【正文】 迪。筆者所帶班級(jí)中，共有一文一理兩位考生總分分別獲得了141分、142分的高分，這兩位學(xué)生平時(shí)就很有思想，熱愛(ài)生活。備考時(shí)，將2009年湖南卷“踮起腳尖”做好做透，對(duì)于2010年的北京卷而言，便算“押題”成功。這句話寫在那里的時(shí)候，未必觸動(dòng)過(guò)學(xué)生的心靈，未必走進(jìn)過(guò)學(xué)生的思維范疇。高考作文備考該備什么，是盡力猜押高考作文出現(xiàn)的具體內(nèi)容嗎？高考作文具體的命題內(nèi)容具有一定的隨機(jī)性與偶然性，要想切中，那是難上加難之事。這樣的備考理念不加校正，便會(huì)誤人?！把鐾强铡苯虝?huì)了我們一生應(yīng)該追求高貴與美好，有“星空”的引領(lǐng)，一生不倦?！把鐾强铡薄澳_踏實(shí)地”首先呈現(xiàn)在考生腦中的是兩幅圖景，這兩幅圖景可以促成、象征、包蘊(yùn)哪些判斷、認(rèn)識(shí)、思考？這是考生面對(duì)題目首先應(yīng)該解決的問(wèn)題。如此復(fù)雜辯證的關(guān)系，正為優(yōu)秀考生的表現(xiàn)提供了廣闊的思維舞臺(tái)。（三）星空大地，氣象萬(wàn)千：一元內(nèi)蘊(yùn)多元“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”，兩幅圖景，命題者用一個(gè)“與”字將二者關(guān)聯(lián)。命題中的兩個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作“仰望”與“腳踏”，也富有啟發(fā)思考意義，“仰望”與“腳踏”決不僅僅止于動(dòng)作，它們于“動(dòng)作”的呈現(xiàn)中，提供給考生更深一層行為與意識(shí)、動(dòng)作與思想的相關(guān)性的多元思考。其一，從命題的技術(shù)層面上，避免了考生那種徒有華麗的語(yǔ)言外表，一味簡(jiǎn)單、浮泛、廉價(jià)的無(wú)病呻吟式的抒情，引導(dǎo)考生由形象進(jìn)入思維，由感性深入理性，讓考生的感性與知性和諧健康、有序協(xié)調(diào)地發(fā)展。命題帶給考生的沖擊首先來(lái)自畫面，來(lái)自感性，但考生絕非一味泛濫地抒情便可應(yīng)對(duì)。簡(jiǎn)潔的命題中蘊(yùn)涵著這樣一份大氣與思考，可謂給考生洞開(kāi)了一片感受與思考的廣闊天地，為考生自由而個(gè)性的寫作馳騁做好了充分的準(zhǔn)備。有了這方土地現(xiàn)實(shí)的支撐，他的任何向往與憧憬，就再也不會(huì)是空中樓閣。星空給他光耀，給他引領(lǐng)，他幽邃的目光已經(jīng)融進(jìn)了這片靜謐燦然之中。在這浩渺的天地之間，其實(shí)還有一個(gè)更為重要的隱性元素，正是這個(gè)隱性元素使整個(gè)畫卷靈熠生動(dòng)，光彩萬(wàn)千。第四篇：2010年北京卷高考作文題評(píng)析及備考啟示星光大地 筆勢(shì)千里 ——2010年北京卷高考作文題評(píng)析及備考啟示一、題目評(píng)價(jià)（一）恢弘圖景，永恒思考：簡(jiǎn)潔卻不簡(jiǎn)單2010年北京卷的作文命題簡(jiǎn)潔明快，整個(gè)題干的字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。作文是記錄思想的?！军c(diǎn)評(píng)】:感謝07作文考題，讓這樣優(yōu)秀的考生脫穎而出！本文視角獨(dú)特，見(jiàn)解不凡。而梭羅則沒(méi)有像他的后輩那樣，或充滿“迷惘”，或身心“垮掉”，最終在仇恨、縱欲與郁郁寡歡中被粗礪的現(xiàn)實(shí)吞沒(méi)。在這一刻，我們還只是一個(gè)個(gè)孤零零、硬邦邦的個(gè)體嗎？我們同大自然靈與肉的親密接觸不就在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了嗎？這讓我不禁想起了兩位偉大的詩(shī)人：陶淵明和梭羅。讀這樣的詩(shī)句需要靜下來(lái)，放下手中的俗務(wù)，松開(kāi)心靈的桎梏，然后，想像??如絲的細(xì)雨，輕輕的粘濕穿透春日薄如蟬翼的衣衫，如酥油一般滋潤(rùn)肌膚。而這種體驗(yàn)，不要說(shuō)外人難以體察，就是作者本人，當(dāng)他處于另一處境遇，眼前所見(jiàn)是另一幅圖景的時(shí)候，恐怕也難以復(fù)制出當(dāng)初詩(shī)中所蘊(yùn)藏的那一份情思吧。有的立意深刻，脈絡(luò)清晰。，文體不限。守望，屬于我們的幸福離我們很近，盡管我們的門外就是繁華，盡管我們身邊就是喧囂，但我們還是會(huì)固守心中那片寧?kù)o，去滿足自己最真實(shí)的愿望，享受最簡(jiǎn)單的幸福。每月我少了3000元收入，并不影響我的生活質(zhì)量，我若閑下來(lái)沒(méi)事干或干我不喜歡的事，我就受不了?？