【正文】 學(xué)生的積極性和主動(dòng)性 注意原型的完備性獨(dú)立型、概括性 適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征、正確是用言語。包括自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控28．心理健康一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，練好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。24．發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征有流暢性、變通性和__獨(dú)創(chuàng)性______。20．知識(shí)是人腦中對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征_______。17．教學(xué)內(nèi)容一般表現(xiàn)為課程、_教學(xué)大綱_____和教材，是學(xué)與教的過程中有效傳遞的主要信息。B．正遷移C．順向遷移D．逆向遷移13．對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制是(C)。B．不平衡性D．差異性9．實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵于(B)。A．阿特金森B．班杜拉C．奧蘇貝爾D．維納5．按福勒和布朗的觀點(diǎn)，把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上的新教師處于教師成長的(D)。本大題共15小題，每小題1分，共15分)1．測(cè)量與測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)及其結(jié)果的(A)。問題解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，如分析，聯(lián)想，比較，推論等，僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng)，都不能稱之為問題解決。問題解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。性格雖然不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 知識(shí)。、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品能力或特性稱之為 創(chuàng)造性。，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和 評(píng)價(jià) 三個(gè)過程。、指向和 強(qiáng)化 三個(gè)基本功能。態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目的狀態(tài)的過程稱之為。，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案稱之為。 的科學(xué)。他們對(duì)未來充滿理想，敢說敢干，意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。高中生的倫理道德的發(fā)展具有成熟性，可以比較自覺地運(yùn)用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。包括形成道德信念與道德理想；自我意識(shí)增強(qiáng)；道德行為習(xí)慣逐步鞏固；品德結(jié)構(gòu)更為完善。3成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類：一是力求成功的動(dòng)機(jī)，一是避免失敗的動(dòng)機(jī)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。（2）遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2知識(shí)：個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。2教育心理學(xué)研究認(rèn)為，焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是＿＿＿＿。2我國心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的分類是＿＿＿＿、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。1元認(rèn)知控制包括計(jì)劃策略、＿＿＿＿和調(diào)節(jié)策略。有效的說服 建立良好的榜樣 利用群體約定 價(jià)值辨析給與恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰2009年教育心理學(xué)考試試卷一、填空（每小題1分，共15分）1． 教育心理學(xué)研究認(rèn)為學(xué)生這一要素主要是從兩個(gè)方面來影響學(xué)與教的過程，第一是群體差異，第二是（）A．年齡差異 B 能力差異 C 個(gè)別差異 D 性別差異2．學(xué)生心理發(fā)展主要表現(xiàn)出四個(gè)基本特征，一是連續(xù)性與階段性，二是定向性與順序性，三是不平衡性，四是（）A．不同步性 B 規(guī)律性 C 共同性 D 差異性3．在教育中，教師根據(jù)教育心理學(xué)理論，不僅可以正確分析，了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè) 學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展方向，并采?。ǎ〢．有效的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量 B 相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果 C．一系列措施，提高學(xué)生素質(zhì) D 有效的方法，改善教學(xué)成果 4．心理學(xué)研究表明，心理定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和（）A．支持作用 B 定向作用 C 阻礙作用 D 強(qiáng)化作用5．美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為在學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（）A．接受學(xué)習(xí)B 有意義的接受學(xué)習(xí)C 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D 機(jī)械學(xué)習(xí)6．美國認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段，一是認(rèn)知階段，二 是聯(lián)結(jié)階段，三是（）A．程序化階段 B 內(nèi)部言語動(dòng)作階段 C 外部言語動(dòng)作階段 D自動(dòng)化階段7．根據(jù)學(xué)習(xí)者心理反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可分為兩種，一是陳述性知識(shí)，二是（）A．感性知識(shí) B 程序性知識(shí) C 理性知識(shí) D 元認(rèn)知知識(shí) 8．問題解決有三個(gè)基本特點(diǎn)，它們分別是目的性能，認(rèn)知性和（）A．序列性 B 針對(duì)性 C 方向性 D 實(shí)在性9．一般來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面，一是認(rèn)知策略，二是元認(rèn)知策略，三是（））A．組織策略 B 資源管理策略 C 計(jì)劃策略 D 調(diào)節(jié)策略 10．在學(xué)校教育中開展心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是（）A．學(xué)會(huì)調(diào)適 B 尋求發(fā)展 C 適應(yīng)環(huán)境 D 調(diào)節(jié)自我 11．態(tài)度結(jié)構(gòu)除包含認(rèn)知成分之外，還包含情感成分和（）A．策略成分 B 品德成分 C 意志成分 D 行為成分12．在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這種現(xiàn) 象（）A．