【正文】 “言笑晏晏,信誓旦旦”,是“求”者的姿態(tài),而女子尚有推遲、拒絕的可能性。女主人公孤獨隱忍的高貴心靈充滿張力的呈現(xiàn)出來,更增強了人物的悲劇色彩。她在最初“氓”來求婚時并沒有貿(mào)然答應(yīng),而是謹慎行事、理性定奪婚期。如果說這首詩的女主人公是一個棄婦,那也是一個內(nèi)外兼美的動人棄婦,一個既重情感性,又清醒理性的具有獨特內(nèi)在人格美的“棄婦”?！睹ァ吩娭型怀龅捏w現(xiàn)了女主人公的內(nèi)在美:初戀時善解人意、含蓄帶怯、溫柔婉約。《氓》詩第二個突出特點就是塑造了?一個美麗、多情、勤勞、善良而理性的具有極高的審美價值的抒情主人公的形象。衛(wèi)國,地處現(xiàn)在河南,也是春秋時期的中部,這個地方受禮樂文化影響較深,所以女子對感情不像鄭國等地那樣奔放。驚恐惆悵,思慮彷徨,長吁短嘆,心神安詳,去掉壓抑,坦然舒暢。用反比的手法表現(xiàn)了女主人公對這段婚姻不再抱有任何幻想,清醒地認識到:果真與“氓”相處到老,等待自己的將比現(xiàn)在還糟糕,只能一輩子泡在無邊無際的苦海了。但是,多年的恩情,又怎能一下子說斷就斷呢?稱呼重又回復(fù)為“爾”,這個對她而言是最簡單也最親密的稱呼,其實已經(jīng)昭示了女子心中欲罷不能的秘密。俄國作家契訶夫的小說《苦惱》中的車夫，魯迅《祝?！分械南榱稚际窃谠馐苁ё又吹拇驌艉?，四處尋求訴說對象的。第5節(jié)追述在氓的家里多年勤苦操勞,有時還要遭受身體上、情感上的家庭暴力?；楹蟮纳罱^無婚前瞻想的甜蜜，“三歲食貧”的艱辛的物質(zhì)生活，“夙興夜寐”的無休止的辛勤勞作，女主人公都可以忍耐承受，只要夫妻諧和，甘苦與共，這些本也算不了什么。如果說上述第一種是單純的興，那么第二種是興而賦，第三種就是興而比。在《詩經(jīng)》中，興的具體運用有三種情形，大量的是借物起興，興的意義與后面詩意不相關(guān)，只起發(fā)端作用；另一種雖也是借物起興，但此物能引起聯(lián)想，與后面詩意相關(guān)，如《蒹葭》開頭“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句詠自然景物，有渲染氣氛、引起感情抒發(fā)的作用；還有一種是此物不僅能引起聯(lián)想，而且與后面的詩意有比喻的關(guān)系，如《關(guān)雎》開頭以水鳥相向和鳴起興，喻君子淑女：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?；楹笊畹牟恍沂顾裏o法遏制自己的悲憤悔恨,直以“于嗟”兩句呼告,勸誡世上女子不可沉迷于愛情?！芭d者,先言他物以引起所詠之辭也”,“?！钡囊庀蟊戎杏信d,引發(fā)了其后的抒情敘事。在敘事中插入抒情,是悲憤之極的流露。首先是氓變心了,所以女子才主動離去,因此她就是“棄婦”,詩的主要內(nèi)容都是寫“棄婦”的感情經(jīng)歷,當然這首詩也就是一首“棄婦詩”。第4節(jié)說:“桑之落矣,其黃而隕。因而在婚姻生活中，女子總是處于任人驅(qū)遣宰割的不幸地位?！坝卩蹬?，無與士耽”，世間的少女們啊，可千萬不要和男子們廝混。這種表述方式的變化，正體現(xiàn)了本詩在敘事結(jié)構(gòu)上的靈活性。人在樂極、悲極之際,都愿直抒胸臆。但是，后來的婚變，男方的負心，自己的遭遺棄，說明“體無咎言”的占卜很值得懷疑，而從敘事的角度而言，以后情節(jié)的發(fā)展恰與本章所敘形成鮮明的襯照。但戀愛中的女人相信了,于是“以爾車來,以我賄遷”。此時的男子卻似乎懷有異心,用種種借口來搪塞,女子敏感地察覺到什么,但此時她已深陷情網(wǎng),無從逃脫,也許她以為婚姻可以讓感情穩(wěn)定,讓男子不再心有旁騖,因而匆匆地把自己嫁掉,其實,這已為后面婚姻的失敗埋下了伏筆。方玉潤評點此處說:“不見則憂,既見則喜,夫情之所不容已者,女殆癡于情者耳?！皬?fù)關(guān)”到底為何物其實無須深究,那河馬、那大象、那狗熊8943。