【正文】 、專(zhuān)心傾聽(tīng)自己的 朗讀，與這種相對(duì)較為莊重的安靜氣氛相比．在孩子的房間中，各種閑言碎語(yǔ)和荒誕之舉都 是容許的。如果安徒生開(kāi)始講述《拇指姑娘》中那個(gè)小田 鼠的話，他馬上就會(huì)和那些聽(tīng)故事的孩子一起在空氣中挖出一個(gè)鼠洞，然后，他會(huì)爬進(jìn) 洞口，拜訪田鼠一家，和慰問(wèn)者一起，體驗(yàn)一下她那張用薄荷葉做成的睡床，把自己的 羽絨服送給田鼠作為見(jiàn)面禮，再看一看夜以繼日吐絲織網(wǎng)的四只蜘蛛。這樣的話，安徒生就可以像 童話《在孩子們的房間里》中的祖父那樣，把心中的故事娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述給自己的孩子。在孩子們的 房間中，安徒生的唯一工具便是用來(lái)剪紙的紙張，而作為一個(gè)講故事的人，他幾乎從不 按照自己寫(xiě)在紙上的作品去閱讀，而是時(shí)時(shí)處處追隨著自己的想象力，漫無(wú)邊際地去即 興創(chuàng)作。在回到家里之后，對(duì)所有的印象加以評(píng)判， 如果這個(gè)故事還沒(méi)有出版，他將會(huì)進(jìn)行最后的編輯和潤(rùn)色。正如格斯特 安徒生的閱讀中的確浸透著一定程度的謗惑，把聽(tīng)眾帶到了時(shí)空中的另一個(gè)瞬間。他不喜歡讓別人坐在自己的身邊，或是緊挨著坐在兩側(cè)；而且附近最好有一 道門(mén)，這樣，他就可以神不知、鬼不覺(jué)地溜走。在這里， 我們可以看到作家的眾多童話作品是在什么情況下誕生的，以及如何誕生的。 (8分 ) 答： 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀 (25 分 ) 1閱讀下面的文字，完成 ⑴ ～ ⑷ 題。 （ 2）文章中對(duì) “ 雪 ” 的描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 D．開(kāi)始時(shí)大師覺(jué)得朱丹要求換曲子是對(duì)自己的不敬，但紀(jì)念碑前的演奏，讓大師發(fā) 現(xiàn)這是一位很難得的青年，有出色的音樂(lè)才華，所以錄取了他。 （ 1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 (5分 ) A．小說(shuō)以木笛作為全文的線索結(jié)構(gòu)全篇?，F(xiàn)在 我該告訴你的是，雖然沒(méi)有參加終試，但你已經(jīng)被樂(lè)團(tuán)正式錄取了。 吹奏完畢，有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。聲音悲涼隱忍，猶 如脈管滴血。每個(gè)孩子手擎一支紅燭，一片紅燭流淌著紅寶石般的淚。 走近一看，竟然是一支孩子方陣。他流著淚向主考席鞠了一躬，再把抽出的木 笛輕輕放回絨套，轉(zhuǎn)過(guò)身，走了。 大師問(wèn)： “ 你沒(méi)有忘記今天是什么考試嗎？ ” 朱丹答： “ 沒(méi)有忘記。主考官有些茫然失措起來(lái)。接過(guò)卡片，只見(jiàn)上面寫(xiě)著 —— 在以下兩首樂(lè)曲中任選一首以表現(xiàn)歡 樂(lè)： 1．貝多芬的《歡樂(lè)頌》； 2．柴可夫斯基的 《四小天鵝舞》。之后，抬起頭，他看見(jiàn)空蒙廣闊之中，居高臨下排著 一列主考官。 ” 聲音未落，從一排臘梅盆景之間站起一個(gè)人來(lái)。兩輪過(guò)后，每一種樂(lè)器只留兩名樂(lè)手，兩名再砍一 半，二比一。 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀 (25 分 ) 11．閱讀下面的作品，完成 ⑴ ～ ⑷ 題?！杜眯小? 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。《蜀道難》 ⑷ 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛， 。（ 6分） 答： (三 ) 名篇名句默寫(xiě) (6分 ) 10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名 篇名句中的空缺部分。 ② 虛壁：空蕩蕩的四壁。川原宿荒草，墟落動(dòng)新煙。（ 6分） 翻譯： （ 2）君于為義若嗜欲，勇不顧前后；于利與祿，則畏避如怯夫然 。 C．