【正文】 按勞動(dòng)成果分配，按勞動(dòng)要素分配）并存。如果離開了社會(huì)主義基本制度，就會(huì)走向資本主義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合，就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。第一，就其聯(lián)系而言，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。主要表現(xiàn)在：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展。第四，我們還采取各種有效的措施，開展扶貧工作，先富幫后富，先富帶后富，積極幫助和促進(jìn)貧困地區(qū)和個(gè)人及早脫貧，走上共同富裕的道路。而鼓勵(lì)一部分地區(qū)，一部分人先富起來，是在公有制為主體的條件下為消除平均主義而提出的大政策，其內(nèi)容是在共同富裕道路上有先有后、有快有慢的差別。、一部分人先富起來必然產(chǎn)生兩極分化。同時(shí)，我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了必須堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，鼓勵(lì)、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，這也要堅(jiān)定不移。不正確。提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。改革開放以來，我們實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走“戰(zhàn)略，推動(dòng)我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)總量大幅度躍升，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 1由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。第四，新的工業(yè)化戰(zhàn)略。這是新型工業(yè)化道路的技術(shù)手段和重要標(biāo)志。第二，新的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。工業(yè)化是由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)自然歷史過程，存在著一般的規(guī)律性；但在不同體制下，在工業(yè)化的不同階段，可以有不同的發(fā)展道路和模式。一些國家主要依靠自身豐富的自然資源增加國民財(cái)富，如中東產(chǎn)油國家；一些國家主要依附于發(fā)達(dá)國家的資本、市場(chǎng)和技術(shù)，如一些拉美國家；還有一些國家把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，國際學(xué)術(shù)界把這一類國家稱之為創(chuàng)新型國家。第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。綜上所述，對(duì)外開放對(duì)于我國社會(huì)主義建設(shè)有著重要的意義，長期堅(jiān)持這一基本國策是必要的。要解決這些問題，就必須利用國內(nèi)國外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。這是對(duì)中國歷史的深刻總結(jié)。從工業(yè)革命以來，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，全球化趨勢(shì)更為明顯。改革是動(dòng)力，是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，是鄧小平治國思想的重要內(nèi)容，是保持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的全局性重大問題。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，而統(tǒng)治階級(jí)又運(yùn)用所掌握的全部上層建筑極力維護(hù)舊制度時(shí)，只有通過革命推翻舊政權(quán)，改變生產(chǎn)關(guān)系，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。所以，要做到把不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。5．如何提高我國開放型經(jīng)濟(jì)水平？完善我國的經(jīng)濟(jì)制度加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法鼓勵(lì)企業(yè)科技創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭力，支持企業(yè)走出去加強(qiáng)中外的合作四、辨析、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系重要結(jié)合點(diǎn)。獨(dú)立自主，自力更生的發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提；對(duì)外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。歷史的經(jīng)驗(yàn)一再，我國的實(shí)際情況是，資源相對(duì)不足，資金嚴(yán)重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，也迫切需要擴(kuò)大國際經(jīng)濟(jì)、技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)，這一切都離不開向世界開放。？。依靠民主集中制來保證黨的基本路線堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行，還有一個(gè)重要問題就是要使黨的民主制度化、規(guī)范化，即制定正確規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則和具體制度，使黨的民主集中制原則制度化。對(duì)于集中的理解，要強(qiáng)調(diào)少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)服從真理，服從一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而不是服從某一個(gè)人的意見。五、論述題為什么以及如何堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖？八大正確路線的中斷表明，不嚴(yán)格堅(jiān)持黨的民主集中制原則，沒有民主的制度化、法制化，缺少必要的制約機(jī)制，黨員的民主權(quán)利、黨內(nèi)正常的政治生活還是得不到保障，黨內(nèi)的正確意見還是無法及時(shí)有效地集中，黨內(nèi)的錯(cuò)誤意見也不可能得到堅(jiān)決有力的抵制和糾正，黨的正確路線就無法在實(shí)踐中堅(jiān)持下去?！獔?jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色的精兵之路?！獔?jiān)持改革開放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義初級(jí)階段要基本上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代袋子經(jīng)，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。