【正文】 “軟肋”。傳統(tǒng)道德教育中“公德”教育的缺失我國古代傳統(tǒng)道德教育對社會公共道德規(guī)范建設(shè)下工夫不多。有部分大學(xué)生目無尊長、惟我獨尊，注重自我而非公德，公德意識與公德責(zé)任淡薄，存在著不少違反社會公德準則的思想和行為。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力，努力培養(yǎng)社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象，爭做堿性社會公德的模范，以實際行動推動我國社會公德建設(shè)。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識。拓展實際工作能力，尤其是增強社會責(zé)任感有極大的幫助。列寧說過，榜樣的力量是無窮的。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己獨立的基于實踐的理論體系。所謂道德境界指接受道德教育、進行道德修養(yǎng)，所達到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。道德修養(yǎng)是社會公德養(yǎng)成的內(nèi)部機制的核心，即古人所強調(diào)的“修身為本”。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識，主動營造和愛護身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境；在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識，解決知行不統(tǒng)一的問題；在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛他人、與人為善的意識。”德教即是道德教育或道德教化，糾正大學(xué)生認識上的誤區(qū)，細化道德行為，給大學(xué)生的社會公德意識樹立具體的模板。大學(xué)生社會公德建設(shè)方面存在的問題，主要表現(xiàn)為：對事物的認識不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認識的影響，心理機制不夠完善，知行不一等。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。根據(jù)調(diào)查了解，如：“，您會因保護環(huán)境而要求少打嗎？A 不會B 會C 想過，但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“B 會”； 有20%以上的同學(xué)選擇了“C 想過，但很少做”；僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“A 不會”。 保護環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。那么作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的社會公德心又是否缺失？在近一段的時間內(nèi)，我們就此做了一項調(diào)查，調(diào)查表及結(jié)果如下：我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。大學(xué)生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學(xué)校組織的各種社會公益活動，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。但是依然存在部分問題和不足，有待我們努力，去尋求解決的方案。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。根據(jù)調(diào)查了解，如：“當(dāng)外出制造了垃圾時你會？A 隨手扔掉B想辦法找到垃圾桶再扔C 找不到垃圾桶就找個角落扔掉”有76%以上的同學(xué)選擇了B 會，有17%以上的同學(xué)選擇了C，僅有7%左右的同學(xué)選擇的是A。保護環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。在助人為樂方面，對于如“假如自己在路上撿到一個錢包你會？A占為己有B想辦法歸還給失主C有酬謝的話就還給失主”有70%的人選擇了B，15%選擇了A，15%選擇了C。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。目的及意義：了解大學(xué)生的社會公德意識，增強大學(xué)生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。因此，遵循大學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，有計劃、有步驟地開展大學(xué)生的公共道德教育，是培養(yǎng)符合時代要求的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要條件，是社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展、整個民族素質(zhì)的不斷提高的重要保障。繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果，是大學(xué)生在歷史公德學(xué)習(xí)中所力求掌握的。大學(xué)生參與社會公德實踐活動本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。2）從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。1）積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。高等學(xué)校是建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地和輻射源。目前的大學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，從小備受家長的溺愛，成長的環(huán)境往往一帆風(fēng)順，可謂是“溫室里的花朵”，由此造成了他們自私、冷漠、懶惰、目中無人、我行我素，缺乏公德意識和社會責(zé)任感。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。在調(diào)查中,86%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。主要表現(xiàn)在以下方面：學(xué)習(xí)不夠努力，遲到、早退、曠課、考試作弊惡習(xí)，甚至抄襲剽竊他人論文成果；誠信意識淡薄，助學(xué)貸款久拖不還；不注意公共衛(wèi)生，在教室里、校園內(nèi)隨地吐痰，亂扔垃圾；不愛護公共財物和公共設(shè)施，隨意刻畫桌椅、踩踏墻壁、撕扯圖書資料、損壞公物的現(xiàn)象時有發(fā)生；不注意節(jié)約，浪費水電的現(xiàn)象嚴重；上課隨意接打電話，既不尊重老師，又影響他人聽課；公共場合學(xué)生情侶過分親密；集體主義觀念不強，不愿意參加集體活動，缺乏集體榮譽感和責(zé)任感等等。近年來，高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及社會公德教育逐漸重視，特別是《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布后，各學(xué)校積極宣傳、貫徹落實，取得了明顯成效。第一篇：大學(xué)生踐行社會公德論文大學(xué)生社會公德問題分析社會公德是每個社會成員在公共生活中必須遵守的基本行為準則，是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間相互關(guān)系的標準、原則和規(guī)范的總和。加強和改進大學(xué)生社會公德教育，使他們樹立正確的道德觀念，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，對于構(gòu)建社會主義和諧社會，全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。但是，在目前復(fù)雜的環(huán)境中，一些不良的社會公德傾向在大學(xué)生中悄悄蔓延，形成一股暗流腐蝕著意志脆弱的大學(xué)生的心靈。在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有60%的人選擇“經(jīng)常參加”,有34%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有6%的人選擇“不參加”。比如：尊重師長,主動讓座等。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了92%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。根據(jù)調(diào)查了解,在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子