赡芩€在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，能得到那份充實(shí)和寧?kù)o。你感受到幸福，生活便幸福無(wú)比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。2012北京高考語(yǔ)文作文例文：平凡的幸福每當(dāng)火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過(guò)時(shí)，我想，那就是他的幸福。但個(gè)別考生落腳點(diǎn)是中華民族的劣根性之類，這是學(xué)“舊青年”之舌，步虛無(wú)主/ 7義后塵。而創(chuàng)作的流變和發(fā)展軌跡告訴我們，他們批判、拋棄、拒絕文藝承載“崇高之道”，一切崇高紛紛解構(gòu)之后，我們看到他們用天花亂墜碎片承載的是抽象人性論、虛無(wú)主義、普世價(jià)值和弗洛伊德的性欲等等“邪道”。近幾年北京高考作文題從“和英雄生活一 天”，到“讀好書”，到“為共和國(guó)拍照”，到“中華民族的永續(xù)發(fā)展”，可謂苦心孤詣引領(lǐng)和呼喚“載道精神”的回歸?！熬G水青山圖”可以寫過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)任何時(shí)間；可以寫中國(guó)、外國(guó)，太陽(yáng)、月亮、火星，甚至宇宙任何地方；用第一稱、第二稱、第三稱敘述均可。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。學(xué)生不會(huì)寫“綠水青山圖”，不會(huì)描寫場(chǎng)景，往往不是因?yàn)闆](méi)有詞匯，也不是因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)青山綠水，而是因?yàn)闆](méi)有想象。1想象在作文中的作用。在材料選用上，需要抓住典型素材，5 / 7運(yùn)用邏輯思維將素材進(jìn)行加工、分析、判斷與組合，唯有如此，才可以真實(shí)地反映素材的本質(zhì)，才可以寫出佳作。北京作文題“綠水青山圖”主要從敘事邏輯和想象兩個(gè)方面引導(dǎo)記敘文的寫作。此時(shí)“有經(jīng)驗(yàn)的”老師便授予作文秘籍“編個(gè)離奇的故事，塞進(jìn)主題思想”，這類考生也時(shí)常蒙混過(guò)關(guān)，作文達(dá)到二類中上，乃至一類?！熬G水青山圖”是總體要求，“有細(xì)節(jié)，有描寫”是技術(shù)提示，而“人與自然和諧相處”和“中華民族的永續(xù)發(fā)展”則揭示了場(chǎng)景描寫中人的活動(dòng)和意蘊(yùn)指向。秋思》就是一 個(gè)經(jīng)典范例，“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！熬G水青山圖”指向的是對(duì)場(chǎng)景的審美創(chuàng)造。要寫好這道作文題，首先就要對(duì)這幾個(gè)方面有所認(rèn)識(shí)?！磺袆?chuàng)作技巧和手段最終都是 為內(nèi)容服務(wù)的，……背離了這個(gè)原則，技巧和手段就毫無(wú)價(jià)值了，甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。請(qǐng)注意，墮落不是遠(yuǎn)離政治，墮落是在完成另外一種政治使命——消解人民立場(chǎng)和中華風(fēng)骨。”是“喪家的資本家的乏走狗”。近代文學(xué)史上，魯迅和梁實(shí)秋的論戰(zhàn)曠日持久，論戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)8年，作品40多萬(wàn)言100多篇文字，可謂世上絕無(wú)僅有?！边@種論調(diào)很有迷惑性，也很有市場(chǎng)，但是“文學(xué)和作文遠(yuǎn)離政治”是個(gè)偽命題。事實(shí)材料的角度往往是多側(cè)面的，它要求考生對(duì)材料進(jìn)行合理剪輯，保留材料中與中心論點(diǎn)密切的部分，精練表述而又突出要點(diǎn)，論據(jù)才能恰當(dāng)?shù)亟沂臼吕?、論證觀點(diǎn)。寫道“中國(guó)式過(guò)馬路，湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”，將集體闖紅燈的現(xiàn)象，命名為“中國(guó)式”，進(jìn)而認(rèn)為中國(guó)人素質(zhì)低，集體不守規(guī)則，這就犯了以偏概全的錯(cuò)誤。，缺乏代表性?！边@個(gè)論據(jù)的問(wèn)題首先是論據(jù)與觀點(diǎn)缺少聯(lián)系，也和作文題貌合神離，“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中 長(zhǎng)”要求誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，必須和祖國(guó)相連，要和新時(shí)代呼應(yīng)?？