【正文】 有靜下心來反思自己，檢討自己，認識自己，了解自己，今天，我靜下心來，排除一切雜念，認識自我，了解自我，我是誰？不知不覺發(fā)現，直到現在，我還沒有真正的正面看過父母，沒有一天為他們著想與理解過。我們一天天的長大成人，可是父母卻一天天變老。在回來的路上不知道自己哭過多少次，哪怕沒有書同樣有求知的欲望，這種欲望還是促使我們去上學。第二類:對父母及曾經幫助過的人花錢決不手軟,小時候，父母為了能讓我們幾兄妹念書，交不起學費，給校長求情說好話，學費緩一段時間就交，等油菜子賣了就交。,我這些天抽出時間來不斷反思自己,發(fā)現有很多東西值得我好好去把握與整理，它能讓我重新認識自己,改變自己的思想與做人的道理?；顒友由膦?在教室里開辟表演區(qū)，讓幼兒戴上頭飾，繼續(xù)自由創(chuàng)編并表演故事。拓色：將水粉用水粉筆涂在玻璃板上，然后用鉛畫紙覆蓋在玻璃板上拓色。出示背景圖，引導幼兒觀察并會用語言表述這么多動物都來了，可真熱鬧呀！那他們來到哪？想干什么？圖1：有山、有水、有樹。⑵ 繪畫準備：掌握各種動物的基本畫法。（2）幼兒相互介紹自己畫的內容。（3）春天可真美，讓我們一起用好聽的聲音來念這首詩歌。詩歌里說春天是三本書，是哪三本書？你最喜歡哪一本？（1）欣賞第一段后提問：你最喜歡這本書里的哪一句話？（2）春天還是一本會笑的書，我們一起看看（欣賞）。理解詩歌內容。感受春天的美，激發(fā)熱愛大自然的情感。但等到雁已北歸,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》),“殘星數點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》),“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風”(宋人戴復古《月夜舟中》),“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》),“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》),如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點絳唇》)。低頭弄蓮子,蓮子青如水.”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”.這里是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明.”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,臥聽南宮清漏長.”寫的是被剝奪了青春,自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單,《雙調水仙子白居易的“樽罍溢九醞,水陸羅八珍……是歲江南早,衢州人食人”(《輕肥》).6報國之情 如王昌齡的“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”(《出塞》)。第一篇：醒悟詩歌欣賞用生命解讀一生學著用禪心看空一切！/記不得哪人說過人，走著走著就淡了、就忘了、就結束了也許真是這樣人生總在有和沒有之間矛盾著、演化著、歸一著其實，六字真言才是鏡子/花開了是美色心開了才是藍天風吹走的是飄蕩人帶走的是流年/月亮彎的時候，思念就圓了花開花落都是緣分生活就是變臉的小丑，千變萬化而眼淚永遠是納木錯的湖水是咸的/明媚在春光下睜開眼睛綻放的花開也無法讓這個世界永遠美麗有誰知道藏在紛落的花瓣下的腳印述說著怎樣的悲歡離合/愛會伴隨承諾但兌現的往往是謊言大悲之后，不一定會墜入深淵幸運有時真會在地獄里重生/相守就一定像一對鸚鵡致死一生能白頭偕老的是心靈的相通綠紅誤情感草木皆有情當結伴為的是占有的時候一定會緣去樓空/一樹菩提，開一季花夢采一朵蓮花洗凈世俗的心境該來的一定會來要走的誰也留不住何必在意人生的紛紛落落有和沒有皆是空第二篇：詩歌欣賞詩歌鑒賞【復習策略】◆古詩鑒賞表述程式這首詩采用了(表達方式,修辭手法,表現手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現了(突出了)(某某)思想,感情,起到了(某某)作用.◆表達方式:敘述,描寫,抒情,議論.(說明)◆修辭手法:比喻,比擬,夸張,對偶,排比,反復等.◆表現手法：象征,襯托,對比,想象,聯想,照應,借景抒情,寓情于景,托物言志等.◆意象:作品中具體的人,物,景等.◆思想感情:迷戀,憂愁,惆悵,寂寞,傷感,孤獨,煩悶,恬淡,閑適,歡樂,仰慕,激憤,堅守節(jié)操,憂國憂民等.◆作用:深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 :答案必須有針對性,答什么,要什么,詞語作答,不能空洞的闡述概念.【設題類型】一、鑒賞詩歌形象(一)人物形象:包括詩中人物,品質,心態(tài),情感,思想,必須結合詩句來談.(二)物象:分析景物特征,景色及至活生生的人,一旦籠于人的筆下,、豪放灑脫的形象： 李白的“天生我材必有用,千金散盡還復來”(《將進酒》),表現了他淡于富貴,傲視圣賢的思想,也反映了李白傲岸不羈,、憂國憂民,青衫淚沾的形象： 杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱對外歡顏.……吾廬獨受凍死亦足”(《茅屋為秋風所破歌》),詩人并不僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,其憂國憂民的精神可見一斑。京口北固亭懷古》就用了五個典故(孫權,劉裕,宋文帝,佛貍,廉頗),這些典故的運用,、思想內容(須結合詩句加以鑒賞)憂國憂民,懷古傷今,蔑視權貴,憤世嫉俗,懷才不遇,寄情山水,歸隱田園,登高覽勝, 惜春悲秋,憶友懷舊,思鄉(xiāng)念親,相知相思,別恨離愁,殺敵報國,建功立業(yè),孤獨惆悵,寂寞傷感,閑適愉悅,遭貶激憤,堅守節(jié)操,表現哲理,感奮振作,、對詩歌情感的鑒賞詩歌是抒情的語言藝術,:1惜別之情 如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.”(《贈汪倫》).2黍離之情 如姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰生”(《揚州慢》), 如王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”(《九月九日憶山東兄弟》).4懷古之情 如杜牧的“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》).5諷喻之情 如《詩經》中的“碩鼠碩鼠,無食我黍”。月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家.”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,“海上升明月,天涯共此時”(唐人張九齡《望月懷遠》),“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英.”《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,此花開盡更無花.”表達了詩人對堅貞,“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》),“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香.”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折,敢為天