【正文】 持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。開辟了馬克思主義新境界；開辟了中國特色社會主義新境界；對人類文明進步具有重要意義。新時代中國特色社會主義基本方略：黨的十九大概括為“十四個堅持”。第二，從科學(xué)社會主義發(fā)展進程看，中國特色社會主義進入新時代，意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力。第三，這個新時代是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。二是人民生活水平顯著提高，對美好生活的向往更加強烈，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。三、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義中國特色社會主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；堅持以人為本，就要堅持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位；堅持以人為本，就要堅持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量；堅持以人為本，就要堅持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平；堅持以人為本，最終是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這是對科學(xué)發(fā)展觀的集中概括。第七章 科學(xué)發(fā)展觀一、科學(xué)發(fā)展觀形成發(fā)展的社會歷史條件。我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民；我們黨始終堅持人民的利益高于一切；要努力使工人、農(nóng)民、知識分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果；妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動和凝聚起來；人民是我們工作價值的最高裁決者。這是我們黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)；促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。二、“三個代表”重要思想的核心觀點“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期探索的堅持、改革、發(fā)展。第四章 社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。四、中國確立社會主義基本制度的重大意義社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。武裝斗爭。三、中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性由中國所處的時代特點和具體國情決定的。第二章 新民主主義革命理論一、新民主主義革命的總路線無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。堅持群眾路線，就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量；堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；堅持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命和建設(shè)的成功實踐是毛澤東思想形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。第二，實事求是、勇于創(chuàng)造的精神。第一次，1919年7月，同以胡適為代表的資產(chǎn)階級改良主義者進行的“問題與社會”的論戰(zhàn)；第二次，1920年，同以張東彌、梁啟超為代表的“社會主義論戰(zhàn)”；第三次，1921年，同無政府主義者，進行的論戰(zhàn)。我們不能因為社會主義改造中的某些不足，就發(fā)出“早知今日，何必當(dāng)初”的言論來全盤否定社會主義改造。中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要繼承社會主義改造留下的積極成果，也需要妥善地解決社會主義改造中的遺留問題。社會主義改造后期過于急促和粗糙，出現(xiàn)了一些偏差和失誤，遺留了一些問題。無論是社會主義改造還是社會主義改革，都是時代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會主義歷史進程中兩個前后相繼，不可或缺的環(huán)節(jié)。無論是發(fā)展社會事業(yè)化社會結(jié)構(gòu)，還是完善社會服務(wù)功能促進社會組織發(fā)展，都離不開生態(tài)文明建設(shè)。所以總結(jié)說來，生態(tài)文明與文化建設(shè)是相輔相成，不可分離的關(guān)系。生態(tài)建設(shè)與政治建設(shè)緊密聯(lián)系，兩者具有緊密的互饋性。生態(tài)文明與“政治建設(shè)”表面上看生態(tài)文明與政治建設(shè)是兩個互不相關(guān)的問題，實則不然，生態(tài)問題實質(zhì)上也是是政治問題，在政治、經(jīng)濟、文化與自然生態(tài)的關(guān)聯(lián)度越來越緊密的情況下，生態(tài)文明也必然會向政治領(lǐng)域延伸，成為一個重要的政治圈，政治生態(tài)化和生態(tài)政治化的格局已經(jīng)形成。(2)如何正確理解加強生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的關(guān)系？生態(tài)文明與“經(jīng)濟建設(shè)”我們都知道經(jīng)濟來源于生態(tài)，沒有生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟建設(shè)就無法進行；采用非生態(tài)的發(fā)展戰(zhàn)略，經(jīng)濟價值就無法實現(xiàn)；破壞生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟建設(shè)必然遭到慘重?fù)p失；不能持續(xù)地利用生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟建設(shè)的成果就會夭折和中斷。我國人口眾多、氣候條件復(fù)雜、生態(tài)環(huán)境脆弱,最易遭受氣候變化不利影響，適應(yīng)氣候變化的任務(wù)十分艱巨，生態(tài)文明建設(shè)面臨新的要求。(2)這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。：建立與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系，是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。（2）社會主義初級階段實行按生產(chǎn)素分配的必要性和根據(jù)，是存在生產(chǎn)素的多種所有制。（5）安定有序：就是社會組織機構(gòu)健全，社會保持安定團結(jié)(6)人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。公有制經(jīng)濟的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，、構(gòu)建和諧社會的科學(xué)含義是什么？ ． 科學(xué)含義：（1）民主法治：就是社會主義民主得到充分 發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。表現(xiàn)是非公有制經(jīng)濟比重有所增加，公有制經(jīng)濟的比重有所減少。(第一章 p27)1中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的三大法寶是：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。(第十三章 p331)展開：和平共處五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。：當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益、計劃和市場。(第七單元 p161)中共十六大報告指出，一個民族進步的靈魂，一個國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動力是創(chuàng)新。