【正文】 “樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。正因為有這個特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。文學(xué)作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。呂不韋當(dāng)時有三千門客，很快寫出二十六卷一百六十篇文章，書名為《呂氏春秋》。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務(wù)了。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。那“一字千金”是從哪個故事來的呢？戰(zhàn)國末期，大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機生意。㈣、作業(yè)布置歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。詠梅 毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨?？匆韵氯自伱吩姡好坊?王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。端木遺風(fēng)39。春花秋月39。王嬙、西施39。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味?！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）⒌好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。文學(xué)作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。我們的同學(xué)都說我學(xué)到了，我明白了，我懂得了一個道理，而這位同學(xué)卻用了一個39。打這樣的高分，對我來說，是極為難得的。㈠、導(dǎo)入：各位同學(xué)，有個成語叫“一字千金”。板書設(shè)計說“木葉”樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女木：干枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。討論分析：其一：強調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）——一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當(dāng)如寶釵——令人愛慕其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）——敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當(dāng)如黛玉——令人愛憐其三：達觀堅定，壯美豪放（在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）——達觀豪放，當(dāng)如探春——令人欽佩師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感，展示形象。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。五）拓展練習(xí)。也正是有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才會“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。）⒌好，這些具有不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。進入詩歌，就會形成不同的意象，造成不同的意境和情感。那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢？答案就在在文章第五段（再讀這一段）明確：詩歌語言具有暗示性。而習(xí)慣的形成正是因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，下面就請同學(xué)快速的閱讀文章（課下要充足的預(yù)習(xí)，這篇文章較難讀懂）然后說說它們分別是怎樣的形象？像姑娘還是像小伙子，像怎樣的姑娘小伙子？明確：樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女。（下文具體分析“木”的特征。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學(xué)者林庚先生來作解答，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。難點：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌意象品味練習(xí)。第一篇：說木葉 教案說“木葉”一、教學(xué)三維目標(biāo)品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。二、教學(xué)重點與難點重點： 品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。（落紅不是無情物），化作春泥更護花。當(dāng)年他與戲劇家曹禺、小說家吳組緗并稱為“清華三才子”。）略讀文章前三段，討論明確以下問題： 1）本文談到了一個什么文學(xué)現(xiàn)象？2）“木葉”是什么？對此作者有何質(zhì)疑？3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點在哪？4）小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。⒉既然在概念上的樹與木并無大的區(qū)別，為何我們都稱之為樹，卻很少有稱它為木呢？明確:是因為我們的習(xí)慣。木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。所以，在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？（文章第四、六段）木葉：疏朗微黃（給人落葉的微黃與干燥之感，帶來整個疏朗清秋的氣息）樹葉：繁潤青翠（感覺就像窗外，偶爾飄落的一兩片還飽含水分的落葉。因為“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。全文思路梳理，整體把握。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。卜算字?詠梅 陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。卜算字?詠梅 毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅不同的生長環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。選取詩歌中常見的一種意象，找出與其相關(guān)的四首詩，比較在不同的詩中所代表的形象有什么不同。Ⅱ、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實感。記得老師進來后的第一句話是“有一篇文章，我就沖它用了一個字，我給它打95分。字?！边@篇文章不是我的，在羨慕的同時，一個字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。這跟詩歌的語言是密不可分的。⒉既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢？因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎？樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女 木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色