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哲學與人生案例-全文預(yù)覽

2025-10-19 08:31 上一頁面

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【正文】 以破壞宗教和毒害青年的罪狀處死后,柏拉圖曾游歷埃及等地。對于各個哲學家的哲學觀點有了一定程度的認知。他的情緒穩(wěn)定,為自己負責,和他在一趟種享受,而不是壓力。避苦求樂是人生之必然,而多苦少樂卻亦是人生之必然??鄻吩瓉碇挥幸痪€之隔,快樂是一種思想嗎,思想快樂,你才是一快樂的人。探討苦的存在價值,就是為了正視痛苦和改 變痛苦。如果人能夠以積極進取的態(tài)度去對待和展望人生,他就能在人生的苦難中樂對人生的苦難。人只有在發(fā)現(xiàn)苦中有樂,苦盡甜來,才對自己、對生活、對前途有信心。所有的動物,包括人,從出生到死亡都要經(jīng)歷各種各樣的痛苦,痛苦是生命個體自我保護和物種自保的基本條件,凡是對痛苦反應(yīng)遲鈍的動物最終都被自然界所淘汰??嗨坪跏侨祟惿畹摹爸魇场?,一旦食之,你就得為之付出代價。價值的態(tài)度去看人生,看人 生的任何遭遇和苦樂,用新的視角來重估人生的 價值〇哲學不健“愛智慧的一種態(tài)度。人生缺少哲學,將是盲目的。一、從哲學看人生。用哲學的“反思”的思維方式思考苦樂人生,才能實現(xiàn)對苦樂人生認識上的創(chuàng)新、超越和發(fā)展?!獊喞锸慷嗟麦@奇是哲學家的感覺,哲學開始于驚奇?!商镎l占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益?!诟駹柲鼙焕斫獾拇嬖诰褪钦Z言?!_素在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因為它們正是建立在同一形式的基礎(chǔ)上,所以善被我們頌揚為美?!也荒芙o自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。——維特根斯坦人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在。——斯賓諾莎知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗而來?!岵烧胬硎菚r間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——費爾巴哈假如進化的歷史重來一遍,人的出現(xiàn)概率是零?!├账故挂磺蟹抢硇缘臇|西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。哲學名言名句匯總哲學的意蘊就在于它以簡單明了的詞句表達深刻的意義,人的一生就是哲學的體現(xiàn)和體驗。由此可知,人的身體是軟弱的。這種軟弱會妨礙人類擁有智慧。愛智代表的是一種追求的過程,而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。第二篇:人生與哲學一、哲學的定義說句實話,在拜讀《哲學與人生》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學的定義:哲學的原意是“愛智”。(2)自由和約束是不可分的。有一天,它終于把繩索掙斷了,感到非常得意,整天隨著風,東搖西擺地起舞,把根部的泥土晃松動了。而在魏永康的成長過程中,我們卻發(fā)現(xiàn),他的童年生活被人為地“割裂”,除了學習,還是學習,沒有伙伴,沒有課外書,也沒有玩具。但是,這位“神童”在19歲時,卻因生活自理能力太差,知識結(jié)構(gòu)不合理,被迫退學。至少,你要在意識中播種爭第一的信心,這樣,你的個性才會真正成熟起來?!薄袄聿椤彼龂绤柕?,“你用不著跑在任何人后面!”接下來的20年中,理查?派迪稱霸賽車界。當他第一次賽完車回來向他母親報告賽車的結(jié)果時,那情景對他后來的成功影響很大。貢獻大,價值大;貢獻小,價值小;沒貢獻,沒價值;索取大于貢獻,負價值。夫婦倆第一次來到北京,連照相機也沒有。案例2:李桂林、陸建芬事跡甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨,海拔2800米,進出極為艱難,村民一年難得下絕壁一次。6月17日晚,濟南軍區(qū)士官學員武文斌和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完后,累得癱倒在泥水地里。教師點評:現(xiàn)代競爭,不再是“你死我活”,而是更高層次的競爭與合作,現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是“單贏”,而是“雙贏”和“多贏”。案例2:贏得回頭客一個22歲開始創(chuàng)業(yè)辦建筑裝飾公司的女孩,30出頭即已資產(chǎn)過億,她成功的第一秘籍是全心全意為客戶著想:想到顧客能夠把活兒給我,我非常感激。在“地獄”里,有許多人坐在餐桌旁,愁眉苦臉。多少年后,“肯德基”成了世界上最大的炸雞連鎖店。桑德斯上校退役后,身無分文,拿到的救濟金只有105美元。人在實現(xiàn)理想的道路上不會一帆風順,必然會遇到這樣那樣的許多困難,沒有堅強的意志是無法前進的?;貒螅篡`立志報仇雪恨?!