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正文內(nèi)容

諫太宗十思疏》教案(小編整理)-全文預(yù)覽

  

【正文】 。四、寫作特點(diǎn)?!窘虒W(xué)步驟】一、檢查一、二段的背誦。五、背誦第二段。四、翻譯并分析第二段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),表明自己的擔(dān)憂不是“杞人憂天”。這樣寫可以使深?yuàn)W的道理形象化、通俗化,易于讓人接受。二、辨析詞義,歸納義項(xiàng)。第一段:以“固本浚源”為喻,說明“居安思危,戒奢以儉”的重要性。檢查朗讀情況。n)源 塞(s226。文章力勸太宗“居安思?!?、“戒奢以儉”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。公元627年,李世民即位,改元貞觀。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意。【教學(xué)設(shè)想】教學(xué)時(shí)首先了解寫作背景,重點(diǎn)介紹唐太宗和魏征“明君諍臣”的關(guān)系。第四篇:二、諫太宗十思疏教案諫太宗十思疏教案魏征【教學(xué)目的】學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫作方法。居安思危 載舟覆舟 擇善而從(之)善始者實(shí)繁,克終者蓋寡(善始善終)垂拱而治讓學(xué)生從文章中找一個(gè)句子作為自勉的話,或者作為贈(zèng)言送給別人,你會(huì)摘哪一句 戒奢以儉,謙沖自牧 根固本長(zhǎng),泉浚流遠(yuǎn)第六次,熟讀,背誦。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高?!?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這是戒賞罰不公。人民的力量是可怕的,水可載舟亦可覆舟。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心。引出本文的中心論點(diǎn)“居安思危,戒奢以儉”第2段: 總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览?。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。)第四次,細(xì)讀,理清各層大意,把握全文思路。讀準(zhǔn)句讀第三次,連讀,整體把握文章。三.研習(xí)課文第一次,試讀,正音。貞觀十一年,他先下令修了飛仙宮,后來又詔令修建老君廟、宣尼廟;二月巡游洛陽(yáng)宮、六月巡游明德宮,十月獵于洛陽(yáng)苑,十一月又巡游懷州,狩于濟(jì)源?!妒际琛穼懹谪懹^十一年,是魏徵奏議中十分重要的一篇,也是魏徵給唐太宗開的一劑很及時(shí)的良藥。投他的生活道路使他比較清醒地認(rèn)識(shí)到人民的力量,因此“民本”思想是他的政治思想的核心。唐初社會(huì)能出現(xiàn)號(hào)稱“貞觀之治”的太平盛世,作為諫臣的他可謂功不可沒。他不僅敢諫,而且善諫。魏征:唐代的文學(xué)家,政治家,史學(xué)家。解題:本文選自《舊唐書西門豹知道自己有個(gè)性急躁的缺點(diǎn),經(jīng)常佩帶熟皮,提醒自己放寬緩一些。誠(chéng)可畏也。2、了解“居安思?!钡囊饬x 3、誦讀全文,讀出文章駢散結(jié)合的語言魅力和魏徵忠心耿耿、犯顏直諫的精神品格。十思”的具體內(nèi)容,并說明如果能夠做到這“十思”,就能夠發(fā)揚(yáng)光大“九德”修養(yǎng),使百官各盡其職,各竭其力,天下可“垂拱而治”了。守之難”的嚴(yán)峻事實(shí):“殷憂”時(shí)、“得志”后的不同態(tài)度,“可畏惟人,載舟覆舟”的深刻教訓(xùn)。第一段,作者旗幟鮮明地揭示中心論點(diǎn)——為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。⑶ 語言樸實(shí)雄健 文章雖多用對(duì)偶句,但筆力道勁,氣勢(shì)雄健,樸實(shí)無華,與六朝的駢賦不同。⑵ 正反對(duì)比論證,加強(qiáng)說服力 正反對(duì)比論證集中在一、二自然段,正反對(duì)比,使被說明的道理突凸了出來。4.作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?魏征對(duì)“嚴(yán)法治國(guó)”既沒有推崇,也沒有反對(duì),只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵,根 本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠(chéng)相待?!耙娍捎薄皩⒂凶鳌薄澳罡呶!薄皯譂M溢”“樂盤游”“憂懈怠”“慮雍蔽”“懼讒邪”“恩所及”,排列井井有條,多而不亂。這“十思”的內(nèi)容涉及到與帝王冶國(guó)興邦有關(guān)的十個(gè)問題。只有積了“德義”,才能達(dá)到理想的政治境界:“簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,仁德播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治”。因此,要善待“下”,否則,君主之“舟”,就有傾覆的危險(xiǎn)。第二自然段,作者又從歷史的角度來證明觀點(diǎn)。三、疑難問題探析?本文的主要觀點(diǎn)是“思國(guó)之安者,必積其德義”?!罢\(chéng)能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人”,這兩條是戒奢侈,如喜好器物美色,大興土木,勞民傷財(cái)?shù)?;“念高危,則思謙沖以自牧;懼滿溢,則思江海下百川”,這兩條是戒驕躁,勸皇帝要恪守職分,不驕不躁,虛懷若谷,從諫如流;“樂盤游,則思三驅(qū)以為度”,是勸皇帝不要放任縱欲;“憂懈怠,則思慎始而敬終”,是勸皇帝勤勉政事,不要怠惰;“慮壅蔽,則思虛心以納下”,是說“兼聽則明”;“想讒邪,則思正身以黜惡”,是說“偏聽則暗”;“恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑”,是說賞罰要有尺度,不因喜怒而有所偏頗。如果失去了民心,即使動(dòng)用嚴(yán)刑也無濟(jì)于事。“凡百元首,承天景命??有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。反問的一句,差不多帶有“挑釁”口吻,正是“忠言逆耳”之處?!俺悸劇钡目跉獠槐安豢?,令人警醒。觀行》:“西門豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之性緩,故佩弦以自急。因此也稱“論時(shí)政第二疏”。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。(2)介賓后置句 雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入:諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。今無此意。)論 黜(ch249。有名的“疏”類文章有《論貴粟疏》(晁錯(cuò))、《諫逐客疏》(李斯)、《論積貯疏》(賈誼)等?!枋?,是奏議文體的一種,奏議類文章是古代臣屬進(jìn)呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱,包托奏、議、疏、表、對(duì)策等。