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正文內(nèi)容

馮夢(mèng)龍《智囊》及小古文翻譯-全文預(yù)覽

  

【正文】 孫立永久之業(yè),多置歌兒舞女,日飲酒相歡,以終其天年?!表曋?,上與故人石守信等飲,酒酣,屏左右,謂曰:“我非爾曹之力,不得至此,念汝之德。只有司馬光不慌不忙地拿起一塊大石頭把水缸打破,救了那小孩。司馬光幼與群兒戲,一兒誤墮大水甕中,已沒(méi),群兒驚走,公取石破甕,遂得出。從此后就很喜歡看書(shū),甚至連饑渴寒暑都毫不在意。譯文:王戎七歲時(shí),把樹(shù)枝壓彎了,幾個(gè)小孩走過(guò)去摘李子,王戎答道:“李子樹(shù)長(zhǎng)在路旁結(jié)滿了李子,這必定是苦的李子.”問(wèn)他的人去摘了一個(gè)李子嘗了嘗,光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛(ài)之,退為家人講,即了其大旨。③〔游〕玩。老婦人說(shuō):“要把這根鐵棒磨成針。14今:現(xiàn)16太白感其意:李白被她的言行感動(dòng)了。6媼(ǎo):年老的婦人。2世傳:世世代代相傳。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)了這一番,疑漸漸釋?zhuān)灾氯跁?huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)。讀書(shū)讀書(shū)飛禽走獸,饑知食,渴能飲, ,則于禽獸何異? 譯文:飛鳥(niǎo)走獸這類(lèi)動(dòng)物,餓了知道去吃,渴了就會(huì)去喝,還能自己建造巢穴作為自己休息的場(chǎng)所,其中更靈異的,還能按照人的指示去行動(dòng),指示因?yàn)椴恢雷x書(shū) ,所以一直不如人,人如果不讀書(shū),那么和禽類(lèi)獸類(lèi)有什么分別?譯文:讀書(shū)有三到,叫做心到、眼到、口到。這時(shí)候,主人發(fā)話了,說(shuō)五官們各有自己的職責(zé)、功勞,一個(gè)也不能少。我們發(fā)現(xiàn),“眉”和“眼”總是在一起出現(xiàn),真是親密的好朋友。而“毫端”就是毫毛的頂端。眼謂鼻曰:我近鑒毫端,遠(yuǎn)觀天際,唯我當(dāng)先。如果沒(méi)有眉毛,那成什么面目了啊?”學(xué)習(xí)與理解:口與鼻爭(zhēng)高下。若無(wú)眉,成何面目?”譯文:嘴巴和鼻子爭(zhēng)上下。五官爭(zhēng)功口與鼻爭(zhēng)高下。第二篇:小古文翻譯貓斗黃白二貓,斗于屋上,呼呼而鳴,聳毛豎尾,四目對(duì)射,兩不相下?!?知識(shí)點(diǎn):恃,依賴(lài)、依靠。之后(訛詐)沒(méi)成功,(又)轉(zhuǎn)移到別人家(訛詐)。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年?!庇种傅琅墼唬骸芭c汝為拜年用,他物非所急,自可留也。此小事,何以爭(zhēng)為?”這人(仍然)蠻橫無(wú)禮。長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)當(dāng)鋪?;丶液螅ㄏ奈蹋┓唫鶅?cè),(原來(lái))這個(gè)人欠了(夏翁家)三十兩金,無(wú)法償還,想借此求死。曾經(jīng)坐船經(jīng)過(guò)市橋,有一個(gè)人挑著糞,倒入他的船里,濺到夏翁的衣裳,這人還是以前認(rèn)識(shí)的,(夏翁的)僮仆很生氣,想去打他?!吨悄摇返臍v史價(jià)值可見(jiàn)一斑。應(yīng)當(dāng)特別提及的是書(shū)中專(zhuān)輯《閨智》一部,記敘了許多有才智、有勇謀、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的女性,這在“女子無(wú)才便是德”的時(shí)代,具有鮮明的人民性。這是一部令人不忍釋卷之作,一部借鑒古人、智處萬(wàn)事之作,一部追根溯源、關(guān)照現(xiàn)實(shí)之作,讀之如同進(jìn)入寶山,智慧寶石俯拾即是?!吨悄摇饭彩丈掀鹣惹?、下迄明代的歷代智慧故事1238則,依內(nèi)容分為十部二十八卷?!吨悄摇泛?jiǎn)介《智囊》初編成于明天啟六年(1625),馮夢(mèng)龍已屆天命,還在各地以做館塾先生過(guò)活,兼為書(shū)商編書(shū),解無(wú)米之困。