 采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩歌風(fēng)格。作為政治家，面對(duì)社會(huì)**、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。教學(xué)重、難點(diǎn)：對(duì)詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思的不理解。周公吐哺，天下歸心。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？越陌度阡，枉用相存。但為君故，沉吟至今。只不過在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。另外毛澤東的 “悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”，也是透視出了一種撫今追昔時(shí)而萌生的歷史蒼涼與困惑。下面咱們?cè)賮碇v講這首詩的藝術(shù)手法：藝術(shù)手法： 1抒情與言志相結(jié)合 2．引用3．比喻4．那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。）這個(gè)雖然有些夸張，但表明了曹操對(duì)人才的重視。）問：這個(gè)典故又 在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對(duì)賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？（生：對(duì)賢才的重視和一統(tǒng)天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢(shì)是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對(duì)天下賢士發(fā)出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結(jié)合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（《三國(guó)演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。曹操（功業(yè)未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業(yè)未就而憂呀？是對(duì)人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節(jié)中談到了這個(gè)問題，是不是，找一個(gè)同學(xué)把最后一節(jié)讀一讀。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯(cuò)的田野小路長(zhǎng)途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當(dāng)在一起宴飲高歌，以表達(dá)舊日的情誼沒有忘卻）問2：其中“枉”字單獨(dú)該怎么理解呢？（生：屈駕）問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對(duì)賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對(duì)人才的感情越深，就越說明他對(duì)人才 的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實(shí)在是高明啊?。┎懿僖呀?jīng)年過半百，所以憂愁時(shí)光的易逝，人生不夠用。好，我們看看下一句應(yīng)該怎么解釋。這要是平常人不會(huì)這么說，我們說“危樓高百尺，手可摘星辰。）這是第一個(gè)大節(jié)，大家再來讀一遍，讀的慢一些，體會(huì)憂的情緒，憂是通過慷慨之氣讀出來的。像咱們?cè)娊?jīng)里剛學(xué)過的“桑之未落，其葉沃若。但為君故，沉吟至今 在PPT上打出用典的原文。④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。酒與中國(guó)詩人有著不解之緣。（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。我們已經(jīng)讀過了，我們?cè)僖黄鹱x一下，讀的時(shí)候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調(diào)不應(yīng)太低。好，作為一首詩，一定有一脈相承的地方，叫做詩眼。由題目我們可知詩人可能是要抒發(fā)某種憂愁，那么詩人心中為何會(huì)有憂愁？每首歌都可以有每個(gè)人自己的解讀，所以請(qǐng)同學(xué)們先自己品讀一下，然后再請(qǐng)一些同學(xué)起來讀讀?？催^《三國(guó)演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。魯迅先生對(duì)曹操的評(píng)價(jià)：曹操是個(gè)很有本事的人，至少是個(gè)英雄。感悟詩人的思想感情。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。山不厭高，海不厭深。我們也一樣，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不能沉溺在苦悶之中，而應(yīng)該化憂憤為力量，不斷地前進(jìn)，不斷地努力！另附板書：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。文章融抒情、寫景、敘事于一爐?！币陨礁?、水深比喻寬宏大量，廣納人才的胸懷。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用；才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。二、誦讀文本、分析情感同學(xué)們一起朗讀詩歌并思考以下問題：詩人到底“憂”什么呢？請(qǐng)結(jié)合詩句分析詩人的“憂”情。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，這里表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。形勢(shì)解》之語，暗喻自己像山一樣不厭其多地容納土壤，以成就其高大；像水一樣不厭其大而容納眾水，以成就其深，表明要寬宏大量，廣納人才。作者用“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達(dá)了作者的惋惜之情。這一層表明作者虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度?！霸侥岸融?，枉用相存。這一層繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。鹿鳴》，本是周代朝廷與民間宴會(huì)上宴請(qǐng)賓客的詩句，這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。這里只用了前兩句，后兩句作者改為“但為君故，沉吟至今”，詩句的大意是：只是為了你（賢才）的緣故，我沉思吟詠至今。子衿》，原文為“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”這原是一首情詩，詩句的大意是：情人青色的衣領(lǐng)，令我情思悠長(zhǎng)。這一層作者抒發(fā)自己對(duì)賢才的渴望，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。詩人慷慨高歌，以美酒消愁，寄托憂思。開頭“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句，從表面上看，曹操是在抒發(fā)個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。繞樹低飛好幾圈，但哪里有高枝可以棲息？ 山不辭土石越來越高，海不辭眾水越聚越深。皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能停止運(yùn)行？我的憂愁來自心中，至今不能斷絕。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子，使我心中思慕之情連綿不斷?！抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的傳世名篇之一。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng) 53 歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操是白臉形象（戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。教學(xué)方法誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。最近電視上經(jīng)常播放新《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，曹操是個(gè)奸雄的形象，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。二、解題：據(jù)考證，這首詩作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)以后。《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。用什么東西能排解憂愁？只有美酒相伴。我如果得到了嘉賓，定當(dāng)奏樂設(shè)宴隆重款待。明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南飛翔。這一層作者借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。何以解憂？唯有杜康”這四句。第二層：從“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”。鄭風(fēng)嗣音，繼續(xù)相問，即“保持聯(lián)系”之意。小雅第三層：從“明明如月”到“心念舊恩”?！安豢蓴嘟^”更進(jìn)一步寫出詩人求賢若渴而不致的苦悶。第四層：從“月