能在簡潔敘述中給人以豐富廣闊的想象空間。當她的視線所及還沒有出現(xiàn)意中人的時候，她痛苦異常，不覺淚眼潸潸，“泣涕漣漣”了?？梢灾纼牲c，一是女主人公對氓愛戀之深，二是這個女子公然違背父母之命，自定婚期，足見其很有主見和反抗精神。此時男子心急如焚,恨不得馬上抱得美人歸,所以,對女子一再延宕婚期的做法大為惱火。古代的婚姻需要父母之命、媒妁之言,所以才有“既然男女相戀,干脆結(jié)婚算了,為什么還要媒人”和“既然已訂‘秋以為期’,為什么還說‘子無良媒’”的疑問。（女主人公先寫氓“蚩蚩”的忠厚樣子。根據(jù)后面章節(jié)“總角之宴，言笑晏晏”兩句來看，氓與女主人公當是青梅竹馬，兩小無猜，是很有感情基礎(chǔ)的。在構(gòu)成詩美的諸因素中,詩情是首要的因素。同時詩歌又綜合運用押韻、嘆詞、比興等多種修辭手法和表達方式增強了詩歌濃郁的抒情美。氓》是敘事藝術(shù)較為成功的篇章之一。但是，抒情和敘事本來就是分不開的。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達?！白晕裔逘枺龤q食貧”，是說女子嫁過去好幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂。“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。結(jié)構(gòu)圖：與子同仇”(感情基礎(chǔ))“與子偕作”(行動開始)“與子偕行”(共赴戰(zhàn)場)《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物，全詩三章，每章四句，運用賦的手法，把詩中的“我”和靜女約會于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣，“我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。第一、二章寫男子求婚，女子戀愛，結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠惻然；第三、四章是全詩的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓，和對負心人的強烈憤慨，宛如長歌當哭般的呼號；第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴，無復(fù)可言。以戀愛而言，當時男女間的交往還比較自由。背誦課文，熟練掌握詩歌中的重點字詞。士之耽兮，猶可說也。但是，千萬不要迷失了自己。追憶曾經(jīng)的美好時光，似水年華，心中卻只哀悼，哀悼自己的癡情，哀悼自己的執(zhí)迷不悟。*祥林嫂守寡不成，守家不成，守命不成，一出善良被毀滅的人間悲劇，承載著濃厚的民族時代精神與文化特征的文學名著。愛情是人類特有的感情，她是一個古老而又永恒的話題，不僅陜北勞動人民唱出了愛情的甜蜜、幸福，早在兩千多年前，也發(fā)生了一個愛情故事，是什么呢？二、朗讀課文，熟悉故事情節(jié)思考：這首詩為我們敘述了一個怎樣的愛情故事？提示：圍繞情節(jié)或情感變化明確：戀愛婚變決絕三、合作交流這首詩為我們塑造了兩個怎樣的人物形象？戀愛甜蜜蜜，決絕傷不起，不要再來傷害我，初為人婦時怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞，只為維護曾經(jīng)的夢想，為維護自己的愛情。深刻體會造成男女主人公愛情悲劇的根源?！痹馐侵柑鞖鉂u冷，而不是望文生義的天氣炎熱.（2）①弟 弟 找 不 到 //爸爸 媽 媽 非 常 著 急（爸爸媽媽著急）②弟 弟 找 不 到 爸 爸 //媽 媽 非 常 著 急（媽媽著急）③弟 弟 找 不 到 爸 爸 媽 媽 //非 常 著 急（弟弟著急）四、高考鏈接讀下面這首詩，完成①—③題（1）賦。