【正文】 漸漸地懂了：他有著一顆從未放棄過(guò)理想的心。一個(gè)人靜靜地趴在窗邊，耳邊想著一首首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，“給我翅膀，讓我可以翱翔，給我力量，是你讓我變堅(jiān)強(qiáng)……“望著窗外的毛毛細(xì)雨與那挺拔的竹，不禁讓我想起了《名人傳》中的主角?！爆F(xiàn)在可以說(shuō)：“書(shū)如鏡也，善讀之可以見(jiàn)缺。因?yàn)橥袪査固┎皇怯刑摌s心的精英，不是律法家那一派，不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他的快樂(lè)來(lái)自音樂(lè)，貝多芬從中感受到壓倒一切的意志，一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。在他十六歲那年，貝多芬失去了他所熱愛(ài)的母親。但憑借他們偉大而堅(jiān)定的意志，他們都收獲了成功。從這本《名人傳》里我受益良多。在這個(gè)音樂(lè)世界里，他譜寫(xiě)了很多聞名中外的作品。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂(lè)團(tuán)。貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無(wú)數(shù)不朽的杰作。名人傳讀后感4在這個(gè)假期里，我看了不少本好書(shū)，《名人傳》這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大。而在我們的生活中，有人卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就怨天尤人，現(xiàn)在，看了名人們的事跡，我忽然覺(jué)得我們太脆弱了?？心崮取?，還有悲天憫人的《復(fù)活》。貝多芬；這位偉人，他頂著耳聾的痛苦，婚姻的失敗，侄子的無(wú)能，向人們大聲呼喊：“我要扼住生命的咽喉”。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。又比如說(shuō)故事里的托爾斯泰他出生在一個(gè)富裕的家庭，擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。但是，就算如此，他卻并未停下辛勤創(chuàng)作的腳步，明珠般的《歡樂(lè)頌》為他帶來(lái)最后的輝煌，此時(shí)貝多芬的病情急劇惡化。這些作品為貝多芬的人生之冠鑲嵌上了一顆又一顆璀璨的寶石。一個(gè)人的心靈是否沸騰是看他有沒(méi)有斗志。貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰，他們的一生都是在為真理而奮斗。?? 最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家，成為了“俄國(guó)的一面鏡子” ?? 影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫最終他用自已的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富。米開(kāi)朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五時(shí)。他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度，但是勸告并不起作用。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。他是個(gè)天才。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。貝多芬身上所散發(fā)出來(lái)的具有強(qiáng)大感染力的勇氣，是無(wú)人能敵的，是命運(yùn)也不可抵抗的！貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄！一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬，一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，保持著?duì)音樂(lè)的激情。由于天生的稟賦和后天的努力，貝多芬從8歲起就登臺(tái)演出。篇三：名人傳讀后感(3篇)貝多芬傳讀后感貝多芬，相信很多人都知道，他是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一，他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂(lè)壇的巔峰之作，使人們聽(tīng)了之后，無(wú)不贊嘆的歌曲。托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。卡列尼娜》。1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。就是這種苦行僧般的生活造就了他孤獨(dú)的性格，而孤獨(dú)創(chuàng)造意志，意志則創(chuàng)造英雄 第三部《托爾斯泰傳》。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能；甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。但他剛到羅馬，又被他的新主人——保羅三世抓住了。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開(kāi)了那里，先后到過(guò)很多的名城，雕塑水平不斷地提高。母親在他六歲時(shí)便死去，米開(kāi)朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。而貝多芬，他面對(duì)困難，單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄说囊懔蛫^斗精神。他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，母親是個(gè)女仆。我們要的是一夜成名。羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一部“英雄交響曲”。它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅曼歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。15歲時(shí)，隨父母遷居巴黎。只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆＿@些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的?！薄组_(kāi)朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多?！痹谕纯嗟牧已嬷?，他們離開(kāi)人世，獨(dú)自化身為灰燼，同時(shí)也被烈焰錘煉，成為貴重的金屬?！彼裕M管貝多芬經(jīng)受了許多的痛苦：愛(ài)情希望的破滅，貧困，以及最后對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是最致命的打擊——耳聾，但是，在精神上，貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，最后在歡樂(lè)的凱歌聲中完成了第九交響曲的樂(lè)章。羅蘭認(rèn)為他們不單單是天資聰穎的個(gè)人，而是一些和自己的時(shí)代緊密相聯(lián)并且用自己的藝術(shù)作品體現(xiàn)世人所關(guān)心的問(wèn)題的人。托爾斯泰一個(gè)自我折磨、自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦和命運(yùn)，因此，他也成為作者心目中的英雄。這個(gè)表面如此狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為人知的一面?！绷_曼猥褻的物質(zhì)主義壓抑了人們的思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。之所以偉大，是因?yàn)樗麄兡軆A心為人類(lèi)和社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。羅蘭所指的英雄，不是通常所稱道的英雄人物。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了渺小與偉大的萬(wàn)千生靈，描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧，借以播送愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”，“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。他們或由于病痛的折磨，或由于境遇的悲慘，或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身而幾乎為深重的苦難所窒息，甚至毀滅了理智?！獖W斯特洛夫斯基 我一直期盼著閱讀羅曼知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清?，F(xiàn)實(shí)生活中，不如意的事固然比想象中的多，但我們要永不言棄，朝著既定的目標(biāo)一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，為了自己的夢(mèng)想努力拼搏。這個(gè)故事讓我更深地明白：名人一開(kāi)始都只是普通人，經(jīng)歷了種種磨難，才成為偉人的。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。《貝多芬傳》記載了貝多芬歷經(jīng)坎坷后走向成功的傳奇人生——很少溫馨的童年是人生的開(kāi)始；開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作后耳朵失聰，還經(jīng)受情感的折磨，但他卻發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊；最后，貝多芬先后創(chuàng)作了《第九交響曲》、《合唱交響曲》，創(chuàng)造了他創(chuàng)作生涯中的高峰；1827年，貝多芬離開(kāi)了這個(gè)世界。直面挫折，我們就擁有了戰(zhàn)勝挫折的勇氣，我們又向成功邁進(jìn)了一步。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。他們?nèi)?，在藝術(shù)中各有自己的領(lǐng)域，但他們?cè)谌松鷳n患困頓的征程上，為尋求真理和正義，創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生精力的事跡。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。羅曼羅蘭所指的英雄，不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，但卻具有偉大的品格。古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變的麻木遲鈍。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。貝多芬一個(gè)被命運(yùn)捉弄的、最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。他沒(méi)有知音，甚至連朋友也沒(méi)有。心靈的折磨和奴隸搬無(wú)休止的勞作，使他一生飽受折磨，對(duì)他而言，生命就是恐怖的地獄。該書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。羅蘭寫(xiě)到：“革命吸引著全世界和貝多芬。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言：“痛苦是有益的，因?yàn)橹辽偻纯鄷r(shí)我們沒(méi)有作惡?！薄惗喾?“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。那不是他所企望的。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