【正文】 想啥是啥，特別是黨支部書(shū)記要善于發(fā)動(dòng)群眾，征求大家意見(jiàn)，人多出智慧、研究出成果。光有決心不行，還得有辦法。難題之所以是難題，因?yàn)榻鉀Q起來(lái)有難度，不是一下兩下、一天兩天能解決的，有的甚至任期內(nèi)都解決不了，但我想只要有決心和韌勁，總有解決好的時(shí)候。小事不用捂，大事捂不住。這是上一屆留下的亂攤子，他們都沒(méi)處理好，我哪能處理好。棘手問(wèn)題沒(méi)解決好，容易把小事變大，把一個(gè)問(wèn)題變成兩個(gè)甚至多個(gè)問(wèn)題，不僅單位翻不了身，個(gè)人前途也受影響。如果把每一項(xiàng)工作看成一個(gè)點(diǎn)，那么每個(gè)點(diǎn)都不能孤立的存在，都要有一根線(xiàn)牽著，匯聚到基層建設(shè)的總體思路和目標(biāo)上，這樣才能不斷地推動(dòng)建設(shè)發(fā)展。這里有一個(gè)審視眼光、批判精神的問(wèn)題。忽視這些具體環(huán)節(jié)，單純靠熱熱鬧鬧搞幾個(gè)活動(dòng)，是撐不起整個(gè)活動(dòng)的，可能匯報(bào)中會(huì)多兩個(gè)亮點(diǎn)，但對(duì)推動(dòng)整個(gè)活動(dòng)意義并不大。也別搞形象工程，追求形象到最后往往自毀形象。第二條，善于抓“小”，抓“小”才會(huì)真落實(shí)。全面抓不是一線(xiàn)平推，重點(diǎn)工作要排橫隊(duì)，大小工作要排縱隊(duì)，突出重點(diǎn)，切莫眉毛胡子一把抓。我們常講，吃透上頭的，摸清下頭的，學(xué)習(xí)外頭的，形成自己的，變成群眾的，就是成功的，說(shuō)的就是這個(gè)道理。借整合之名行偷懶之實(shí)，整合來(lái)整合去，工作整合沒(méi)了，肯定不行?？赡芡粫r(shí)間有很多工作需要落實(shí)，這就要區(qū)分輕重緩急，列出時(shí)間表，拉出大清單，把各項(xiàng)工作放到單位建設(shè)的大局當(dāng)中來(lái)統(tǒng)籌落實(shí)，這一點(diǎn)是非常重要的。但這個(gè)整合不是簡(jiǎn)單的合并，而是基于對(duì)單位建設(shè)總體思路、各項(xiàng)工作共同之處的重組和優(yōu)化，把相關(guān)的工作串起來(lái)落實(shí)，讓各項(xiàng)工作不是各自為戰(zhàn)，而是緊緊圍繞建設(shè)思路展開(kāi)。怎么統(tǒng)，關(guān)鍵要把握三個(gè)方面。善不善統(tǒng)是方法問(wèn)題，而有沒(méi)有統(tǒng)的決心和意識(shí)是視野問(wèn)題。統(tǒng)好了，各項(xiàng)工作主次分明，展開(kāi)有序，忙而不亂。實(shí)事求是講，在企業(yè)中每天都很忙。四是運(yùn)用典型引導(dǎo)。還有一個(gè)是“單”，書(shū)記自己積極性挺高，卻調(diào)動(dòng)不起委員的積極性。三、帶好班子書(shū)記會(huì)帶班子，是關(guān)系支部建設(shè)和單位建設(shè)的重大問(wèn)題，能否把班子帶好，也是衡量支部書(shū)記綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的不注意做會(huì)后工作，會(huì)議開(kāi)完了，矛盾也產(chǎn)生了。一種是盡管意見(jiàn)不正確，但有合理的成份。要盡可能把正確的意見(jiàn)疏導(dǎo)好，有分歧的意見(jiàn)統(tǒng)一好，沒(méi)有把握的意見(jiàn)集中好。但表決要慎重，不能動(dòng)不動(dòng)就舉手、投票。②開(kāi)會(huì)時(shí)，政治工作經(jīng)理多講幾句，業(yè)務(wù)工作書(shū)記多講幾句。召開(kāi)黨支部會(huì)議是件嚴(yán)肅的事，有沒(méi)有準(zhǔn)備，準(zhǔn)備得充不充分，效果大不一樣。四是會(huì)議主導(dǎo)力。統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，是統(tǒng)一到正確的意見(jiàn)上去，而不是統(tǒng)一到正副書(shū)記個(gè)人的意見(jiàn)上來(lái)。落實(shí)民主集中制還要明確幾條：第一，一個(gè)班子必須有核心，沒(méi)有核心的班子是散班子。對(duì)家庭生活中遇到困難的，要設(shè)身處地為他們著想，有時(shí)雖然心有余而力不足，但“良言一句三冬暖”，只要有幾句體貼的話(huà)，他們就會(huì)感到心里暖呼呼的，工作也會(huì)更加賣(mài)力。支部書(shū)記在工作中不是包攬一切事務(wù)，要團(tuán)結(jié)、幫助、支持一班人的工作，放手讓支部委員大膽地開(kāi)展工作，對(duì)他們的成績(jī)要給予充分肯定，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。應(yīng)該說(shuō)，原則問(wèn)題在溝通中統(tǒng)一，非原則問(wèn)題書(shū)記要謙讓?，F(xiàn)在有的單位，兩個(gè)人在一起商量問(wèn)題，或者是支部開(kāi)會(huì)研究問(wèn)題，有的就有意無(wú)意把對(duì)方的意見(jiàn)捅出去，給自己買(mǎi)好，制造矛盾。