服眾 B 屈服 C 場(chǎng)依存性 D 從眾 13．提出掌握學(xué)習(xí)概念的教育心理學(xué)家是（）A．阿爾波特 B 奧蘇伯爾 C 布盧納 D 馬斯洛14．羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作（）A．期望效應(yīng) B 皮格巴利翁效應(yīng) C 放大效應(yīng) D 預(yù)期效應(yīng)15．對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)成就，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是（）A．標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn) B 教師自編測(cè)驗(yàn)和問卷測(cè)驗(yàn) C．標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)和教師自編測(cè)驗(yàn) D 認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和能力測(cè)驗(yàn)二、填空題（每空1分，共10分）16．教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生，教師，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)媒體和_______________等五種因素17．教育心理學(xué)的發(fā)展分為初創(chuàng)時(shí)期，_____________成熟時(shí)期和完善時(shí)期18．發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為兒童發(fā)展存在著_____________，這是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。2羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作 皮革瑪麗翁 效應(yīng)。根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為 符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)屬于 A、總結(jié)性評(píng)價(jià) B、常模參照評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià) D、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)（D）1根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期關(guān)注的焦點(diǎn)問題，將教師成長分為三個(gè)階段，一般來說，新教師最關(guān)注的問題是A、教學(xué)情境有關(guān)的問題 B、自我生存有關(guān)的問題C、學(xué)生發(fā)展有關(guān)的問題 D、自我實(shí)現(xiàn)有關(guān)的問題（B）二、填空題：把答案填在題中的橫線上(本大題共10小題，每小題1分，共10分)1教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中 學(xué)與教 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)材料的邏輯意義是指，學(xué)習(xí)材料本身擁有非人為性，它反映了前人對(duì)物質(zhì)世界或精神世界內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，且這種聯(lián)系具有前后的邏輯關(guān)系； v 主觀上，首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。（教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；班級(jí)規(guī)模；班級(jí)的性質(zhì)；對(duì)教師的期望）五、論述題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)3結(jié)合實(shí)例談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。（家庭教養(yǎng)模式，學(xué)校教育，同輩群體）3簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同 和內(nèi)化三個(gè)階段。1斯金納認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和 操作性 行為。倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致 品德發(fā)展動(dòng)蕩向成熟過渡 2007年江蘇省教師資格認(rèn)定考試32教育心理學(xué)(中學(xué)類)試卷一、單項(xiàng)選擇題：在下列每小題的四個(gè)備選答案中，只有一個(gè)正確答案，把所選項(xiàng)前的字母標(biāo)號(hào)填在題目右下角的括號(hào)內(nèi)(本大題共15小題，每小題1分，共15分)研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科是 A、教學(xué)心理學(xué) B、教師心理學(xué)C、教育心理學(xué) D、學(xué)習(xí)心理學(xué)（C）正常的中學(xué)生心理發(fā)展總是要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但是在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域又往往存在千差萬別，這反映了中學(xué)生心理發(fā)展的 A、連續(xù)性 B、差異性C、不平衡性 D、順序性（B）“最近發(fā)展區(qū)”概念的提出者是著名的發(fā)展心理學(xué)家、教育心理學(xué)家是 A、皮亞杰 B、班杜拉C、弗洛依德 D、維果斯基（D）根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)結(jié)構(gòu)理論，他認(rèn)為最復(fù)雜、最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)類別是 A、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)B、解決問題學(xué)習(xí)C、規(guī)則學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)（B）在下列四個(gè)選項(xiàng)中，不屬于嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是 A、接近律 B、效果律C、練習(xí)律 D、準(zhǔn)備律（A）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，我們可以把中學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為 A、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī) B、直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī) D、高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)（C）埃里克森認(rèn)為兒童人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，并將人格發(fā)展分為 A、八個(gè)階段 B、五個(gè)階段C、四個(gè)階段 D、三個(gè)階段（A）如果學(xué)生已經(jīng)掌握了“哺乳動(dòng)物”的相關(guān)知識(shí)，現(xiàn)在來學(xué)習(xí)“鯨”，當(dāng)教師告訴學(xué)生“鯨”是一種哺乳動(dòng)物時(shí)，學(xué)生很快就能知道“鯨”具有某些特點(diǎn)，這種學(xué)習(xí)是 A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)（B）教師在教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)，或者到工廠等地方開展實(shí)地觀察訪問等，這種引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的方式屬于 A、實(shí)物直觀 B、模象學(xué)習(xí)C、言語直觀 D、變式直觀（A）心智技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。