【正文】 判斷。 (代詞，這樣 )(蘇軾《石鐘山記》 )同行十二年，不知木蘭是女郎。例如： 故今之墓中全乎為五人也。 (范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 ) 即今之偶然在墓者也。 (周敦頤《愛蓮說》 ) 2．用副詞 “ 乃 ”“ 則 ”“ 即 ”“ 皆 ”“ 耳 ” 等表判斷。 (韓愈《師說》 ) 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父， ??(王安石《游褒禪山記》 ) 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。這是典型的文言判斷形式。還有，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞 “ 非 ” ，都不是判斷詞。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。 ” 在句末連用語(yǔ)氣詞 “ 者也 ” ，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的 “ 者 ” 不表示提頓，只起稱代作用。 ” （《資治通鑒》） “...... 者， ......。如： “ 陳涉者，陽(yáng)城人也。 ” （這是狼） “ 電腦乃高科 技用具。 ” （城北徐公是齊國(guó)的美麗的人） “ 方柯，天才也。 一、判斷句 用 “ 者 ??也 ” 表判斷 “ 陳勝者，陽(yáng)城人也。 通過一定量的練習(xí)，加以鞏固。教學(xué)重難點(diǎn)： 1． 如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。如： “ 何苦而不平？ ” （ “ 何 ” 是 “ 苦 ” 的賓語(yǔ)） 子將安之 ? 微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 何以戰(zhàn) ? B、否定句中，代詞作賓語(yǔ)，放在 六、作業(yè) : 自己總結(jié)各種特殊文言句式特點(diǎn)，并能夠找出典型例子。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，一般要把它提到動(dòng)詞前面作狀語(yǔ)。 省略句常見的幾種類 型 ① 主語(yǔ)省略 ② 謂語(yǔ)省略 ③ 賓語(yǔ)（包括介詞 “ 以 ” 的賓語(yǔ)）省略 ④ 介詞省略 譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，為做到語(yǔ)句通順，該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。 小惠未遍，民弗從（之）也。 濟(jì)北彀城下黃石即我也。 此悉貞良死節(jié)之臣。 第四種：表反問語(yǔ)氣常用的有：無(wú)乃 ......乎（恐怕、只怕）、不亦 ......乎（不是 ......嗎）、得無(wú) ......乎（難道 ......嗎）、孰與、孰若（跟 ......相 ......）何 ......為（為什么 ......呢 第七、八課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：特殊文言句式的判斷及翻譯 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確判定不同句式，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。 秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？ (還談得上什么恩惠呢？ ) 國(guó)仇未報(bào)，何以家為？ 何以名為？臣夫桑下之餓人也？ ?“ 得無(wú) ” 、 “ 無(wú)乃 ” 。 救趙孰與勿救？ (救趙與不救趙哪個(gè)有利？ ) 惟坐待亡，孰與伐之？ (與其坐而 待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？ ) 嶺南梅開早，何如北地春？ 與 “ 孰與 ” 、 “ 何如 ” 這種用法相同的還有 “ 孰若 ” 、 “ 孰如 ” 、 “ 何若 ” 等。意思是 “ 把 ?? 怎么樣 ” 、“ 對(duì) ?? 怎么辦 ” 或 “ 怎么對(duì)付 (處置、安頓 )??” 。（《六國(guó)論》） 如 ?? 何 相當(dāng)于 “ 對(duì) ?? 該怎么辦 ” 唯 ?? 是 “ 是 ” 無(wú)意，起賓語(yǔ)提前作用； “ 唯 ” 表示對(duì)象的唯一性 豈 ?? 哉（乎）、獨(dú) ?? 哉意思是難道 ?? 嗎例如： 趙豈敢留璧而得罪于大王乎？ 王侯將相寧有種乎！（《陳涉世家》）與其 ?? 孰若 ?? 、與其 ?? 寧 ?? 可譯為與其 ?? 不如（寧可） ?? 與其坐而待亡，孰若起而拯之。 聞道百，以為莫己若者，我之謂也。 —— 無(wú)以，沒有用來(lái) ? 的（辦法）《勸學(xué)》〈荀子〉 奚以之九萬(wàn)里而南為？ —— 奚以 ? 為，哪里用得著 ? 呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉 山巒為晴雪所洗。如， “ 甚矣，汝之不惠（慧）！ ”（《愚公移山》）另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象?！读銈鳌防畛? 命坐于靈虛之下。《陳涉世家》〈史記〉 靜女其姝，俟我于城隅?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長(zhǎng)？ —— 與君孰少長(zhǎng)？ 《鴻門宴》〈史記〉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！洞倏棥罚?“ 覆之以掌 ” 即 “ 以掌覆之 ” 應(yīng)理解為 “ 用手掌覆蓋（蟋蟀） ” 。（《鴻門宴》） （三）、狀語(yǔ)后置： 現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)?！队薰粕健贰戳凶印? 2）、中心詞 +之 +形容詞（定語(yǔ)） 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 教學(xué)實(shí)施過程： （二）、定語(yǔ)后置： 在古漢語(yǔ)中將定語(yǔ)移置在中心詞之后的現(xiàn)象。如： “ 唯利是圖 ” 、 “ 唯命是從 ” 等。 ” 第三、用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。 第二、文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如： “ 沛公安在？ ”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問代詞（像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。 前世不同教，何古之法？ (效法哪一個(gè)古代 )宋何罪之有？ (宋國(guó)有什么罪過？ )惟命是聽（成語(yǔ)）惟利是圖（成語(yǔ)） 惟馬首是瞻 《馮婉貞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 惟你是問?！妒娚接洝诽K軾 將子無(wú)怒，秋以為期。 例如：《鴻門宴》： “ 良問曰： ‘ 大王來(lái)何操？ ’”“ 何操 ” 應(yīng)理解為 “ 操何 ” 吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 以五十步笑百步，則何如？ 《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉 彼且奚適也？ 《逍遙游》〈莊子〉 彼且惡（何）乎待哉？ 《逍遙游》〈莊子〉 沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉 夫晉，何厭之有？（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》〈左傳〉 吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韓愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅傳》李朝威 無(wú)情郎安在？ 《柳毅傳》李朝威 介詞賓語(yǔ)提前： 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞后面跟著賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)?！读銈鳌防畛? 是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。 ” （《鴻門宴》）句中省略了介詞 “ 以 ” 。 4 省略介詞在文言文中，介詞 “ 于 ” 和 “ 以 ” 常被省略。如： “ 以相如功大，拜為上卿。如： “ 擇其善者而從之，其不善者而改之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。 省略句總結(jié) 句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。（《鄒忌諷齊王訥諫》） 分句的省略。如： 死馬且買之 (以 )五百金，況生馬乎？ 臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn) (于 )河南，臣戰(zhàn) (于 )河北。 杞子自鄭使 (人 )告于秦。 [修飾語(yǔ)的省略 ] 行一不義 (事 )，殺一無(wú)罪 (人 )，而得天下，不為也。 ” 例如 “ 夫戰(zhàn)，勇氣也 。如： “ （予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。如： “ 沛公謂張良曰： ‘ （公）度我至軍中，公乃入。 例如（ 1）承前省。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎 ?(《左傳 (張溥《五人墓碑記》 )參佐無(wú)不被系束。例如： 動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎 ?(曹丕《與吳質(zhì)書》 )吾長(zhǎng)見笑于大方之家。 (司馬遷《陳涉世家》 )今不速往，恐為操所先。 (韓愈《師說》 )吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。 ” （張溥《五人墓碑記》） 無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。 ” 表被動(dòng)。 ” （同上） “ 暴見于王。 ” （《資治通鑒》） 用 “ 見 ” 、 “ 于 ” ， “ 見 ......于 ......。 ” （《史記．屈原列傳》）這里 “ 惑 ” 、 “ 欺 ” 的動(dòng)作是由 “ 于 ” 后的 “ 鄭袖 ” 、 “ 張儀 ” 發(fā)出來(lái)的。 ” （不能被鄰里所容） 被動(dòng)句總結(jié) 文言文中，被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者，施事者。 (同上 ) 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：被動(dòng)句 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動(dòng)句，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 得道多助，失道寡助》 5．直接表示判斷。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 )石之鏗然有聲者，所在皆是也。其中 “ 是 ” 表判斷，要注意和用作代詞的 “ 是 ” 的區(qū)別。 (司馬遷《 陳涉世家》 )此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 曹判論戰(zhàn)》 )蓮，花之君子者也。 (司馬遷《陳涉世家》 )師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 1．用 “ 者 ” 或 “ 也 ” 表判斷 。 需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的 “ 是 ” 一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的 “ 是 ” 也并非都不表示判斷， “ 是 ” 在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。 ” （《戰(zhàn)國(guó)策．齊策》） 無(wú)標(biāo)志判斷句。 ” （王安石《游褒禪山記》） “...... 者也。如： “ 操雖托名 漢相，其實(shí)漢賊也。主語(yǔ)后用 “ 者 ” ，表示提頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用，謂語(yǔ)后用 “ 也 ” 結(jié)句，對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說。 ” （ ?? 不能說是設(shè)法生財(cái)） “ 乃 ” 表判斷 “ 是乃狼也。 ” （廉頗是趙國(guó)的良將） “ 也 ” 表判斷 “ 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句。 