建議太宗廣開言路,認(rèn)為“兼聽則明,偏聽則暗”。拜諫議大夫、檢校侍中,領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。3.樹立正確的人生觀、苦樂觀:虛懷若谷,虛心接納他人的意見;勤儉樸素,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。3.學(xué)習(xí)本文比喻說理的方法,體會(huì)對(duì)偶句、排比句的風(fēng)格特征。(《獻(xiàn)書報(bào)燕惠王》)四、教師總結(jié),課堂答疑。(《尚書(《左傳在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締栴},針鋒相對(duì)地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。3.第3段第3段提出“居安思?!钡木唧w做法,即“十思”。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視?!熬影菜嘉#渖菀詢€”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來正面論證“思國(guó)之安者,必積其德義”的道理。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)。⒀垂拱:垂衣拱手。⑾高危:居高位的危險(xiǎn)。③明哲:明哲的圣人。2.教師提名學(xué)生朗讀。拜遷左光祿大夫,封鄭國(guó)公。后參加李密的反隋起義軍。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見的一種文體。讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。教學(xué)重、難點(diǎn):1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。共5頁(yè)第5頁(yè)第二篇:《諫太宗十思疏》教案[范文模版]《諫太宗十思疏》教案教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。四、教師總結(jié),課堂答疑。2.語言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。三、寫作特點(diǎn)1.論證方法(1)正反對(duì)比論證。唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高?!?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想共5頁(yè)第3頁(yè)著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這是戒賞罰不公。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心。2.第2段:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览??!叭司?dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。二、分析課文1.第1段請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。3.教師巡杳答疑。自牧:自立調(diào)養(yǎng)。⑨茍免:茍且免罪。四、疏通字詞1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞?①固:培土加固。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見的一種文體。”下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。他就是唐代著名的大臣——魏征。教學(xué)過程 第一課時(shí)一、導(dǎo)入諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。教學(xué)重點(diǎn)1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。有意者請(qǐng)登錄高考資源網(wǎng)()版權(quán)所有,盜用必究!諫太宗十思疏 教案教案示例教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。本公司熱忱歡迎廣大一線教師加入我們的作者隊(duì)伍。4.認(rèn)識(shí)“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識(shí),知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。魏征歿,吾失一鏡矣。諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。2.教師提名學(xué)生朗讀。④不勝:不堪⑤景命:大命⑥殷憂:大憂⑦行路:路人⑧董:督責(zé)。謙沖:謙虛。2.粗知句義。教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理??梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎?、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。第三課時(shí)一、檢查背誦二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締栴},針鋒相對(duì)地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。(2)比喻論證比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設(shè)喻,第三句擔(dān)揭示正意。言之有務(wù)切中時(shí)弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。2.語言特點(diǎn):駢散結(jié)合。4.認(rèn)識(shí)“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。課時(shí)安排: 3課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。隋朝末年,為避亂,曾一度出家為道士。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。根本:樹的根②德義:德政與信義。⑩宜:應(yīng)當(dāng)。⑿簡(jiǎn)能:選拔人才。六、布置作業(yè)。教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。而需完成治國(guó)的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”?!吧剖颊邔?shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律?!霸共辉诖?,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)
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