【正文】 活才會(huì)快樂，生活中才會(huì)有真摯的情感。沒有父母養(yǎng)育，沒有師長教誨，沒有國家愛護(hù)，沒有大眾助益，我們何能存于天地之間？所以，感恩不但是美德，感恩還是一個(gè)人之所以為人的基本條件！面對現(xiàn)在日益冷漠的青年一代，加強(qiáng)感恩教育尤為重要。第四篇：傳統(tǒng)美德教育教案傳統(tǒng)美德教育教案主題：學(xué)會(huì)感恩教學(xué)目標(biāo)：通過講授，使學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)美德忠孝禮仁信儉，培養(yǎng)學(xué)生有孝心和感恩之心 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，即讓學(xué)生懂得為什么要感恩。為了讓孩子們深切地體會(huì)到父母對他們的養(yǎng)育之恩，我們組織學(xué)生開展關(guān)心爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的活動(dòng)，引導(dǎo)他們回家?guī)椭职?、媽媽做事情，做個(gè)能干的小幫手。中國歷史上下五千年，淵遠(yuǎn)流長，古代文明深?yuàn)W而博大,浩如煙海。組織學(xué)生參加社會(huì)政治活動(dòng)。通過勞動(dòng)，促使學(xué)生抵制“不勞而獲”和輕視體力勞動(dòng)的腐朽思想的侵蝕，樹立“勞動(dòng)光榮”的觀念和“勤勞節(jié)儉”的生活作風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，關(guān)心，愛護(hù)集體的精神，教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、勇于奮斗和艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)，從而抵制比吃比穿，愛好虛榮的行為；培養(yǎng)學(xué)生勤勞、勇敢、果斷的個(gè)性心理品質(zhì)。對好人好事、文明標(biāo)兵等進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，在學(xué)生身邊樹立榜樣。并通過多種形式宣揚(yáng)美德教育。教師教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”。小學(xué)階段，對于人一生來說，是培養(yǎng)良好品德行為的最佳階段。我們將繼續(xù)不懈的努力工作，讓中華傳統(tǒng)美德在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大，源遠(yuǎn)流長。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：“弘揚(yáng)和培育民族精神”。使學(xué)校、社區(qū)的要求較好的落到實(shí)處。要求學(xué)生完成規(guī)定動(dòng)作，寫下活動(dòng)的感受。首先，在傳統(tǒng)美德教育的初期，我們采取孩子做，家長看，共同感受中華美德。四、以家庭和社區(qū)為陣地，合力推進(jìn)傳統(tǒng)美德教育進(jìn)程。在體驗(yàn)中感悟，在體驗(yàn)中明理?！拔逍⌒袆?dòng)”的實(shí)施與開展，使學(xué)生們?yōu)樽约哼M(jìn)行了合理的定位，提升了學(xué)生們對傳統(tǒng)美德的感悟，也促進(jìn)了學(xué)生們自身的發(fā)展。為此，我們學(xué)校把學(xué)生行為規(guī)范的教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，開展了“與文明簽約，做合格學(xué)生”的系列活動(dòng)，從文明語言，文明行為做起，使學(xué)生逐步改進(jìn)自身的不良習(xí)慣，習(xí)慣成自然。經(jīng)驗(yàn)表明，高尚的情感、正確的信念、良好的修養(yǎng)，是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來的。再次，學(xué)校利用重大節(jié)日，不失時(shí)機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。低年級的漫畫大賽，用他們稚嫩的手筆，勾畫出了自己的理想和愿望，用夸張的漫畫形式，展示出了當(dāng)代少年兒童的對傳統(tǒng)美德的新的詮釋。首先，我們以課堂教學(xué)為主渠道，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會(huì)與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育，在語文課中升華愛國主義，革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學(xué)科中滲透情感教育、審美教育等各學(xué)科教師針對不同年齡段的學(xué)生，不但促進(jìn)了學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展，提升了學(xué)生的精神境界，加強(qiáng)了對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)及深化。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，在自主創(chuàng)新中深化對小學(xué)生的德育教育，就必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點(diǎn)和接受能力，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原則，深入淺出，寓教于樂，循序漸進(jìn)。真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實(shí)效性。它時(shí)刻提醒著我們美德的無處不在。確定了我校傳統(tǒng)美德教育的指導(dǎo)思想。從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”從而完成“行更知”的德育教育途徑。因此，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會(huì)的千錘百煉，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨(dú)特魅力，也正式這樣濃厚的歷史文化祭奠，打造了國人“忠勤，仁義，厚德，睿智 ”的優(yōu)秀品質(zhì)。我校擁有著較高水平的師資力量，較高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)備和設(shè)施，較高質(zhì)量的素質(zhì)教育實(shí)踐基地。實(shí)現(xiàn)“齊家、治國、平天下”的境界。其本質(zhì)是尊重知識(shí)、尊重教育、尊重人才。第二節(jié)課主要讓學(xué)生通過對問題“如何看待丁克家庭？”，“如何看待獨(dú)生子女的出國？”等問題的思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)該如何去孝敬父母，如何通過提高自己“孝”的道德品質(zhì)，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)建和諧親情、獲得人生的成功。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。傳承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族瑰寶。在傳統(tǒng)美德課中，我們通過各種新穎的教學(xué)方式，改變以往德育課只注重說教的形式，首先讓學(xué)生了解中國儒家文化中對中華傳統(tǒng)美德的闡釋，了解中華民族博大精深的儒家思想和經(jīng)典文化，然后學(xué)習(xí)和討論這些優(yōu)秀品德在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義，以及應(yīng)該如何攝取這些思想，如何將它們應(yīng)用于我們的日常生活當(dāng)中等方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任意識(shí)和參與精神，使中華傳統(tǒng)美德能真正融入學(xué)生的日常行為當(dāng)中，從日常生活中來陶冶情操、形成自身優(yōu)秀的道德品質(zhì)，達(dá)到中國儒家所追求的“修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下”崇高境界。儒家經(jīng)典所承載的傳統(tǒng)道德精華，不僅凝聚成民族之魂，更鑄造了東方文化特有的神韻，時(shí)代傳承，蔓延不絕。本學(xué)期我們安排了以下幾個(gè)內(nèi)容。孝是對子女而言的，慈是對父母而言的。第一節(jié)主要向?qū)W生介紹我國儒家“孝文化”的基本內(nèi)容，書中那些是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品行，那些是需要摒棄的糟粕；中國孝文化的現(xiàn)實(shí)意義。尊師重道，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要規(guī)范。通過學(xué)習(xí)我們將教育青少年學(xué)生尊師重傅，懂得“國之將興，必尊師而重傅”的道理，讓學(xué)生自覺做到尊重知識(shí)、尊敬老師，尊重老師的勞動(dòng)，接受老師的教導(dǎo)；通過尊師更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人。第二篇：2014傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)總結(jié)2014學(xué)年開展傳統(tǒng)美德教育的活動(dòng)總結(jié)