孔戡命運(yùn)不濟(jì)，雖被皇上任命為尚書(shū)司勛員外郎，但因盧從史多次向朝廷奏章誣 告，一直未能到任，后來(lái)在臨汝進(jìn)餐時(shí)猝然而死，享年五十七歲。 ” ⑤ 凡在幕府，唯公無(wú)分寸私。 （節(jié)選自《全唐文》，有刪改） 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 (3分 ) A．酒食伎樂(lè)之燕不與 與：參與 B．?dāng)?shù)以違命，流于日南 數(shù)：多次 C．唯公之所欲為 唯：任憑 D．后不聽(tīng)信，惡益聞 聞：傳布 5．下列各句中，全都表現(xiàn)孔戡 “ 聲望高 ” 的一組是 (3分 ) ① 論士之宜在天子左右者，皆曰 “ 孔君 ” 云。公茍留，唯公之所欲為。遂詔贈(zèng)君尚書(shū)司勛員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志。詔始 下，門(mén)下給事中呂元膺封還詔書(shū) ，上使謂呂君曰： “ 吾豈不知戡也，行用之矣。 會(huì)宰相李公鎮(zhèn)揚(yáng)州，首奏起君，君猶臥不應(yīng)。居五六歲，益驕，有悖語(yǔ)，君爭(zhēng)，無(wú)改悔色，則悉引 從事，空一府往爭(zhēng)之。從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于 會(huì)肆言以折之。 C．根據(jù)李學(xué)勤的觀點(diǎn)，炎帝、黃帝相隔年代 較長(zhǎng)，而炎帝早于黃帝，因而黃帝取代 炎帝成為天子是不可能的。 C．蔡、李二人都得出了炎黃二帝不是同一時(shí)代的結(jié)論，他們的研究都能從古代典籍 中找到根據(jù)。 C．根據(jù)《史記索隱》考證，少典是諸侯國(guó)號(hào)，不是人名，更不是炎帝、黃帝父親的名字。 而且，以炎黃二帝的傳說(shuō)作為中華文明的起源，并不是現(xiàn)代人創(chuàng)造的，乃是自古有之的 說(shuō)法。第二，炎帝、黃帝相隔年代較長(zhǎng)，而炎帝早于黃帝，其間共歷八世。因此可以說(shuō)，炎帝和黃帝之 間相差 11世。姜雷是炎帝第 11世孫。 蔡明義告訴記者，從 2021年開(kāi)始，他就考證黃帝的岳父敕封六合方山的課題，炎帝 和黃帝擁有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神農(nóng)為遠(yuǎn) 古時(shí)期三皇五帝中的三皇）的后代。202120211月考 高三語(yǔ)文 （第 1 頁(yè) 共 10 頁(yè)） 山西省大同一中 2021屆高三語(yǔ)文 12月月考試題新人教版 第 Ⅰ 卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀 (9 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字，完成 1— 3題。但是， 據(jù)近日的《大公報(bào)》和《金陵晚報(bào)》報(bào)道，南京市 六合區(qū)文物保管所所長(zhǎng)蔡明義稱(chēng)，根據(jù)他的研究，黃帝是南京六合人的女婿，而且黃帝 和炎帝之間相差 11代。少典另一 子名勗其，勗其的十一世后代即為黃帝軒轅氏。后來(lái)，黃帝娶了發(fā)明植桑、養(yǎng)蠶、 織絲的方雷之女嫘祖為正妃，方雷便成為軒轅黃帝的岳父。 ?? 炎、黃二帝雖則相承，但根據(jù)《帝 王代（世）紀(jì)》記載，中間相隔八帝，五百多年，如果少典是他們父名，那么豈不是黃 帝經(jīng)五百多年后取代炎帝成為天子？那他的壽命也太長(zhǎng)了！ ” 李學(xué)勤認(rèn)為：第一，少典不是個(gè)人，而是一個(gè)方國(guó)部族的稱(chēng)號(hào)，炎帝、黃帝都由少 典氏衍生分化出來(lái)。《本紀(jì)》記載的黃帝，尚有部落時(shí)代的遺風(fēng)。 B．《國(guó)語(yǔ)》中有關(guān)于 炎帝和黃帝的記載，其中講黃帝和炎帝是兄弟兩個(gè)，都是少典 氏之子。 B．蔡、李二人關(guān)于炎、黃二帝的研究結(jié)論基本相同，僅有的差別在于炎、黃二帝間 隔時(shí)間的長(zhǎng)短不同。 B．炎帝和黃帝擁有共同的祖先，都是太昊伏羲氏的后代，可見(jiàn)中華文明就是從伏羲 氏開(kāi)始的。 昭義節(jié)度盧從史有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。 ” 從史常聳聽(tīng)喘汗。當(dāng)是時(shí)，天下以為賢，