【正文】 ，也是擔(dān)心他自己死后，在蜀國沒有人能克制住諸葛亮的權(quán)力。本人從古至今，在人們眼里都是上通天文，下知地理，實(shí)則為一奇人，他足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。作為劉備的一名相當(dāng)給力的五虎上將，趙云趙子龍，此人乃是本書中本人喜歡的第一號(hào)人物，每每回想那句高喝：我乃常山趙子龍。而關(guān)羽和張飛的死，也導(dǎo)致劉備將自己打下的江山大半都失去了。為此，對(duì)本書中所描繪的各個(gè)精彩畫面，可謂是歷歷在目，同時(shí)在閑暇之余，不免會(huì)對(duì)其中的各個(gè)人物、情節(jié)有自己的一番觀點(diǎn)和感觸。我相信科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力是不會(huì)改變的，偉人鄧小平的話“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”將永恒。科學(xué)技術(shù)，成為我國國力迅速增強(qiáng)的一個(gè)重要助推器?！犊茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》這是經(jīng)典名篇，有著其重大的歷史意義：第一，它對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展起著第一位的變革作用，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力系統(tǒng)中最重要的也是第一位的構(gòu)成要素，現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力巨大的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度的提高，主要是靠科技的力量； 第二，科學(xué)技術(shù)日益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ)；其三，科學(xué)技術(shù)日益成為推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長的首要的決定性因素； 第四，知識(shí)創(chuàng)新和創(chuàng)造知識(shí)的勞動(dòng)在現(xiàn)代生產(chǎn)中的地位和所起的作用日益突出。這是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的生要職責(zé)。作為無產(chǎn)階級(jí)的政黨，一定要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不但要認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力的關(guān)鍵作用，還要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的世界，什么是“先進(jìn)”的生產(chǎn)力。只有大力推進(jìn)科技進(jìn)步，發(fā)展高科技，實(shí)現(xiàn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，搶占當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的制高點(diǎn)，才能代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能在國際競爭中立于不敗之地。如果不能創(chuàng)新，一個(gè)民族就能難以興盛，難以屹立于世界民族之林?？傊?，科學(xué)技術(shù)已越來越成為生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。未來的科技發(fā)展還將產(chǎn)生新的重大飛躍。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)馬克思說過的話，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，引升為：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，事實(shí)證明，確實(shí)如此?？茖W(xué)技術(shù)方面提出：要以尖端技術(shù)來解決農(nóng)業(yè)和工業(yè)的發(fā)展問題。主要內(nèi)容是：結(jié)合中國的現(xiàn)狀，根據(jù)馬克思的話“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，發(fā)表自己的見解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”?？傊皬?fù)興”的歷史價(jià)值絕不僅僅只是表現(xiàn)為中華民族自身的創(chuàng)業(yè)興邦，而且更表現(xiàn)在中華民族對(duì)人類發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)上?，F(xiàn)在看來，這個(gè)“站起來”的任務(wù)并沒有最后完成，而只有再經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)“復(fù)興”，中華民族才能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面、在綜合國力的世界較量中完全“站起來”?！皬?fù)興”將從根本上改變占世界人口五分之一的中國人的命運(yùn)，并將使中華民族能夠像他們的先人那樣對(duì)人類做出較大的貢獻(xiàn)。復(fù)興的中國必將重新恢復(fù)古代中國的開放傳統(tǒng)，以海納百川的胸襟和氣度，廣泛學(xué)習(xí)和借鑒世界一切優(yōu)秀文化，充實(shí)、改進(jìn)和提升中國文化的現(xiàn)代內(nèi)涵，經(jīng)過綜合創(chuàng)新，真正建設(shè)成為面向世界、面向未來、充滿生機(jī)與活力的新文化。在人類文明史中，曾出現(xiàn)過許多古老的文明國家，如古印度、古埃及、古巴比倫、古波斯、古希臘、古羅馬等，這些在金石并用時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代產(chǎn)生的古老文明，無不發(fā)生過重大的歷史斷裂甚至消亡，其文化共同體的延繼均為外力所中斷而沒能直接留存下來，而只有作為“四大文明古國”之一的中國，其文化從未被外來力量所中斷而一直生存并綿延發(fā)展至今?！皬?fù)興”是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的概念。因此，“復(fù)興”成為我們黨在新形勢(shì)下的一個(gè)極具感召力的奮斗目標(biāo)。輝煌古國在一度衰敗之后復(fù)興，這在世界歷史上是空前的。正是因?yàn)橛兄@樣一種強(qiáng)大的精神支撐，“復(fù)興”才必定得到實(shí)現(xiàn)，同時(shí)反轉(zhuǎn)過來“復(fù)興”的不斷向前推進(jìn)直至最終實(shí)現(xiàn)又必定會(huì)促使中華文明進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大?！罢酒饋怼笔且粋€(gè)歷史使命，也是對(duì)世界的承諾?！边@主要還是指政治上擺脫了帝國主義的侵略和奴役，獲得了國家和民族的獨(dú)立；推翻了反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治和封建主義的剝削和壓迫，人民獲得了自由和解放。此外，“復(fù)興”還將在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面對(duì)人類歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響：它開辟了落后民族和落后國家爭取民族獨(dú)立并走向現(xiàn)代化的新道路，代表了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的新趨向、新突破和新經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國家提供了如何選擇自己道路的方法性借鑒；它使中國有能力在諸如參與派遣聯(lián)合國維和部隊(duì)、援助受災(zāi)害打擊的國家和地區(qū)、防止核子擴(kuò)散、對(duì)付國際恐怖活動(dòng)和國際販毒活動(dòng)等全球責(zé)任方面承擔(dān)起更多的義務(wù)，并在諸如海洋、太空、大氣層和南極洲等全球共同問題上分擔(dān)更多的責(zé)任；它使中國的綜合國力居于世界前列，成為世界最大的新興市場，成為亞太地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)和火車頭，帶動(dòng)亞太地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮；它還必將造就出一大批自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)、人文藝術(shù)和體育等各個(gè)領(lǐng)域的世界級(jí)大師和巨星，為人類文明做出新的更大貢獻(xiàn)。本書樸實(shí)的語言，深刻的內(nèi)涵，客觀的陳述都深刻地影響著我，令我受益匪淺。教育方面提出：我們要千方百計(jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問題解決好和解決好高級(jí)知識(shí)分子的待遇問題。”鄧小平的這一論述精辟地闡明了科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要推動(dòng)力，繼承并發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力學(xué)說。信息技術(shù)的發(fā)展，已給人類經(jīng)濟(jì)生活方式帶來質(zhì)的變化。初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，更是為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明進(jìn)步開辟廣闊的空間，產(chǎn)