要講藝術(shù)不搞權(quán)術(shù)。要有推己及人的包容之心。“真”裝不出來(lái)，裝出來(lái)的也不叫“真”。有發(fā)展的人，都是善于團(tuán)結(jié)人的人。三是團(tuán)結(jié)凝聚力。三是工作上走前列。也就是思想上、認(rèn)識(shí)上要領(lǐng)著大家跑，不能跟著群眾走，甚至當(dāng)群眾的尾巴。二是示范帶動(dòng)力。當(dāng)黨的重大方針政策出臺(tái)時(shí)，要及時(shí)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)上級(jí)意圖，組織大家學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際思考，努力在各項(xiàng)工作中體現(xiàn)出來(lái)。書(shū)記以堅(jiān)定的理想信念出現(xiàn)在黨支部，本身就是一種無(wú)形的巨大的政治導(dǎo)向。當(dāng)好黨支部書(shū)記，核心要求是強(qiáng)化思想政治引領(lǐng)，當(dāng)好員工的精神向?qū)?。概括起?lái)，當(dāng)好班長(zhǎng)要注意強(qiáng)化“四力”：一是政治領(lǐng)導(dǎo)力。如果認(rèn)為工作有沖擊，該開(kāi)的會(huì)就不開(kāi)了，該過(guò)的組織生活就不過(guò)了，看起來(lái)是突出中心，實(shí)際上是孤立和弱化中心，看起來(lái)是支持工作，實(shí)際上是不負(fù)責(zé)任，長(zhǎng)此以往必將損害單位建設(shè)。書(shū)記抓黨務(wù)，是在頭腦里搞建設(shè)，是爭(zhēng)奪制腦權(quán)，是最大的實(shí)。實(shí)踐中黨支部書(shū)記要注意克服三個(gè)傾向：一是不能把自己看低了。所屬人員誰(shuí)有問(wèn)題了，都要靠上去做工作。嫂子是哥哥的另一半，在身后默默操持這個(gè)家。有狠心兒女，沒(méi)有狠心爹娘，身為黨支部書(shū)記，就要全身心投入到單位建設(shè)當(dāng)中，有正事、想正事、干正事，始終把員工當(dāng)親人來(lái)愛(ài)，把單位當(dāng)家來(lái)建，這是個(gè)根本立場(chǎng)問(wèn)題。實(shí)踐中我體會(huì)到，如果把基層比作一個(gè)家，黨支部書(shū)記要扮演很多角色。雖然在黨內(nèi)各委員間地位平等，但無(wú)論是職責(zé)要求還是角色要求，都需要書(shū)記發(fā)揮“主心骨”作用，既然是主心骨，就要有身為主心骨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這不僅是能力問(wèn)題，更是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。肩負(fù)著捍衛(wèi)黨的利益，代表黨對(duì)單位實(shí)施思想政治領(lǐng)導(dǎo)，把黨的一切主張貫注到企業(yè)、落實(shí)到員工的神圣使命，是確保黨對(duì)企業(yè)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要一環(huán)。如果這一點(diǎn)理不順、擺不正，其他的說(shuō)了也白說(shuō)，這是根本，是關(guān)鍵。五是與支部委員和干部保持密切聯(lián)系，交流情況，研究工作?！饵h支部工作條例》明確了黨支部書(shū)記五項(xiàng)職責(zé)：一是主持召開(kāi)支部委員會(huì)。像“支部功能弱化、行政會(huì)管一切、管黨人員不務(wù)黨、組織生活制度不落實(shí)”等，就是我們單位長(zhǎng)期以來(lái)的“三個(gè)不夠”。但不管差異多大，黨支部書(shū)記都是基層“黨代表”，書(shū)記首先姓黨，姓黨必須務(wù)黨，務(wù)黨必須抓黨務(wù)，這是共同的。廣義的黨務(wù)工作是指圍繞黨的建設(shè)進(jìn)行的一系列黨內(nèi)管理活動(dòng)，包括黨的思想工作、組織工作、宣傳工作、紀(jì)檢工作等。凡是群眾高興的、滿(mǎn)意的、答應(yīng)的就叫干成了，否則，事情辦得再漂亮也不叫干成，干不成當(dāng)然也就不漂亮，更不能說(shuō)有本領(lǐng)。其次，要培養(yǎng)村黨支部書(shū)記把關(guān)定向、統(tǒng)攬全局、科學(xué)決策、示范表率、知人善任和拒腐防變六種能力；要求村“兩委”班子成員要堅(jiān)持大局原則、尊重原則、信任原則、協(xié)調(diào)原則、團(tuán)結(jié)原則；要求村“兩委”干部具有開(kāi)放意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、人才意識(shí)、法制意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等六種意識(shí)；要求村“兩委”班子要實(shí)現(xiàn)從行政干預(yù)型向政策引導(dǎo)型，從行政命令型向依法辦事型，從事務(wù)管理型向信息服務(wù)型，從封閉型向開(kāi)放型四個(gè)轉(zhuǎn)變。一方面流動(dòng)性大，另一方面年齡老化，既難管理，又缺乏生機(jī)，先進(jìn)性的發(fā)揮明顯減弱。