了解判斷句的特點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：提高辨析判斷能力。 過程與方法：在講文言句式時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)句式對(duì)比，讓同學(xué)們一目了然，進(jìn)而通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。 教學(xué)媒介：多媒體、復(fù)印資料 教學(xué)時(shí)數(shù)：共計(jì) 8 課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：判斷句 教學(xué)目標(biāo)： 使學(xué)生了解高考文言文對(duì)文言句式的要求。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。 ” （方柯是語(yǔ)文小棧網(wǎng)站的站長(zhǎng)） “ 廉頗者，趙之良將也。 ” （方柯，是中國(guó)人）３ .用 “ 為 ” 表判斷 “ 為天下理財(cái)，不為征利。 ” 這是文言判斷句最常見的形式。 ” 判斷句中，有時(shí) “ 者 ” 和 “ 也 ” 不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略 “ 者 ” ，只用 “ 也 ”表判斷。如： “ 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。如： “ 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。 ” （《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣，往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞 “ 乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則 ” 等。文言中常用以下幾種形式表示判斷。例如： 陳勝者，陽(yáng)城人也。 (《左傳 例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。 (蘇洵《六國(guó)論》 ) 3．用動(dòng)詞 “ 為 ”“ 是 ” 表判斷。 (陶淵明《桃花源記》 )巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。例如： 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 (蘇洵《六國(guó)論》 )城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也 ??( 《孟子 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 )劉豫州王室之胃。 ” （ ?? 被天下人嘲笑） “ 被 ” 表被動(dòng) “ 忠而被謗，能無(wú)怨乎？ ” （忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？） “ 見 ” 表被動(dòng) “?? 徒見欺 ” （ ?? 白白地被欺騙） “ 于 ” 表被動(dòng) “ 受制于人 ” （被人控制） “ 不能容于遠(yuǎn)近。如： “ 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。如： “ 吾不能舉金吳之地，十萬(wàn)之從，受制于人。 ” （《史記．廉頗藺相如列傳》） “ 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。用 “ 為 ” ， “ 為 ......所 .....。如： “ 予 猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。 被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。 (張溥《五人墓碑記》 )六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。 (歐陽(yáng)修《伶官傳序》 )吳廣素愛人，士卒多為用者。 (司馬遷《鴻門宴》 )3．用 “ 見 ”“ 見 ?? 于 ??” 表被動(dòng) (“ 于 ” 引出動(dòng)作的主動(dòng)者 )。例如： 予猶記周公之被逮。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來(lái)判別。 教學(xué)實(shí)施過程： 三、省略句 主語(yǔ)的省略 就是把主語(yǔ)省略掉。（《淆之戰(zhàn)》） （ 2）承后省。（《詩(shī)經(jīng) ?七月》） （ 3）自述省。 ’” 謂語(yǔ)的省略 就是把謂語(yǔ)省略掉。如： 吾妻之美我者，私我也； (吾 )妾之美我者，畏我也； (吾 )客之美我者，欲有求于我也。如： (趙括 )嘗與其父言兵事， (趙 )奢不能難 (之 )，然不謂 (之 )善。（《狼》） 介詞和介詞賓語(yǔ)的省略。 此人一一為（之）具言所聞 旦日，客從外來(lái)，與（其）坐談。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語(yǔ)中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣上不能省的古漢語(yǔ)也可省。如： “ 自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。具答之。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹? 3 省略賓語(yǔ)賓語(yǔ)的省略有兩種情況：省略動(dòng)詞的賓語(yǔ)和省略介詞的賓語(yǔ)。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略了的動(dòng)詞賓語(yǔ)或介詞賓語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。又如： “ 賜之彘肩。 教學(xué)實(shí)施 過程： 四、倒裝句（賓語(yǔ)前置；狀語(yǔ)后置；定語(yǔ)后置；主語(yǔ)后置） （一）、賓語(yǔ)前置 否定句中代詞賓語(yǔ)前置 這類賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞；二是必須是否定句，由 “ 不 ” 、 “ 未 ” 、 “ 毋 ” 、“ 莫 ” 等否定詞表示。 忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 然而不王者，未之有也?！读銈鳌防畛?