新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)的內(nèi)容(第三單元p77)1)沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有、2)沒收官僚資本歸新民主主義國家所有、3)保護民族工商業(yè)1956年生產(chǎn)資料社會主義改造基本完成后進入社會主義初級階段。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。這個精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。第一篇：毛概復(fù)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》復(fù)習(xí)要點一、題型單選題(20題，20分)、多選題（5題，10分）、辨析題（2題，15分）、材料題（7題，40分）、論述題（1題，15分）二、復(fù)習(xí)要點馬克思主義中國化理論成果的精髓。正是由于這個精髓，.“三個代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因為它是能夠領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國強、振興中華。3）發(fā)展是硬道理是適應(yīng)時代主題變化的需要。我國社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。：按勞分配為主體，多種分配方式并存。1堅持和平共處五項原則是我國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（第四章 p93）1“三個代表”重要思想是代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表最廣大人民的根本利益。1隨著改革開放的深入，我國所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。國有經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的主要代表者，在社會主義市場經(jīng)濟中仍然控制著國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。（4）充滿活力： 就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重。當(dāng)然，也只有始終堅持公有制的主體地位，才能保證按勞分配的主體地位的實現(xiàn)。第二，注重社會公平，防止兩極分化。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容及相互關(guān)系是什么？建設(shè)社會主義核心價值觀的現(xiàn)實意義是什么？（p255）(1)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。2如何理解節(jié)約資源、保護環(huán)境是現(xiàn)代化建設(shè)的一項基本國策？如何理解加強生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的關(guān)系？(1)我國正處在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，同時也處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的重要階段，發(fā)展經(jīng)濟和改善民生的任務(wù)十分繁重。同時，積極應(yīng)對氣候變化，控制溫室氣體排放，也為我國落實科學(xué)發(fā)展觀、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式帶來重要機遇。而一個好的生態(tài)環(huán)境必然可以促進經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，反之只有擁有足夠的經(jīng)濟實力，才能更好地發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)，所以我們大致可以這樣看待生態(tài)文明與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系：生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)絕不是魚和熊掌不可兼得的關(guān)系，而是相互促進和互補的關(guān)系。由此我們可以得出結(jié)論：生態(tài)文明建設(shè)為政治穩(wěn)定和政治發(fā)展提供生態(tài)基礎(chǔ)，為政治建設(shè)提供豐富的生態(tài)滋養(yǎng)。生態(tài)文明在建設(shè)良好的自然關(guān)系的同時，建設(shè)良好的人際關(guān)系和社會關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上促進社會文明的發(fā)展。因此，生態(tài)文明建設(shè)是促進民生改善和社會和諧的重要條件。2感動中國人物的體會？ 1感動中國人物得看法和認(rèn)識2什么叫生態(tài)文明物質(zhì)成果加精神成果加制度成果，總和 經(jīng)濟建設(shè)加政治建設(shè)加文化建設(shè)加社會建設(shè)，系統(tǒng)工程3社會主義核心價值觀 富強 民主 文明 和諧 自由平等 公正 法制 愛國 敬業(yè) 誠信 友善4，社會主義的分配原則以按勞分配為主，按生產(chǎn)分配相結(jié)合5什么叫和諧社會民主 法制 公平正義 誠信 友善充滿活力 安定有序 人與自然和諧相處的社會6，三個有利于是否有利于社會生產(chǎn) 是否有利于 綜合國力是否有利于人們的生活水平7三大法寶 統(tǒng)一戰(zhàn)線 武裝斗爭 黨的建設(shè)8四有公民 有理想有道德有文化有紀(jì)律9，三個代表代表最先進生產(chǎn)力 先進文化最廣大人民的根本利益10過渡時期的總路線 一化三改造工業(yè)化農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)改造工業(yè)化和社會主義改造共并舉11，民族區(qū)域自治 在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居區(qū)實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行駛自治權(quán)12，一國兩制一個國家兩種制度高度自治和平談判13，我國的國體和政體 國體，人民民主專政 政體，人民代表大會制度14主要矛盾人民日益增長的文化需求和社會生產(chǎn)力之間的矛盾15社會主義初級階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的平窮落后的社會主義16科學(xué)發(fā)展觀以人為本全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)現(xiàn)17社會主義的本質(zhì) 解放生產(chǎn)力 發(fā)展生產(chǎn)力 消除剝削消除兩極分化第二篇：毛概復(fù)習(xí)毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概述?社會主義改造和社會主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國確立社會主義基本經(jīng)濟制度，后者則是社會主義制度的自我完善，但它們之間同時又是緊密聯(lián)系，不可分割的。社會主義改革不是對社會主義改造的否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。不能因為社會主義改造過程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會主義改造。社會主義改造與社會主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中。形式與教育李大釗2 19203 新青年4 告中國的農(nóng)民5 19226 第二次全國代表大會7 井岡山8 遵義9195210 195311 民主集中制12 “德先生”和“賽先生”,13 李立三14 “右”傾投降主義錯誤15 第八屆全國人民代表大會 16 我國進行黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革17 統(tǒng)籌兼顧18 發(fā)展19 改革開放20 友好促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合22