夏歷的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，“知暑漸退而秋將至”。國風這樣，以反襯手法寫景抒情，耐人尋味。（4）逃之夭夭：開溜逃跑；鳩占鵲巢：不勞而獲，強占他人成果。②這首詩生動地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。⑤捋：成把地握取。芣苢，李前（草名），可食。采采芣苢，薄言袺⑥之?！闭垎枂栴}出在哪里？（2）按照括號中的提示，用“//”標出句中該停頓的地方（每局只能有一次停頓）①弟 弟 找 不 到 爸 爸 媽 媽 非 常 著 急（爸爸媽媽著急）②弟 弟 找 不 到 爸 爸 媽 媽 非 常 著 急（媽媽著急）③弟 弟 找 不 到 爸 爸 媽 媽 非 常 著 急（弟弟著急）四、高考鏈接讀下面這首詩，完成①—③題芣苢①采采芣苢，薄言②采之。B．前四句運用情景交融的手法，以出征時和歸途中所見的不同景色對比，寫出了征夫的內(nèi)心傷悲?！蚌毙稳萦旰脱┫碌煤艽?，似乎表示歡迎，又似乎表示冷漠。 （5）遲遲：緩慢的樣子。（4） 來思：指歸來時。詩中反映了士兵的征戰(zhàn)生活和內(nèi)心感受。（4）試一試把這首詩歌改寫成一首現(xiàn)代詩或一段小故事。③玖（音久）：比玉稍次的淺黑色玉石。亦泛指美玉。 匪報也， 永以為好也！投我以木桃， 報之以瓊瑤。D、兩首詩都運用了比喻兼起興的手法，顯得生動而有情趣。D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。⑥蓁：葉子茂盛。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。之子于歸，宜其家人。之子于歸，宜其室家。 ⑤(將)陪送，護衛(wèi)。居，侵占。之子于歸，百兩成之⑦。之子于歸，百兩御之③。）古文化詞語：總角之宴二、品味鑒賞：**整體感知課文：《氓》是以誰的口吻寫的？采用了什么樣的敘述方式？敘述了哪些經(jīng)歷？表達了怎樣的情感？“桑之未落，其葉沃若。今義： ）（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義： 。今義： ）（6）女也不爽，士貳其行（古義： 。今義： ）（2）匪我愆期，子無良媒（古義： 。我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。不，這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍。五、討論愛情，共鳴成長——全體師生配樂朗讀舒婷的《致橡樹》聽了這個傷心的故事，認識了這位文學的經(jīng)典形象——衛(wèi)女，那我們應(yīng)該如何看待愛情?——愛情幸福而美好，但也會有痛苦和傷害，不要因為害怕受傷就不敢追求，既不要輕易開始一段感情，更不能隨意放棄一段曾經(jīng)。莫要嫌棄把我丟啊，拋卻恩愛不肯留呀!——她苦苦哀求，糾纏不休，而我們的主人公衛(wèi)女卻是冷靜反思，主動決絕，追求自由，維護尊嚴。(三)比較閱讀，深味意蘊剛剛同學們對完美與不完美作了比較，詳細地解讀和熱烈的討論，各執(zhí)觀點，都有道理。但不管怎樣，都對衛(wèi)女的行為給予了批判。(2)太投入，太癡情，太黏人。作為妻子，她勤勞忠貞。四、議讀比讀，深析形象。最后一段譯成“你”，決裂著的痛罵，雖冷靜，但卻飽含憤恨，仿佛在說：你這個違背拆的渣男，這也就有了后面的決裂。，從這變化中你能感受到什么?(1)氓——庶民，奴隸，他的身份(介紹)(2)講述女主人公為男子送行，一邊用了三個“子”——子是古代對男子的尊稱，有點公子的意思，公子長，公子短多么甜蜜，那個時期的女子眼里的男主人公當然是特別美好，特別讓她尊敬，所以用“子”。所以這也是一條啟示河。(1)第一次穿越淇水，正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛時期，二人難舍難分，離別時十八相送。(1)送子涉淇，至于頓丘。