【正文】 和改進黨對文化工作的領導，提高推進文化改革發(fā)展科學化水平。原創(chuàng)信息卷](26分)閱讀下列材料，回答問題。觀點一認為:不能取消,燃放煙花是重要的民族習俗,是對傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承和發(fā)展。你認為怎樣才能化解家風教育中的這種矛盾？(4分)[2015(1)結合材料，運用文化對人的影響的相關知識，分析傳承良好家風對于塑造人生的作用。家風代代相沿，陶染后輩，深刻影響家族成員的個性。(14分)[2014面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。(8分)(2)運用唯物辯證法的實質與核心的知識對材料二進行簡要分析。就內(nèi)部而言，我國新疆的恐怖主義、極端宗教勢力、極端民族主義和民族分裂勢力十分猖獗，對國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定造成了嚴重威脅。材料一 絲綢之路是指起始于中國古都長安和洛陽，連接亞洲、歐洲和非洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線，它猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結在一起。(1)結合材料和所學文化生活知識,說明絲綢之路經(jīng)濟帶建設對促進文化交流的作用。在以和平與發(fā)展為主題的當代,絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚光大。(10分)[2015無論是獨自品嘗，還是與家人鄰里、遠客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。高考浙江卷，41](20分)中華美食文化博大精深。(12分)(2)運用真理的相關知識,分析近年來文藝批評領域中此種“流行風尚”為社會各界所詬病的原因。一些理論家、批評家總以為只有當代西方的文藝理論先進、高明,中國的文藝作品只有合乎西方標準才是佳作,否則,無論大眾如何歡迎,都是次品。以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的百集大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》,于2015年元旦起在中文國際頻道隆重推出。(14分)[2015就內(nèi)部而言,我國新疆的恐怖主義、極端宗教勢力、極端民族主義和民族分裂勢力十分猖獗,對國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定造成了嚴重威脅。中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆出席論壇并發(fā)表主旨演講。(10分)(3)針對材料三中存在的問題,運用思想方法與創(chuàng)新意識的知識,給中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展提兩條方法論建議。但是,目前還存在很多短板,諸如產(chǎn)業(yè)鏈不完整、主流商業(yè)院線過于同質化、現(xiàn)眾類型單一等等。材料二 2014年中國電影市場全年創(chuàng)造票房296億,增長率達到36%,。材料一近年來,黨中央、國務院把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為推動文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略選擇之一,將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入國家整體發(fā)展戰(zhàn)略。材料二 當一些人目睹“小悅悅”事件卻無動于衷、熟視無睹時，當一些人面對倒下的老人糾結于“扶還是不扶”而躊躇不前時，當一些人面對金錢名利而心慌意亂甚至不顧一切時……今天，我們深入開展學雷鋒活動，再一次回味雷鋒和以他的名字命名的雷鋒精神，不僅僅是因為“雷鋒精神”依然值得紀念和學習，更是因為我們和我們這個時代比以往任何時候都更加迫切地呼吁“雷鋒精神”。東北三省四市教研體高三模擬，39](18分)2013年3月5日是毛澤東同志提出“向雷鋒同志學習”50周年紀念日。開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要把為民務實、清廉的價值追求深深根植于全黨同志的思想和行動中,夯實黨的執(zhí)政基礎,鞏固黨的執(zhí)政地位,增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,保持黨的先進性和純潔性。家風好比是種子,好種出好苗,一個好的家風、好的家庭,可以讓人走得更遠。大連育明高中高三二模，39](26分)閱讀下列材料,按要求回答問題。(1)請從文化功能的角度,說明各地開展祭孔活動的意義。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西?？鬃拥摹叭省⒘x、禮、智、信”已經(jīng)融入中國人的血脈中,時至今日仍然是中華民族寶貴精神財富。2014年9月28日,海峽兩岸和香港舉行各具特色的祭孔儀式,紀念孔子誕辰2 565周年活動。(12分)(2)根據(jù)唯物辯證法的核心和實質的知識,分析信息化與漢字傳承的辯證關系。材料三 隨著電腦、手機等電子設備在學習、辦公等方面的普及,越來越多人的漢字書寫能力在衰退,提筆忘字,書寫白字、錯字等情況時有發(fā)生。(4分)[2015微公益,或者說微革命,就是點燃每個人的心燈,每個人心中的愛和善,用它們照亮中國,照出一個光明的新中國。無須沉湎宏大敘事,無須空談根本解決,無須凌空蹈虛,中國不是別的什么,中國更多是微觀的,正如一位智者所稱:你所站立的那個地方,正是你的中國。它的要義倒還不是通常所稱的好人好事,而是每個人都用愛心,用善意來創(chuàng)造價值,回報社會?！袊蟛搅餍强缦蚬嫘聲r代。遼寧重點中學協(xié)作體高三模擬，39](26分)閱讀材料,完成下列要求。(1)運用“文化與生活”的知識說明我國開展各類模范評選和宣傳活動的原因。李超1989年從鞍鋼技校畢業(yè),來到鞍鋼冷軋廠檢修車間做鉗工。遼寧省協(xié)作校高三一模，39](26分)閱讀材料,回答下列問題。材料二 炒作明星緋聞，迎合獵奇心理，渲染色情暴力……近一段時間，低俗之風在一些報刊、圖書、電視、網(wǎng)絡上呈現(xiàn)抬頭之勢，引起全社會廣泛關注。問題：（1）材料材料2和材料3所反映的精神有哪些共同的內(nèi)涵？（2）從材料1到材料2所反映的不同時期民族精神的變化說明了什么？（3）結合材料3，說明弘揚三峽移民精神對于現(xiàn)實有什么重要意義？，各地紛紛挖掘本地歷史文化資源，舉辦形式多樣的文化節(jié)。如形成于新民主主義革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神等；形成于新中國改革開放時期的“兩彈一星”精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是各個時期民族精神的突出表現(xiàn)。《文化生活》的有關知識，根據(jù)以下材料回答問題。（１）通過“呀喏噠嘀，等你來唱戲”現(xiàn)象，我們可以看出當代人對文化的需求呈現(xiàn)出怎樣的特點？（３分）（２）只有本土的、通俗的文化才是人民大眾喜聞樂見的文化，這種觀點是否正確？（１２分）2.《文匯報》載文指出，國產(chǎn)動畫創(chuàng)新要立足于強化民族文化底蘊?，F(xiàn)在唱瓊劇的人越來越多了，不管你是干什么的，不論地位的高低，只要你會唱瓊劇，你都可以來《呀喏噠嘀》，來唱一下，來秀一秀。知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系（重點）：兩者是相互相成、相互促進，是統(tǒng)一的。解決道德沖突的重要途徑：就是在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。