⑵要用相當(dāng)長的時(shí)期來完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。?⑴要用相當(dāng)長的時(shí)間發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)?！皟蓚€(gè)基本點(diǎn)”必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，也要靠四項(xiàng)基本原則提供政治保證，靠改革開放提供發(fā)展動(dòng)力和外部條件。（2）建設(shè)有中國特色社會(huì)政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。變目前的總體小康為高水平的、全面的、平衡的小康。從消費(fèi)層次看，目前的小康是低水平的。這里所說的初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。第六章三、辨析題，泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義階段都要經(jīng)歷的起始階段。C 緊緊把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人們的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，就能使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，使強(qiáng)國富民的要求不段得到實(shí)現(xiàn)。第四，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，具體地是由以下原因決定的。人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的工作重心是建設(shè)“人才資源強(qiáng)國”，充分發(fā)揮人才的作用。這里，“強(qiáng)國”，是指增強(qiáng)國力、振興國家，即大力提升國家核心競(jìng)爭力和綜合國力。？科教興國戰(zhàn)略就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。從而把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。第二，深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義特征的關(guān)系。鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷，在繼承前人的社會(huì)主義觀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)了包括蘇聯(lián)在內(nèi)的社會(huì)主義國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是中國社會(huì)主義20年曲折發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，立足于改革開放以來新的實(shí)踐，對(duì)社會(huì)主義的根本性問題上升到“本質(zhì)”的高度作了馬克思主義發(fā)展史上的第一次概括。（前一句正確，后一句不準(zhǔn)確）從前一句來看，社會(huì)主義的本質(zhì)是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，社會(huì)主義的最大優(yōu)越性是共同富裕，這是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，所以“貧窮不是社會(huì)主義”是正確的。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。第五章三、辨析題。首先是允許農(nóng)業(yè)收成私有，也就是所謂的“包干、包產(chǎn)”到戶。？50年代的改革，是在新中國成立后，國家建設(shè)需要資金，而且在社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，開始的一段國有化過程。④堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)．穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。第四，社會(huì)主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。第二，社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千來階級(jí)關(guān)系的最根本變革。中國從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。國家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的同時(shí)，還與對(duì)資本家個(gè)人進(jìn)行改造相結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者，這一作法，是我國對(duì)資本主義工商業(yè)改造的一個(gè)創(chuàng)舉。對(duì)資本主義工商業(yè)的限制，是要限制那些不利于國計(jì)民生的消極方面，國家主要從價(jià)格、稅收、原料、市場(chǎng)、貨源等方面實(shí)行有效的限制，并將其納入國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃的發(fā)展軌道。其實(shí)質(zhì)是要在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為主體；二是以解放生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)三大改造為兩翼。在對(duì)私人企業(yè)進(jìn)行改造的同時(shí)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行改造，使他們從剝削者成為自食其力的勞動(dòng)者。，國家對(duì)私人資本主義采取的是剝奪政策。錯(cuò)誤。中國革命要獲得民族獨(dú)立和人民解放的勝利，必須要有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。、沒收中農(nóng)的土地歸貧農(nóng)所有C、沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有 D、沒收民族資產(chǎn)階級(jí)的資本歸新民主主義國家所有E、保護(hù)民族工商實(shí)業(yè)。既不是歐美式的、資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義共和國，也不是俄國式的、無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國，而是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義共和國。良好的群眾基礎(chǔ)和中國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的客觀條件。在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。解放思想與實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用解放思想，實(shí)事求是的思想路線，則必須領(lǐng)會(huì)和掌握其辨證關(guān)系。解放思想、實(shí)事求是，要求一切從實(shí)際出發(fā)，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而人民群眾才是社會(huì)實(shí)踐的主體，社會(huì)實(shí)踐的目的，是為了更好地滿足和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益?！