【正文】 那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這說明（）、健康有益的文化 ，帶著單位的設(shè)計(jì)圖紙?zhí)?，西重所指控裴國良給其造成重大損失。之所以要作好文化典籍整理工作，是因?yàn)槭窌浼ǎ偈侵腥A文化一脈相傳的重要見證 ②體現(xiàn)了中華文源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn) ③是文化的基本載體 ④是人類進(jìn)入文化時(shí)代的標(biāo)志 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ ，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。廣東四城市火炬?zhèn)鬟f的特點(diǎn)不同，這種差異反映出（） 16．18世紀(jì)英國著名建筑師威廉這說明（）A．文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性B．文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約 C．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動D．文化對社會發(fā)展有引導(dǎo)和制約作用“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容。這說明 ①文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每個(gè)人②優(yōu)秀文化給人思想的啟示和精神的享受 ③文化對經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起促進(jìn)作用④優(yōu)秀文化對社會發(fā)展具有決定作用A．①②B．①③C．①④D．②③安徒生童話哲理豐富，其文學(xué)成就不僅僅限于兒童文學(xué)，同時(shí)也為成年人所喜愛，在世界文學(xué)史上占有重要地位。這表明（）A、文化是人所創(chuàng)造的 B、文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物C、文化力量決定綜合國力D、文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。蒙古包的色澤潔白，整個(gè)形體為圓狀，套瑙與烏尼連接，呈日月射光狀，是蒙古族尚圓、尚日月的審美心理表現(xiàn)。載人航天精神，也是當(dāng)下的中國社會急需的精神力量。九天攬?jiān)?、五洋捉鱉，昔日夢想和傳說都已變成現(xiàn)實(shí)，這是我們中華民族的驕傲，每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該為此感到自豪。（8分）2文化引擎助推臨朐精彩蝶變，目前,臨朐文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)快速發(fā)展, 臨朐書畫、小戲、雕塑、奇石“四大文化品牌”綻放異彩,邁上了擴(kuò)規(guī)模、增后勁、提檔次的奮進(jìn)之旅。在信息化時(shí)代的今天，更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的多樣性。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚?！昂投煌笔侵袊俗怨抛鸪绲奶幨乐?，在國際文化關(guān)系上我們應(yīng)堅(jiān)持“和而不同”，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性，應(yīng)提倡不同文化間的和諧共處，取長補(bǔ)短。他幾十年如一日默默奉獻(xiàn)，為社會主義新中國的國防尖端科技作出了巨大貢獻(xiàn)?！都t梅贊》《過雪山草地》《延安頌》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《保衛(wèi)黃河》《在太行山上》……一首首經(jīng)典的紅歌喚起了觀眾的紅色記憶。在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”等。展會重點(diǎn)打造具有濃郁山東風(fēng)情的文化品牌，突出文創(chuàng)、動漫、多媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，大力推介原創(chuàng)文化產(chǎn)品、服務(wù)項(xiàng)目及數(shù)字文化產(chǎn)品，以展現(xiàn)山東豐富的文化資源和文化特色。16．孔子崇尚“述而不作”的原則，他的弟子將其主要言論集結(jié)編纂成《論語》，從而將孔子的思想形諸文字。()A．文化創(chuàng)新B．文化交流C．文化傳承D．文化融合14．粵菜作為我國八大菜系之一，不僅選料廣博，而且能根據(jù)本地人的飲食習(xí)慣與愛好，不斷吸收內(nèi)地烹飪技藝和西餐烹飪技藝，如泡、扒、浸等法就是從北方爆、扒、氽制法移植過來的，而紅燒乳鴿、松子魚、檸汁鴨則是西餐風(fēng)格。這說明()①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式③社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性A．①② B．①④ C．③④ D．②③12．近年來祖國大陸與臺灣在文化交流上深入發(fā)展，互動頻繁，兩岸各界人士積極響應(yīng)。由此可見，傳統(tǒng)文化()A．產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印 B．具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性C．要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新D．是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的標(biāo)志10．歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。這主要體現(xiàn)了()A．傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展B．中華傳統(tǒng)文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C．慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)D．傳統(tǒng)習(xí)俗是永恒不變的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣6．2012年9月召開的第五屆世界儒學(xué)大會旨在共同探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值，推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作。1．我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋ǎ〢．文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) B．文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)C．保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同D．保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)2．如果請你給中學(xué)生寫一份“行動起來，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作貢獻(xiàn)”的倡議書，需要用到的《文化生活》道理有()①文化保證人的成才②社會制度的更替是社會基本矛盾推動的③文化傳播就在我們的生活中 ④文化的多樣性使世界文化多姿多彩A．①② B．②③ C．③④ D．①④3．2012年9月6日，山東大學(xué)文化節(jié)正式開幕。這是中國人民攀登世界科技高峰取得的新勝利，是中華民族為人類探索利用外層空間作出的又一卓越貢獻(xiàn)，不僅有利于增強(qiáng)我國綜合國力，提高科技創(chuàng)新水平，也有利于振奮民族精神，鼓舞和激勵(lì)全黨全國各族人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。同時(shí)以山東風(fēng)光、齊魯文化為切入點(diǎn)，又相繼出版了《中華泰山》《孔子與曲阜》等大型歷史文化片和介紹青島、蓬萊等各地的“山東風(fēng)光”系列旅游片?，F(xiàn)在他們又對孫悟空產(chǎn)生了興趣，準(zhǔn)備把這個(gè)形象搬上熒幕。老北京民俗展”：中秋節(jié)拜“兔兒爺”、冬至日的“九九消寒圖”、過小年“糖瓜祭灶”……，大家贊嘆之余，也不禁惋惜傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)實(shí)生活中的消逝。借助Flash等現(xiàn)代化手段，傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“80后”甚至“90后”所喜歡。