三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子偏窄，集體經(jīng)濟(jì)壯大和農(nóng)民增收緩慢。要發(fā)揚(yáng)民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于總結(jié)群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)以便形成新的思想理論，由此更好的指導(dǎo)群眾新的創(chuàng)造，不斷實(shí)現(xiàn)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、再由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的質(zhì)的飛躍。⑤一般與個(gè)別相結(jié)合。④開(kāi)展調(diào)查研究。凡是有群眾的地方都有上、中、下之分，中間部分占大多數(shù)，抓兩頭就是抓先進(jìn)和落后這兩個(gè)對(duì)立面，中間部分自然就帶起來(lái)了。在一個(gè)地區(qū)不能同時(shí)有許多中心，在一定時(shí)間內(nèi)也只能有一個(gè)中心，干好這個(gè)中心工作，整體工作被推動(dòng)向前一大步。如在當(dāng)前的應(yīng)對(duì)金融危機(jī)中，胡錦濤總書(shū)記講“挑戰(zhàn)確實(shí)嚴(yán)峻，機(jī)遇依然存在。是否會(huì)干事是個(gè)方法問(wèn)題,也是化解矛盾的能力問(wèn)題。其次是是否愿意想。三要有工作切入點(diǎn)。二要有工作著力點(diǎn)。三、干事想干事。因此，強(qiáng)化措施加強(qiáng)監(jiān)督，提高村黨支部書(shū)記的廉潔自律程度尤為重要。干部吃小虧，群眾得大便宜，舍小家顧大家，這是一個(gè)思想境界問(wèn)題，這是“人”的社會(huì)性的更高體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨對(duì)其黨員干部的起碼要求。那么，在日常生活中應(yīng)著重把握以下四點(diǎn)：一是以誠(chéng)待人。蔣介石只為蔣、宋、孔、陳四大家族謀利益，縱有八百萬(wàn)美式裝備的正規(guī)軍，也被淹沒(méi)在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中，而毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨為全國(guó)人民謀幸福，因而能從極端困難和弱小中成長(zhǎng)起來(lái)，取得執(zhí)政地位，這就是辯證法，那些“精明人”應(yīng)該懂得這個(gè)辯證法，以免受到客觀規(guī)律的懲罰。有私的奉獻(xiàn)是有附加條件的，那就是索取，甚至是加倍索取，因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)“私”字當(dāng)頭，奉獻(xiàn)是索取私利的橋梁，這種人即使當(dāng)選了村黨支部書(shū)記，目的也是不純的。無(wú)私奉獻(xiàn)是自己真心實(shí)意的無(wú)任何附加條件的奉獻(xiàn)?！碑?dāng)自己為他人奉獻(xiàn)時(shí)，自己的感情世界也得到滿(mǎn)足，精神境界得到升華，心靈得到凈化，所以才有“助人為樂(lè)”之說(shuō)。新中國(guó)的誕生，共產(chǎn)黨更是把一個(gè)“公有制”交給了人民，使人類(lèi)文明進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。在國(guó)外這種事例也是星羅棋布，加拿大共產(chǎn)黨員白求恩，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)支持抗戰(zhàn)，無(wú)私奉獻(xiàn)。為“公”也包含著為“私”，只有公共利益得到了保障，個(gè)人利益才能有保障。他當(dāng)年在河南蘭考任縣委書(shū)記時(shí)，每當(dāng)風(fēng)雨最大的時(shí)候，正是他查流沙、探洪水的時(shí)候，他關(guān)心群眾的柴米油鹽，全縣149個(gè)大隊(duì)，他走遍了120多個(gè)，探索出了根治“三害”的路子。”因此，全心全意就是無(wú)私奉獻(xiàn)。首先是由黨的性質(zhì)決定的。凡是走群眾路線(xiàn)，從群眾中來(lái)、到群眾中去，就能夠集中群眾的智慧，克服前進(jìn)道路上的困難。二是我們黨的一切決策、決議要通過(guò)群眾實(shí)踐變成現(xiàn)實(shí)。所以，要經(jīng)常教育村黨支部書(shū)記明確當(dāng)前的形勢(shì)、明確人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、明確黨在現(xiàn)階段目標(biāo)、任務(wù)和所制定的路線(xiàn)、方針、政策，只有這樣，村黨支部書(shū)記才會(huì)明確方向，堅(jiān)定信念，工作有思路，才會(huì)自覺(jué)與黨中央保持高度一致。