忌魑恼摀?jù)不恰當(dāng)，暴露出來(lái)的主要問(wèn)題如下：，貌合神離，甚至論據(jù)虛假錯(cuò)誤。祖國(guó)終將選擇那些選擇了祖國(guó)的人，總書記也勉勵(lì)青年：“廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)倶進(jìn)，敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族。，報(bào)效祖國(guó)。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。祖國(guó)發(fā)展給了我們一個(gè)健康和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，祖國(guó)是哺育我們的母親，我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人而感到驕傲。這一作文命題不僅是引導(dǎo)中學(xué)生作文如何立意，而且是引導(dǎo)青少年思考究竟應(yīng)該怎樣成長(zhǎng)發(fā)展，這是“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重大課題。那個(gè)叫喊“愛(ài)國(guó)成賊”的“老青年”已經(jīng)走遠(yuǎn)，“新青年”在朗朗天地間行進(jìn)。我們“既要金山銀山，又要綠水青山”；我們要使城市更加宜居，使鄉(xiāng)村更加美麗；我們要保護(hù)子孫后代賴以生存的那片凈土、那片藍(lán)天?！靶聲r(shí)代”到底是怎樣的時(shí)代？在十九大報(bào)告中習(xí)近平同志指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。（一）“新時(shí)代”的內(nèi)涵和作文的思考維度“新時(shí)代”，一個(gè)“新”字彰顯著與眾不同，要寫好這個(gè)作文題，首先要明確，作文命題中“新時(shí)代”是什么時(shí)代，其內(nèi)涵是什么？作文題引導(dǎo)語(yǔ)提示“今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)……大家也成長(zhǎng)為青年”，這句話暗示“新時(shí)代”指的是“2000年出生的同學(xué)”成長(zhǎng)為青年時(shí)期對(duì)應(yīng)的時(shí)代。請(qǐng)你展開(kāi)想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。18年過(guò)去了，祖國(guó)在不斷發(fā)展，大家也成長(zhǎng)為青年。第一篇：2018年北京卷高考作文題評(píng)析2018年北京卷高考作文題評(píng)析2018年高考語(yǔ)文北京卷作文題 作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。一、“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”評(píng)析從小學(xué)到初中到高中，成長(zhǎng)類的作文題并不陌生，2018年北京市高考作文題也關(guān)乎成長(zhǎng)，但是“新時(shí)代新青年一談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”這一命題，不同于以往的成長(zhǎng)類作文命題，它把個(gè)人成長(zhǎng)，與新時(shí)代，與祖國(guó)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，正大光明地貫徹十九大精神，有著明確的指向、深沉的思索、高位的引領(lǐng)、熱切的期望和鐵肩擔(dān)道義的精神，同時(shí)從技術(shù)層面、從思維層面、從核心素養(yǎng)層面引領(lǐng)考生?？忌伎己妥穯?wèn)新時(shí)代是什么時(shí)代，是無(wú)可厚非的，因?yàn)椴煌臅r(shí) 代對(duì)青年有著不同的召喚。核心技術(shù)，國(guó)之重器，靠化緣是要不來(lái)的，要自力更生，把“造不如買，買不如租”的邏輯顛倒過(guò)來(lái)，才能有神舟十號(hào)與天宮一號(hào)對(duì)接、蛟龍?zhí)?、“?fù)興號(hào)”高鐵、大飛機(jī)、航母出海試航等重大科技成果問(wèn)世。拒絕進(jìn)口“洋垃圾”，不做世界垃圾處理廠。面對(duì)“人權(quán)燈塔”，退出國(guó)際人權(quán)組織，我們要運(yùn)用中國(guó)智慧，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。建立健全法制，反腐零容忍，“蒼蠅老虎一起拍”；頒布《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》，掃蕩歷史虛無(wú)主義。