边@是著名的黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金的名言。”教師:在沙漠里,干枯的沙子有時候可以是清冽的水??粗撬畨兀麄兠蛎蚋闪训淖齑?,陡然增添了力量。最糟糕的是,他們沒有水了。社會理想是一個人所有理想的出發(fā)點和歸宿。袁世凱的理想是實行帝制,獨裁統(tǒng)治。如果此項計劃無法進行,就須由另一項計劃替代。失明之后,埃里克并沒有放棄自己的夢想,憑借著夢想和努力,他終于在2001年5月25日成功登上了世界之巔。教師:解決復雜問題,往往需要人們的思維結(jié)合實際情況,反復地發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合。一天,他無意中把家里的紡車碰翻了,他看到原來水平放置的紡車錘變成了垂直豎立,仍在不停地轉(zhuǎn)動。案例2:碰倒紡車的啟示“珍妮紡織機”的發(fā)明者詹姆斯?哈格里沃斯(英國發(fā)明家)是一個普通工人。華佗不僅精通醫(yī)術(shù),而且非常重視體育鍛煉對人的健康的作用。這不正是遠的物體感到?jīng)?,而近的物體使人覺得熱的道理嗎?”兩個小孩不約而同地請博學多識的孔子來做“裁判”,判定誰是誰非。案例3:兩小兒辯日孔子在周游列國時,有一次往東方的一個地方去,半路上看見有兩個10歲左右的小孩在路邊為一個問題爭論不休,于是他就讓馬車停下來,走到跟前去問他們:“小朋友,你們在爭辯什么呢?”其中一個小孩先說道:“我認為太陽剛出來的時候離我們近一些,中午時離我們遠些。有一個鄭國人,看見裝珠寶的盒子這么漂亮,問明了價錢后,就買了一個,打開盒子,把里面的寶物拿了出來,退還給珠寶商,自己把盒子抱走了。發(fā)明家愛迪生的成功充分表明,人生發(fā)展的各種能力是在實踐和認識循環(huán)往復中不斷鍛煉提高的。愛迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地進行試驗,唯獨白金絲性能良好,但白金價格貴得驚人,必須找到更合適的材料來代替。愛迪生是一個異常勤奮的人,喜歡做各種實驗,制作出許多巧妙機械。于是秦王施行了反間計,趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。第七課 知行統(tǒng)一與體驗成功案例1:紙上談兵《史記》記載:戰(zhàn)國時期,趙國大將趙奢有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,愛談軍事,別人往往說不過他。桑蘭憑借自己頑強、樂觀的心態(tài),用她自己的行動和事跡感染著世界,她是最富奧運精神的女性榜樣上述材料,說明“人生是一個在曲折中發(fā)展的過程”。作為曾經(jīng)的中國體操的旗幟性人物,在遭遇人生重大挫折后,桑蘭始終用一種平和的心態(tài)看待自己,不幸只會讓她更加的成熟。也是在2002年9月,桑蘭被北京大學新聞與傳播學院新聞系破格免試錄取,就讀廣播電視專業(yè)。案例2:“陽光女孩”桑蘭的故事 桑蘭,原國家女子體操隊隊員,中國奧委會官網(wǎng)特約記者,中國體育界的“陽光女孩”,“奧運之星保障基金”的發(fā)起人,還被稱為“申奧大使”?!?結(jié)合視頻內(nèi)容,回答以上名人警句包含了哪些哲學道理?給我們哪些人生啟示?教師:從神舟一號到神舟七號,這是一個艱難的過程,也是我們改革開放成果不斷顯現(xiàn)的過程,更是中國人民揚眉吐氣的過程。青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。自此,占中國1/8土地的西藏結(jié)束了沒有鐵路的歷史,青藏高原1300年來的滄??嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。2.“杞人憂天”是“庸人自擾”,今日之憂“天”卻不再是無稽之談,為什么?教師:,“杞人”對宇宙產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律沒有正確的認識,他的擔憂是多余的、毫無根據(jù)的。案例8:杞人憂天杞國有一個人,整天擔心天會突然塌下來,為此吃不下飯,睡不著覺。我們在行動中要尊重社會規(guī)律,遵守法律和道德,使自己的行動符合社會發(fā)展和人民群眾的根本利益,充分實現(xiàn)和提升自己的人生價值。當李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學?!羁〉哪感r,老師們怎么也想不到,破壞學校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香”,竟然是他們的學生李俊搞的鬼。案例6:“熊貓燒香”2006年底,一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐,掀起了一場“黑色恐怖”。在后來的日子里,他不再對拉小提琴那么狂熱了,只把它當做調(diào)節(jié)生活的一種方式。一曲終了,老琴師沉吟片刻問他:“你為什么特別想拉小提琴呢?”他說:“我想成功,想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家。