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！赜^《鵲橋》。大家能加快出跟水有關(guān)的詩歌嗎?低頭弄蓮子，蓮子清如水。二、研究淇水，梳理詩文，覓獲詩情。這兩首詩再加上《氓》，它們有沒有什么共同的特征?——都與水有關(guān)。，借力于比較，感受人物形象的文化意義和美學價值。并通過“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程，體悟其情感變化。【教學過程】一、設(shè)置懸念，引出教學目標(一)導入這節(jié)課我們繼續(xù)學習詩經(jīng)中的《氓》，大家還記不記得我們初中時學過《詩經(jīng)》中的《關(guān)睢》、《蒹霞》。(二)這節(jié)課就研究這三個問題，我們先看看這三者之間的聯(lián)系?！秶L》中水對后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠的影響。兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕?！钪畠x。有什么不同——不同時期，不同感受。決裂，正是女主人公這場婚戀的三個不同時期，那么每一個時期中的淇水所蘊含的感情相同嗎?——不同?；樽儭獪I河——悲(3)第三次，衛(wèi)女獨自坐到淇水岸邊回首往事，她已看清了男子面目，她也從悲憤中清醒過來，決絕已定，心靜如水。——對氓的稱呼，第一段是“子”，第二段是“爾”，第三、四段是“士”。(5)那你們有沒有注意到還有一個“其”字，它一會譯成“他的”，一會譯成“你”，為什么嗎?——譯成“他的”，拉遠了和氓的距離，包括著對丈夫，對婚姻，對生活的失望后的冷靜的評說，里面也有鄙視和怨恨。我們的先人，有幾千年前，就能如此造詞煉字，真了不得，我們也應(yīng)該見賢思齊。你怎么看，你贊同嗎?請一一列舉，找到依據(jù)并朗讀——作為戀人，她溫柔多情，浪漫大膽。我問問男同學啊，你們看看一二段，要是有一個這樣的女孩主動追求你，你同意嗎?你喜歡嗎?——不喜歡，(1)她婚前過于草率，太過主動，輕易許諾(“秋以為期”)。錢鐘書在某種程度上沿襲了朱熹的禮法思想，但已經(jīng)投射了一種人道上的憐憫和同情。(播放幻燈片)——我們看孟子的一段話：在那樣的時代沒有父母之命，媒妁之言，跟人私奔，這樣的行為肯定不為兄弟所齒，所以被棄而歸時，自然也得不到兄弟的同情和體恤。莫要嫌我把氣慪啊，不念舊情輕分手呀!沿著大路走啊，抓緊你的手啊。綜上所述，你對衛(wèi)女怎么看?給大家五分鐘的時間，請寫出你對衛(wèi)女的評價和看法，100字左右。正如舒婷在《致橡樹》中所詮釋的那樣：我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲。甚至春雨。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔寒潮、風雷、霹靂。一、課前熱身**知識梳理：注音并解釋：氓（ ） 淇水（ ） 愆期（ ） 將子無怒（ ）乘彼垝垣（ ）（ ） 載笑載言（ ） 體無咎言（ ）爾卜爾筮（ ）（ ） 于嗟鳩兮（ ）（ ） 其黃而隕（ ）無食桑葚（ ） 自我徂爾（ ） 淇水湯湯（ ） 來即我謀言既遂矣（ ） 無與士耽（ ） 以我賄遷（ ）女也不爽（ ） 漸車帷裳（ ）（ ） 士也罔極（ ）夙興夜寐（ ） 靡有朝矣（ ）（ ） 抱布貿(mào)絲咥其笑矣（ ） 及爾偕老（ ） 隰則有泮（ ）言笑晏晏（ ） 亦已焉哉（ ） 躬自悼矣（ ）通假字：氓之蚩蚩于嗟鳩兮猶可說也隰則有泮不可說也古今異義：（1）送子涉淇，至于頓丘（古義： 。今義： ）（5）自我徂爾，三歲食貧（古義： 。今義： ）（8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義： 。譯文：②匪我愆期，子無良媒譯文：固定句式①載笑載言（載……載……，固定句式，譯為“一邊……一邊……”）②反是不思，亦已焉哉?。ㄑ稍?，固