我們之所以“要廣泛開展民族精神教育”，是因?yàn)樗倌懿粩嘣鰪?qiáng)我國的國際競爭力 ②體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌 ③可以提高中華民族的綜合素質(zhì) ④凝聚著中華民族文化的結(jié)晶 A.①② B.①③ C.②④ D.③④24．羊是廣州具有象征意義的動物，仙羊贈穗的美麗傳說一直流傳至今。推進(jìn)文化的改革發(fā)展，需要 ① 大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益 ② 加強(qiáng)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政 ③ 將社會主義榮辱觀作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展教育 ④ 推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固共同的思想道德基礎(chǔ) A．①② B．①③ C．②③ D．②④21．下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是 ① 由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字② 我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③ 發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④ 我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④22．在“入世十周年”的座談會上,一位企業(yè)家講了這樣一個(gè)小尷尬: 為了增進(jìn)與客戶的感情，感恩節(jié)這一天,他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒想到回復(fù)的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過感恩節(jié)。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這說明()①傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②不同民族、不同國家 文化之間存在著差異③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù)．①② B．②③ C．②④ D．①④14．中華文化雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)生命力和無限魅力，除其蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息的民族精神外，一個(gè)重要原因在于，中華文化()A．是提升我國國際地位的重要途徑和源泉 B．對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．具有求同存異和兼收并蓄的包容性 D．比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，胡錦濤總書記多次提到“中華民族的偉大復(fù)興”。材料說明()A．中華文化源遠(yuǎn)流長B．中華文化兼收并蓄 C．中華文化博大精深 D．漢字是通用的文字（現(xiàn)黃山市）多山富水，道光《徽州府志》有載：“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險(xiǎn)，北有黃山之峻。如果為中軸線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)撰寫報(bào)告，可用的觀點(diǎn)有()①中軸線反映了北京城市文明的演進(jìn) ②中軸線是北京歷史文化的重要基礎(chǔ) ③中軸線展現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特性 ④中軸線的保護(hù)將確保文化傳統(tǒng)的穩(wěn)定 A.①② B.③④C.①③D.②④，燦爛輝煌，其中在中化史上具有劃時(shí)代意義的事件是：()A、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子蜂起，百家爭鳴 B、秦的統(tǒng)一促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展C、漢代的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) D、隋唐時(shí)期吸納外來文化下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來的③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也較多A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④，對于中華文化的改造也屢見不鮮，孔子成了商店招牌，老子也擔(dān)當(dāng)起了網(wǎng)絡(luò)游戲的代言人。我自收我之肺腑，揭我之須眉。世界戲劇周”在深圳舉行，這一活動為戲劇文化的國際交流搭建平臺，一批經(jīng)典戲劇讓鵬城市民大飽眼福。自此，各地老百姓拉開春節(jié)的序幕，開始采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。在這一天，喝臘八粥是中國老百姓最傳統(tǒng)、最講究的習(xí)俗，人們借此祭祀祖先和天地神靈，保佑國泰民安，祈求豐收和吉祥。這表明：()①傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的最基本形式 ②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展具有積極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．2012年3月25日至31日，首屆“深圳古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我腹腸。這說明了（） ，前門、正陽門、社稷壇、太廟、天安門、故宮、景山、鐘鼓樓……始建于元代的中軸線是古都魅力的重要部分，“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”（梁思成）。漢字無窮的生命力主要體現(xiàn)在漢語的詞根、構(gòu)詞、讀音、方言的獨(dú)特性等方面。幾千年來，中醫(yī)學(xué)堅(jiān)持以人為本，處處都有“道”的內(nèi)涵，“醫(yī)道”是中國特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”和“醫(yī)學(xué)”合二為一的結(jié)合體，是中醫(yī)學(xué)的靈魂?！边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟 ④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 17．維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺上。培養(yǎng)高度的文化自信（）①是反對西方進(jìn)行文化滲透和推行文化霸權(quán)的需要 ②就應(yīng)該深刻認(rèn)識到中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深 ③要認(rèn)識到中華文化具有開放性、包容性的鮮明特征④要在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，堅(jiān)持以我為主、為我所用 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④19．微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來了新變 化，這說明A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B．傳媒的變化推動了文化的共享C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動 D．文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求20．黨的十七屆六中全會提出了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。23.《決定》指出“要廣泛開展民族精神教育，大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感”。這表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和一定的繼承性 ②文化具有鮮明的區(qū)域性③文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的根本途徑④文化既是民族的，也是世界的 A．①③④B．②③④ C．②④ D．①②25．聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。（2分）【走進(jìn)首博】走進(jìn)首都博物館，同學(xué)們最感