只有內(nèi)心和諧了，才能實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的和諧，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集團(tuán)、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的和諧，當(dāng)一個(gè)人失去了和諧的心態(tài)，便會(huì)走向瘋狂、走向毀滅，給家庭、給社會(huì)、給黨和國(guó)家?guī)?lái)不和諧，甚至災(zāi)難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略目標(biāo)，而構(gòu)建和諧農(nóng)村是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此，十七大提出“要培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用”。四是對(duì)照“村容整潔”要求，大力實(shí)施“生態(tài)美村”工程，特別是生態(tài)文明村建設(shè)。一是對(duì)照著“生產(chǎn)發(fā)展”要求，大力實(shí)施“產(chǎn)業(yè)興村”工程。第二個(gè)誤區(qū)是“新農(nóng)村建設(shè)的短期化行為”，有些地方制定了一些計(jì)劃：一年農(nóng)村大變樣，兩年舊村變新村，三年鄉(xiāng)鎮(zhèn)變成鎮(zhèn)。因?yàn)?，隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，特別是十七屆三中全會(huì)提出的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展、土地進(jìn)一步流轉(zhuǎn)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，可能出現(xiàn)村企合并、強(qiáng)村兼并、集中建區(qū)，可能形成工業(yè)向園區(qū)集中、農(nóng)民向城鎮(zhèn)集中、居住向社區(qū)和中心村集中的格局。生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主，涉及到了農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的各個(gè)層面，內(nèi)涵豐富，工作量大，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)：“中國(guó)有80%的人口在農(nóng)村。我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展還比較緩慢，有些地區(qū)還非常貧困。第一篇：淺談按照新形勢(shì)要求做一名合格的村黨支部書(shū)記淺談按照新形勢(shì)要求做一名合格的村黨支部書(shū)記淺談按照新形勢(shì)要求做一名合格的村黨支部書(shū)記十七屆三中全會(huì)指出，要把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)成為“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，帶領(lǐng)農(nóng)民致富，密切聯(lián)系群眾，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定”的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，而班子強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看“班長(zhǎng)”。一、聽(tīng)話(huà)聽(tīng)黨的話(huà)有思路目前，黨的話(huà)是什么呢?就是貫徹落實(shí)十七大和十七屆三中全會(huì)精神，就是破除二元結(jié)構(gòu)建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。溫家寶總理曾形象地比喻：看幾支龍舟隊(duì)比賽，誰(shuí)是第一名，并不是看最前頭那一支，而是看最后頭那一支?！睘榇耍鶎梦逯腥珪?huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的任務(wù)，十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)，黨的十七大按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，對(duì)實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù)又進(jìn)一步提出完成的方法，即“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”、“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)”。我國(guó)上世紀(jì)六十年代和改革開(kāi)放以后也先后兩次提出過(guò)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，但目標(biāo)單一、標(biāo)準(zhǔn)較低，現(xiàn)在提出的“二十字”要求不僅是村容村貌的改觀，更是新農(nóng)民的培養(yǎng)、新社會(huì)的形成。