小說(shuō)類(lèi)(短篇小說(shuō)):《喻世明言》,《醒世恒言》,《警世通言》;即“三言”,與明代凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱(chēng)“三言兩拍”,是中國(guó)白話短篇小說(shuō)的經(jīng)典代表。因而,他只得長(zhǎng)期沉淪下層,或舌耕授徒糊口,或?yàn)闀?shū)賈編輯養(yǎng)家。因熱戀一個(gè)叫邵慧卿的歌妓,對(duì)蘇州的茶坊酒樓、下層生活頻繁接觸,這為他熟悉民間文學(xué)提供了第一手的資料。第一篇:馮夢(mèng)龍《智囊》及小古文翻譯馮夢(mèng)龍生平簡(jiǎn)介馮夢(mèng)龍字猶龍,號(hào)龍子猶、墨憨齋主人,蘇州人,生于明萬(wàn)歷二年1574年,卒于清順治三年1646年,終年七十三歲,明代文學(xué)家、思想家、戲曲家。然而他的科舉道路卻十分坎坷,屢試不中,后來(lái)在家中著書(shū)。縱覽他的一生,雖有經(jīng)世治國(guó)之志,卻不愿受封建道德約束,他與歌妓的廝混,他對(duì)俚詞小說(shuō)的喜愛(ài)都被理學(xué)家們認(rèn)為是品行有污、疏放不羈。馮夢(mèng)龍勤于著作,是通俗文學(xué)的全才,在民歌、戲曲、小說(shuō)都有撰作,作品總數(shù)超過(guò)五十種,最為著名的作品有:話本掛枝兒》、《夾竹桃頂真千家詩(shī)》;筆記小品類(lèi):《智囊》、《古今談概》、《情史》、《笑府》等;戲曲類(lèi):撰作的有《雙雄記》、《萬(wàn)事足》二種;改訂的有《女丈夫》、《精忠旗》、《殺狗記》等;散曲、詩(shī)集、曲譜類(lèi):《太霞新奏》、《最?yuàn)是椤返?;時(shí)事類(lèi):《王陽(yáng)明出生靖難錄》、《甲申紀(jì)事》等;應(yīng)舉類(lèi):《春秋衡庫(kù)》、《四書(shū)指月》等;其他:《牌經(jīng)》、《馬吊腳例》等。后此書(shū)又經(jīng)馮夢(mèng)龍?jiān)鲅a(bǔ),重刊時(shí)改名《智囊補(bǔ)》,其他刊本也稱(chēng)《智囊全集》、《增智囊補(bǔ)》、《增廣智囊補(bǔ)》等。班超“不入虎穴,焉得虎子”的蓋世膽量,于謙處理復(fù)雜事務(wù)的游刃有余,王羲之的靈活機(jī)智,東方朔的詼諧機(jī)智,紅拂女的慧眼識(shí)人,凡夫俗子的狡黠,于本書(shū)都得到了淋漓盡致的展現(xiàn),這些故事匯成了中華民族古代智慧的海洋。書(shū)中一千多則故事,多數(shù)信而有征、查而有據(jù),真實(shí)生動(dòng),對(duì)我們今天學(xué)習(xí)歷史,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,十分有益。《智囊》曾是毛澤東的藏書(shū),他在閱讀過(guò)程中,對(duì)書(shū)中所載經(jīng)濟(jì)、軍事部分的內(nèi)容做了許多點(diǎn)評(píng),其中就有對(duì)圍點(diǎn)打援、集中優(yōu)勢(shì)兵力圍殲弱勢(shì)之?dāng)车溶娛滤枷氲年U述。嘗舟行過(guò)市橋,一人擔(dān)糞,傾入其舟,濺及翁衣,其人舊識(shí)也,僮輩怒,欲毆之。及歸,閱債籍,此人乃負(fù)三十金無(wú)償,欲因以求死。長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)典。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢(qián),今空手來(lái)取,反出詈語(yǔ),有是理乎!”管理典當(dāng)?shù)穆殕T上前(對(duì)尤翁)說(shuō):“這個(gè)人拿衣服來(lái)抵押借錢(qián),現(xiàn)在(不但)空手前來(lái)贖取,還出口罵人,有這種道理嗎?”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意,不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳?!泵胰耍z查(他)原來(lái)抵押(的物品),清點(diǎn)出四五件衣服,尤翁指著棉衣說(shuō):“這件是御寒(之物),(你)不能缺少。這個(gè)人拿了兩件衣服,默默地離開(kāi)了。原來(lái)這個(gè)人因負(fù)債太多,自行服毒(在沒(méi)有發(fā)作前),心想尤翁有錢(qián),可以訛詐他。(如果)小事不能忍,那么災(zāi)禍就會(huì)立刻降臨。人人都佩服他的見(jiàn)識(shí)。久而久之,白貓有點(diǎn)退縮了,黃貓乘勝
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