【正文】 立了較崇高的目標、理想和信念。十七的召開大也讓我對馬克思主義基本原理概論有了更深的見解。認識需要用客觀的眼睛去看待事物，但又何為客觀？怎樣才是客觀？怎樣才能做到客觀呢？這又是我們需要去思考學習的。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本方法，也包括經(jīng)列寧對基繼承和發(fā)展中國家，推進到新的階段，并由毛澤東，鄧小平，江澤民等為主要代表和中國共產(chǎn)黨將其與中國具體實際相結(jié)合，進一步豐富和發(fā)展中國家了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。讓我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。學習在交流中進行,靈感在交流中閃現(xiàn),思想在交流中碰撞。我們必須善于總結(jié)規(guī)律，善于發(fā)現(xiàn)問題，善于用馬克思主義原理解決問題，真正的把馬克思主義原理同生活實際結(jié)合起來，豐富我們的生活充實我們個人的精神世界。必須要清楚馬克思主義是發(fā)展著的理論，是一個開放而不是封閉的獨立的體系。也就是說我們必須堅持馬克思主義，做到這一點，最重要的就是堅持馬克思主義的科學原理和科學精神、創(chuàng)新精神。發(fā)揮主觀能動性要從實際出發(fā)，努力認識和把握客觀規(guī)律，同時依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段，因為巧婦難為無米之炊啊。以往，遇到事情看似毫無轉(zhuǎn)機，毫無可能時，我會選擇放棄。因此，馬克思主義就教會我要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性，開放性觀念，從動態(tài)事物中考察其普遍的聯(lián)系。就如我們平常掛在嘴巴上的有因必有果,因果是循環(huán)的,相互作用的。事物的聯(lián)系和發(fā)展觀是我絕對馬克思主義原理中最為深刻，也最為有趣是部分了。而直接經(jīng)驗則是人們親身實踐的產(chǎn)物。所以我們必須要用實踐去檢驗其可行性，切勿片面的停留于理論知識。從歷史上諸多的實際例子就可以看出實踐這一方式的絕對必要性。”顯然，馬克思這一著名論斷表明，人們只有在實踐中才能檢驗自己認識的真理性。因此，一切以實際出發(fā)的態(tài)度是極為重要的。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，做到一切從實際出發(fā)尤為關鍵。它教導我如何正確的為人處世，如何全面的看問題，如何交朋友等，為我更好的認識世界以及更好的生活指明了方向。所以可以毫不猶豫的說馬克思主義是偉大的。它涵蓋了人們生活的方方面面，包括了自然，社會，和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。書本上說馬克思主義是爭取自身解放和全人類解放的無產(chǎn)階級科學理論體系。但是，正如一部分學長學姐當初告訴我的一樣，一開始學習的時候覺著無聊，枯燥，但是當你真的學完后，就會發(fā)現(xiàn)，遇到生活中的事情時，就會習慣性的以馬克思主義原理去解釋，然后自己就會頓時變的豁然開朗起來。只有真正地忠實代表最廣大人民群眾的根本利益，才能創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義哲學。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，抗日戰(zhàn)爭時期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的重大理論、科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日漸豐富起來。古時許多思想家都講“民富則知恥”，那我現(xiàn)在也說“自我價值實現(xiàn)的過程中少受挫折則我們的榮辱觀不會降低”。我們現(xiàn)在的辛勤勞動與大學生涯，為的很可能就是日后的事業(yè)成功，實現(xiàn)自己的人生價值。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容，特定的實踐目標。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動，具有直接顯示性的特點。從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。很顯然，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構性。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛?cè)雽W時聽到這些話，我是很不服氣。一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。有許多是我現(xiàn)在有所明白，日后還要繼續(xù)深入體會的。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。馬克思主義與時俱進是變與不變的統(tǒng)一。通過對馬克思主義基本問題的學習讓我在這點上的感觸尤為深刻。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時間中按照客觀規(guī)律辦事?！耙磺袕膶嶋H出發(fā)”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。因為對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識