然而，現(xiàn)在的新農(nóng)村建設(shè)卻出現(xiàn)了四個(gè)誤區(qū)，第一個(gè)誤區(qū)是“新農(nóng)村建設(shè)就是政府投資”。就廣大農(nóng)村自身而言，對(duì)照新農(nóng)村建設(shè)二十字的要求進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)著重實(shí)施“五村”工程。三是對(duì)照“鄉(xiāng)風(fēng)文明”要求，大力實(shí)施“文化育村”工程，倡導(dǎo)健康、文明、科學(xué)的生活方式，推進(jìn)移風(fēng)易俗，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。人才的培養(yǎng)、觀念的更新、素質(zhì)的提升是貫穿新農(nóng)村建設(shè)全過(guò)程的一項(xiàng)最重要的工程。胡錦濤總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想”。需要特別指出的是，無(wú)論何種和諧，最重要的還是人內(nèi)心的和諧。只有心理健康的人、內(nèi)心和諧的人，才是對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)萬(wàn)物充滿(mǎn)博愛(ài)的人。我們是為老百姓干工作，那么，我們就應(yīng)該聽(tīng)老百姓的話(huà)。村黨支部書(shū)記工作的對(duì)象是農(nóng)民，依靠的實(shí)踐主體是農(nóng)民，他們祖祖輩輩繁衍生息在這塊土地上，他們最有發(fā)言權(quán)。二、奉獻(xiàn)為什么要奉獻(xiàn)。凡是違背這兩條的一定行不通，一定要失敗的。黨的好干部焦裕祿為什么至今人們難以忘懷，就在于他對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)?！肮钡囊庾R(shí)形態(tài)由自發(fā)式變成了自覺(jué)式、由盲目性變成了能動(dòng)性而已。我國(guó)古代大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入，把個(gè)人的利益置之度外，無(wú)私奉獻(xiàn)，代代相傳；青天官包公秉公辦案，不徇私情，刀鍘皇親國(guó)戚，萬(wàn)古稱(chēng)頌；當(dāng)今的先鋒榜上，孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等更是數(shù)不勝數(shù)。所以，人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)然，“送人玫瑰，手有余香。奉獻(xiàn)可分為無(wú)私奉獻(xiàn)和有私奉獻(xiàn)。因此，有多大的投入就有多大的產(chǎn)出，萬(wàn)事萬(wàn)物總是要求得到平衡，這是馬克思主義的辯證法。聰明的人總是為群眾謀福祉，精明的人總是為自己謀利益，聰明的人得到了人心便得到了天下，精明的人失去了人心亦即失去了天下?！边@是為人民服務(wù)政治形態(tài)的生活化，也對(duì)生活中的無(wú)私奉獻(xiàn)作了詮釋。我國(guó)有句古話(huà)：吃虧是福。因?yàn)橐环矫鎳?guó)家對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律要求多一些，而對(duì)村級(jí)干部要求少一些，因此教育的力度不夠，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，已經(jīng)為時(shí)晚矣；另一方面村黨支部書(shū)記在農(nóng)民群眾中直接代表黨的形象，如果不廉潔自律必然敗壞黨風(fēng)，帶壞民風(fēng)，危害一方百姓；第三方面村黨支部書(shū)記多數(shù)出自本村農(nóng)民，農(nóng)民固有的小農(nóng)意識(shí)容易導(dǎo)致他們不顧大局，不善自律。這實(shí)質(zhì)上是奉獻(xiàn)能力問(wèn)題，有心無(wú)力者，奉獻(xiàn)不了，因此創(chuàng)新思維方式和奉獻(xiàn)方式，提升奉獻(xiàn)能力也是非常必要的。那么，想干事，首先要會(huì)想，應(yīng)具備三點(diǎn)：一要有政治敏感點(diǎn)，這一條來(lái)自于聽(tīng)黨的話(huà)，除了如前所述建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)小康社會(huì)等大的方向和目標(biāo)以外，在日常工作中，各級(jí)黨委政府要根據(jù)實(shí)際，經(jīng)常出臺(tái)一些新政策、新措施，村黨支部書(shū)記應(yīng)該在第一時(shí)間獲得這些信息，并分析其實(shí)用價(jià)值，這既叫做政治敏感點(diǎn)，又叫做積極地聽(tīng)黨的話(huà)。但是每個(gè)村每個(gè)時(shí)期還有一些具體問(wèn)題，能夠及時(shí)地解決這些問(wèn)題并防患于未然，使其科學(xué)的發(fā)展，可持續(xù)的發(fā)展，應(yīng)是村黨支