他一有空就練琴,可是連他的父母都覺得這個可憐的孩子拉得實在太蹩腳了,完全沒有音樂的天賦。推而廣之,整個世界的運動也是由我的心動決定的。慧能聽到了,便插嘴說,“那既不是風動,也不是幡動,而是你們的心在動。有兩個和尚看見了,議論起來。案例4:“風動,幡動,還是心動”慧能,佛教禪宗第六代祖師。案例2:“流水不腐,戶樞不蠹”提問:這句話說明了什么道理?教師: 水不流動會發(fā)臭,木門軸不轉(zhuǎn)就會被蟲蛀,物質(zhì)在運動中才能存在和發(fā)展。人們對呂蒙的進步十分驚訝,呂蒙笑道:“士別三日,當刮目相看。使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時代的需要?!敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o車,文花枝才同意接受施救。平時出游在外,文花枝考慮最多的總是游客。以此故事引導學生認識物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后,他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。國王不信,馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉,結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。,走好人生路,也要從客觀實際出發(fā)。屬下稟報說是禿鷹在叫。”禿鷹聽了,心中很是羨慕,它想:“我也應(yīng)該學學黃鶯,這樣說不定國王也會喜歡上我的。通過引導得出下列三個結(jié)論。醫(yī)生告訴他的父母:別再讓孩子踢球了,他的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運動量的體育活動,再練會對孩子的身體造成難以估量的傷害。經(jīng)過幾年的刻苦訓練,王強的球踢得有模有樣了,但在一場校內(nèi)的訓練比賽中,他不幸被同伴踢傷,傷勢非常嚴重。這一次,王強再也沒能站起來??通過這個故事引導學生思考,在日常生活中,做一件事情要想達到預(yù)期的目的,首先要具備什么條件?引導學生得出客觀實際的含義,以及一切從實際出發(fā)的重要性。案例2:客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮,看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛,于是就問黃鶯:“你是怎么得到國王寵愛的?”黃鶯回答說:“我到王宮后,唱歌十分動聽,國王非常喜歡聽我唱歌,就經(jīng)常拿珍珠來打扮我。就叫屬下去看看是怎么回事。再進行分析,引導學生得出以下結(jié)論。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。”這個作家這樣說是有道理的,世界上的事物和現(xiàn)象,形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。這個問題概括起來,就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別,但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。2000年,成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后,在浙江的一家酒店找到了一份工作,打工3年里,花枝沒回家過過年,她把省下的錢,全部寄給了家里。2005年8月28日,22歲的文花枝率團旅游途中遭遇交通事故,在自己左腿嚴重骨折的情況下,她對前來施救的救援人員說:“我是導游,請先救游客。,使自己的選擇符合自己的主觀條件。他因此發(fā)憤學習,終成飽學之士。用運動變化的眼光看待他人,理解他人的不完善、不成熟。案例3:刻舟求劍提問:刻舟求劍的錯誤在哪里?教師: 世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化的,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當考慮到這種變化,適應(yīng)于這種變化的需要。忽然一陣風,把懸掛在佛像前面的幡吹動了,飄過來,飄過去?!笔秋L動還是幡動,兩個人爭論不休。由于我的心在動,所以才有風動、幡動。案例5:愛因斯坦的“夢想”愛因斯坦小時候做夢都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家?!彼氖桥粮衲崮?4首練習曲中的第三首,簡直破綻百出?!崩锨賻煹倪@番話,讓愛因斯坦恍然大悟。在行動中,我們不但要有一往無前的拼搏精神,也要運用自己的智慧,審慎地判斷各種主客觀因素,揚長避短,選擇正確的行動方向,這樣才能一步步踏上成功的快車道。李俊交代,“最初我設(shè)計病毒只是出于好奇和好玩,后來有網(wǎng)友找我買木馬,我看靠這個能賺錢,就??”李俊不但設(shè)計了“熊貓燒香”病毒,還以自己出售和由他人代賣的方式,將該病毒銷售給了120余人,從中
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