保繉?shí)事求是，是鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。？指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。毛澤東思想是完整的科學(xué)體系。十五大將其命名為“鄧小平理論”。四、辨析題1.“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”即“鄧小平理論”。應(yīng)該說新的科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新。這是“科學(xué)發(fā)展觀”關(guān)于發(fā)展形態(tài)的認(rèn)識(shí)，就是要促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。具體來說一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命，建設(shè)和改革的實(shí)際問題。具體分?jǐn)?shù)則由兩部分成績加權(quán)評(píng)定，其中觀后感（或影評(píng)）占總成績的40%、調(diào)研報(bào)告占總成績的60%。（3）小組成員分工說明書，包括小組成員在社會(huì)調(diào)查與調(diào)研報(bào)告形成過程中所起的作用，如小組長姓名，報(bào)告執(zhí)筆人，小組成員各自承擔(dān)的任務(wù)。7．提交時(shí)間：調(diào)研報(bào)告（論文）提交時(shí)間為第13周。4．調(diào)查形式：調(diào)查的形式不限，可采用問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、書信調(diào)查、電話調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查等多種形式。小組長應(yīng)在2011年理論教學(xué)結(jié)束前提交社會(huì)調(diào)查研究選題和工作計(jì)劃書，并附上小組成員的聯(lián)系方式。調(diào)研報(bào)告題目可以比選題指南的范圍更小，也可以另外確定與“概論”課理論課內(nèi)容相關(guān)的其他選題，還可以結(jié)合所學(xué)專業(yè)確定相關(guān)調(diào)研題目，但須經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)可。各班班長和學(xué)習(xí)委員要認(rèn)真組織分組，將分組情況（各小組人數(shù)、組長和組員姓名）和小組選題交指導(dǎo)教師。在觀后感（或影評(píng)）第一頁（題目下面）寫好學(xué)院、專業(yè)班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)。(二)學(xué)分分配與考核方式1．學(xué)分分配：影視教育實(shí)踐教學(xué)1個(gè)學(xué)分。3．觀看時(shí)間：學(xué)生利用星期六、星期日的時(shí)間觀看。為了深化“概論”課教學(xué)改革，改進(jìn)思想政治教育的工作方式、方法和手段，積極探索行之有效的教育教學(xué)新途徑，我們將影視教育引入2010級(jí)本科生“概論”課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容；同時(shí)，為了提高教學(xué)實(shí)效，使學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)其觀察、思考和分析問題的能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)和集體主義的精神，我們將社會(huì)調(diào)查納入“概論”課實(shí)踐環(huán)節(jié)。第一篇：毛概湖南大學(xué)2010級(jí)本科生“概論”課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案根據(jù)教育部思想政治理論課課程方案和實(shí)施要求，我校已在2010級(jí)本科生中開設(shè)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（簡稱“概論”課）。理論教學(xué)在2011～2012學(xué)年第一學(xué)期實(shí)施，～2012學(xué)年第二學(xué)期進(jìn)行。2．組織形式：以院系為單位組織學(xué)生觀看影視作品，每個(gè)學(xué)生必須至少觀看兩次（每次三個(gè)半小時(shí)左右）。組織觀看影視作品的具體時(shí)間、地點(diǎn)及巡查安排由教務(wù)處另行通知。3．寫作要求：學(xué)生可就其觀看的影視片寫一篇觀后感（或影評(píng)），2500字以上，用A4紙紙型，單面打印，不需要封面。以4～6名同學(xué)組成一個(gè)調(diào)查研究小組，在班級(jí)內(nèi)按自愿與協(xié)商相結(jié)合的原則產(chǎn)生，每一小組推薦1名組長。調(diào)查小組應(yīng)在選題指南的基礎(chǔ)上，根據(jù)各自的情況確定調(diào)研題材。2．小組組成：在選題確定之后，小組應(yīng)制定詳細(xì)的調(diào)查研究計(jì)劃，成員應(yīng)有明確的分工，并有階段性目標(biāo)和具體任務(wù)。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有抄襲現(xiàn)象和弄虛作假行為者，其成績按不及格記。同時(shí)將電子版發(fā)給指導(dǎo)教師。(2)形成調(diào)研報(bào)告的有關(guān)調(diào)查資料（如調(diào)查問卷）和參考資料（復(fù)印件或網(wǎng)上下載資料）。2．影視教育、社會(huì)調(diào)查的成績?cè)u(píng)定采取“先分后合”的方式確定，兩部分成績均合格者。馬克思主義學(xué)院“概論”教研室2011年11月6日第二篇：毛概毛概第一章三、簡答題？答：馬克思主義中國化就是將馬克思主義的基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。？⑴、馬克思列寧主義是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)；⑵、19571977年的歷史經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)；⑶、1978年以來的改革開放及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)；⑷、對(duì)當(dāng)今世界特征和主題的觀察、分析、判斷是鄧小平理論形成的時(shí)代背景？科學(xué)發(fā)展觀”歸納起來大致有這樣三個(gè)方面，即：全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。同時(shí)，他們也重視人的自由全面發(fā)展，認(rèn)為社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展具有內(nèi)在一致性。中國黨和政府不僅充分認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展問題的艱巨性、緊迫性和長期性，而且作出了不懈努力。（3）科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本理論，是馬克思主義中國化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的重大理論成果。黨的十四大概括為“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”，并載入黨作為指導(dǎo)思想。毛澤東思想是以毛澤東為代表的一代中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。這三個(gè)方面相互