樹立社會主義榮辱觀的必要性（重點）(1)社會主義榮辱觀為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。思想道德建設的重要性：思想道德建設，是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。道德典范具有時代性：不同時代的道德具有不同的內(nèi)涵。(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。4．中共引領文化前進方向的旗幟是——中國特色社會主義5．高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。3．建設社會主義核心價值體系（重點）1）、基本內(nèi)容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。只要我們在中國特色社會主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿陽光的文化生活。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進行文化建設的重要內(nèi)容。怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響？（怎樣克服文化生活的“憂慮”和“陰影”？）（概括）個人方面：提高眼力，拒絕污染（提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。③政策：必須堅決抵制，依法取締。污染文化環(huán)境，危害社會。什么是大眾文化？面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導的大眾文化。3）必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。弘揚民精神可以為經(jīng)濟建設提供精神動力和智力支持，并確保經(jīng)濟建設的社會主義方向。（2）．在當代中國，發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。（2）．愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻。（2）意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。(3)各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造中華文化。中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。②特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。（文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）。我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。創(chuàng)新與借鑒、融合①文化創(chuàng)新的過程，既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程，又是一個借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過程。對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。社會實踐文化創(chuàng)新的決定作用：（重點）(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。（3）．思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。(2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。正確對待傳統(tǒng)文化的意義(1)從民族、國家、社會的角度來看：一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學藝術，被稱為民族精神的火炬。1做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。(2)人口遷徙。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。堅持各國文化一律平等的原則。尊重文化多樣性的意義（重點）（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。文化是民族的，又是世界的（重點）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。世界文化多姿多彩（多樣性的表現(xiàn)）：(1)民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。優(yōu)秀文化塑造人生(重點)（1）．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。因此，要積極參加健康向上的文化活動。文化對人有哪些影響？文化影響人們的交往行為和交往方式。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化與政治相互交融隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。經(jīng)濟、政治、文化之間的關系（重點）（1）、經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。（3）文化的形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。第一篇：政治文化生活第一課 文化與社會文化是什么（重點）（1）、文化是一種精神現(xiàn)象內(nèi)涵：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是通過物質活動或物質載體體現(xiàn)出來的。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。不同性質的文化對社會發(fā)展的作用不同。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出（重點）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。第二課 文化對人的影響文化對人影響的來源文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響（重點）世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。（2）．優(yōu)秀文化能增強人的精神力量優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。隨著物質生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。第三課 文化的多樣性與文化傳播什么是文化的多樣性？相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。所以要保護文化遺產(chǎn)。世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。依托現(xiàn)代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是凝固的藝術，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。(２)傳統(tǒng)文化既有相對穩(wěn)定性。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。文化繼承與文化發(fā)展的關