共同書寫文明交流范文五篇-全文預(yù)覽
【正文】 。正如習(xí)近平總書記指出的， “ 我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無(wú)往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新 ” ， “ 把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷做出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在 ” 。 徹底性體現(xiàn)在 “ 與時(shí)俱進(jìn) ” 。馬克思主義理論的終極指向是實(shí)現(xiàn)全人類的解放。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。 徹底性體現(xiàn)在抓住了 “ 事物的根本 ” 。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。中華文明將以更加開放包容的姿態(tài)，繼續(xù)發(fā)揮在亞洲文明、世界文明發(fā)展中的積極作用，大力推動(dòng)文明對(duì)話、文明交流互鑒，為構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。這些重要論述闡明了作為亞洲文明重要組成部分的中華文明的性質(zhì)和擔(dān)當(dāng)，為中華文明與其他文明深化交流互鑒指明了方向。中華文明不是孤立的，而是在同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短中始終保持旺盛生命力。這些論調(diào)和做法都是在開歷史的倒車，如果得逞將帶來(lái)災(zāi)難性后果。同時(shí)也要看到，世界的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。正是文明的多樣性、文明之間的交流互鑒，推動(dòng)亞洲各種文明取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展，形成一個(gè)多姿多彩、欣欣向榮的文明大家庭。文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值 。 文明交流互鑒是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要途徑。 各種文明交流互鑒、和諧共存是亞 洲文明長(zhǎng)期延續(xù)、保持活力的一個(gè)重要原因，也是亞洲文明發(fā)展的一條基本歷史經(jīng)驗(yàn)。因此，不同文明之間具有強(qiáng)烈的互補(bǔ)性質(zhì)，具有互學(xué)互鑒的內(nèi)在要求，不應(yīng)相互隔離、相互排斥。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)， “ 交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求 ” 。只有在深刻認(rèn)識(shí)文明多樣性、尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上，才能更好深化文明交流互鑒，攜手共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體。無(wú)論是絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路上互通有無(wú)的文明對(duì)話，還是當(dāng)今亞洲各國(guó)在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等領(lǐng)域合作推動(dòng)的文明交往交流，亞洲文明一直在交流互鑒中發(fā)展壯大。目前，亞洲經(jīng)濟(jì)總量占世界的 1/3，人口占全球的 2/3，迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道： “ 中東、印度、中 國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明。這些都表明，文明多樣性已成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。習(xí)近平主席指出： “ 如果人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無(wú)趣了 !” 人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助 ! 【思想宣傳范文】一 文明是多樣的，這是人類文明發(fā)展的客觀規(guī)律。 2024 年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《世界文化多樣性宣言》指出： “ 文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉，對(duì)人類來(lái)講就像生物多樣性對(duì)維持生物平衡那樣必不可少 ” “ 文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn) ” ，文化多樣性 “ 是發(fā)展的源泉之一，它不僅是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素，而且還是享有令人滿意的智力、情感、道德精神生活的手段 ” 。一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮，把生產(chǎn)生活實(shí)踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明。近代以后，亞洲文明的發(fā)展經(jīng)歷了一段由遭遇挫折到不斷奮起的坎坷歷程。開展文明對(duì)話是消除文明分歧的重要路徑，重視文明交流互鑒是亞洲文明發(fā)展的寶貴
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