（二）新青年的成長(zhǎng)和祖國(guó)的發(fā)展 “人間正道是滄?！保跓o(wú)數(shù)的淡化、質(zhì)疑、嘲諷乃至抨擊之中，北京市高考作文命題，不僅要把新青年的成長(zhǎng)和新時(shí)代結(jié)合起來(lái)，而且還要把新青年的 成長(zhǎng)置于祖國(guó)的發(fā)展的體系之中，最大限度地發(fā)揮高考命題的導(dǎo)向作用，這是一種高位的引領(lǐng)和鐵肩擔(dān)道義的精神。2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)，在作文題引領(lǐng)下，思索著個(gè)人成長(zhǎng)和祖國(guó)發(fā)展的關(guān)系，考生作文的立意多有恢弘氣象，時(shí)能抵達(dá)高遠(yuǎn)之境，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：。樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)我們的黨和人民的觀念。這是個(gè)人成才的基礎(chǔ)、民族復(fù)興的基礎(chǔ)；考生自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想；敢于迎接挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)祖國(guó)昌盛和民族復(fù)興的大任，做頂天立地的新青年。新青年人要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，聽(tīng)從時(shí)代的召喚，精忠報(bào)國(guó)，書寫人生莊麗的華章。論據(jù)恰當(dāng)與否，表面看是材料選擇和運(yùn)用問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是邏輯思維問(wèn)題。父親回來(lái)發(fā)現(xiàn)后，質(zhì)問(wèn)家人：這是誰(shuí)干的好事？華盛頓心里有點(diǎn)緊張，但想了想之后，還是勇敢地走到父親面前，帶著羞愧的神色說(shuō)：爸爸，是我干的！父親聽(tīng)后，不但沒(méi)有懲罰華盛頓，反而贊揚(yáng)說(shuō)：承認(rèn)錯(cuò)誤是誠(chéng)實(shí)的英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值。論據(jù)的準(zhǔn)確是保證論點(diǎn)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有考生在論證“祖國(guó)在發(fā)展，要求新青年成長(zhǎng)要有規(guī)則意識(shí)”時(shí)，用過(guò)馬路要遵守交通規(guī)則的例子。，缺乏重點(diǎn)。（四）關(guān)于文學(xué)和政治近年來(lái)北京高考作文題，越來(lái)越重視選拔社會(huì)主義接班人的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，也正因?yàn)槿绱?，時(shí)至今日依然有論者如同看到洪水猛獸一般驚呼“政治!政治！”仿佛講政治就是犯罪似的，以此抨擊北京高考作文和命題，他們卻進(jìn)而提出自己的政治主張：“文學(xué)遠(yuǎn)離政治才能抵達(dá)文學(xué)的本質(zhì)，遠(yuǎn)離政治是評(píng)判作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。所謂文學(xué)遠(yuǎn)離政治，只不過(guò)是站在一種政治立場(chǎng)之上，攻擊自己不認(rèn)同的政治立場(chǎng)的借口和偽裝。魯迅先生一針見(jiàn)血地指出到處鼓吹與政治無(wú)關(guān)的梁實(shí)秋的政治性就在于“雖為一個(gè)資本家所豢養(yǎng)，其實(shí)是屬于所有的資本家的，所以它遇見(jiàn)所有的闊人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠。那個(gè)叫魯迅的人終于滾蛋了，文學(xué)也就此失去了靈魂，從人性論文學(xué)，到傷痕文學(xué)，到純文學(xué)，到玩文學(xué)，到下半身文學(xué)，呻吟著一步步墮落下去。所幸新時(shí)代呼喚著文學(xué)理論回歸正途，習(xí)近平在《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中重新強(qiáng)調(diào)文藝的人民立場(chǎng)問(wèn)題，指出“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。他指出新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使