（問題的特征；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；定勢(shì)與功能固著）簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征。（√）四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題8分，共40分）簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。（）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個(gè)維度。（）態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，百不是實(shí)際反應(yīng)本身。1完形——頓悟說認(rèn)為完形是一種 心理 結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知。1歸因理論是從 結(jié)果 來闡述行為動(dòng)機(jī)的。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知政略、言語信息、動(dòng)作技能 和態(tài)度五個(gè)方面。3．無認(rèn)知控制包括計(jì)劃策略、策視策略和 調(diào)節(jié)策略。就教學(xué)設(shè)計(jì)而言，喬納森認(rèn)為，如果教學(xué)設(shè)計(jì)人員吸收一些建構(gòu)主義建議，教學(xué)設(shè)計(jì)可能產(chǎn)生如下轉(zhuǎn)變：●教學(xué)的目標(biāo)和目的應(yīng)該是協(xié)商的而不是強(qiáng)加的；●任務(wù)和內(nèi)容分析不應(yīng)過多集中于預(yù)先規(guī)定一條單一的最好的學(xué)習(xí)路線；● 教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)該更少關(guān)心預(yù)先設(shè)定的教學(xué)策略； ●學(xué)習(xí)的評(píng)估應(yīng)更少標(biāo)準(zhǔn)參照。五、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）試述加涅提出的“學(xué)習(xí)的信息加工模式”。3． 簡(jiǎn)述性格的基本特征。（）10．測(cè)驗(yàn)的效度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致程度。（√）6．一般遷移是指學(xué)習(xí)者所掌握的一般原理、方法、策略和學(xué)習(xí)態(tài)度的遷移。（）2．與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中其他內(nèi)驅(qū)力相比，附屬內(nèi)驅(qū)力會(huì)隨著年齡的增長而逐步降低。15．心理學(xué)家根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和 關(guān)注學(xué)生 三個(gè)發(fā)展階段。11．個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷生理自我到社會(huì)自我，再到 心理自我 的過程。7．奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力 和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面構(gòu)成。3．元認(rèn)知指學(xué)習(xí)者對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，一般認(rèn)為它包括對(duì)自己作為活動(dòng)者的認(rèn)識(shí)、對(duì) 任務(wù) 的認(rèn)識(shí)和對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺；（2）自知、自尊與自我接納；（3）自我調(diào)控能力；（4）與人建立親密關(guān)系的能力；（5）人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)；（6）生活熱情與工作的高效率。3．簡(jiǎn)述問題解決的基本特點(diǎn)。七、簡(jiǎn)答題（本大題共6個(gè)小題，每小題5分，共30分）1．簡(jiǎn)述性格差異的教育含義。17．在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好記憶水平以后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)稱之為 過度學(xué)習(xí)。13．品德的心理結(jié)構(gòu)主要有三個(gè)成分，它們是道德認(rèn)識(shí)、道德情感 和道德行為。9．嘗試與錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、練習(xí)律和 準(zhǔn)備率。5．兒童自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三個(gè)方面。本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分）1．學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體 和教學(xué)環(huán)境等。(創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，給學(xué)生留有充分選擇的余地，改革考試制度與考試內(nèi)容)2．舉例說明可通過哪些措施促進(jìn)學(xué)生記憶效果的提高。但是，態(tài)度與品德這兩個(gè)概念仍有區(qū)別。（維果斯基）2．簡(jiǎn)述布魯納的學(xué)習(xí)觀。18．個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程稱之為 問題解決。14．有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程稱之為 教學(xué)評(píng)價(jià)。10．學(xué)習(xí)遷移是指 一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。6．兒童自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三個(gè)方面。2．一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。第一篇：20022010江蘇教師資格證中學(xué)教育心理學(xué)試題及答案江蘇省首次教師資格認(rèn)定教育學(xué)心理學(xué)補(bǔ)修統(tǒng)一考試試卷《中學(xué)教育心理學(xué)》一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。一是具體目標(biāo)、二是產(chǎn)生條件、三是 行為標(biāo)準(zhǔn)。5．學(xué)生原有的知識(shí)水平或發(fā)展心理水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性稱之為 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。9．人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某項(xiàng)成就行為的主觀判斷稱之為 自我效能感。13．學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案稱之為 學(xué)習(xí)策略。17．個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品能力或特性稱之為 創(chuàng)造性。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，每小題6分，共30分）1．簡(jiǎn)述“最近發(fā)展區(qū)”及其教學(xué)意義。通過對(duì)態(tài)度與品德這兩個(gè)概念的定義及其構(gòu)成成分的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，兩者涉及的問題基本上是同質(zhì)性的，有時(shí)我們甚至難以把兩者嚴(yán)格