傳統(tǒng)中國(guó)畫的十大境界-全文預(yù)覽
【正文】 相似的還有荒寒之境?！彼卧栐?shī)：“我亦本蕭散，至此更怡然。蕭散，形容舉止、神情、風(fēng)格等自然不拘束，得大自 在，閑散舒適?！蹦唠?yún)林營(yíng)造的，是一個(gè)寂寞的藝術(shù)世界。不管在朝在野，文人在心靈上往往是孤獨(dú)寂寞的。老子提出“大巧若拙”，是追求拙境的理論核心。中國(guó)畫追求的不是繪畫技巧本身，而是“畫外之意”。我們所能感知到的，是虛幻的事實(shí)，是人類根據(jù)已經(jīng)得知的知識(shí)做出的一種判斷。所謂“境界”是書畫家通過(guò)筆墨語(yǔ)言所創(chuàng)造的一種氣象，一種意境，一種格調(diào)，以及品賞者通過(guò)精神體驗(yàn)、主觀感受而感受到的精神高度。達(dá)到了一定的境界，也就達(dá)到了“氣韻生動(dòng)”的目的。中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為宇宙是一個(gè)氣場(chǎng)，生生不息，變化無(wú)窮，一切都處?kù)蹲兓小? 畫外之境 與“虛幻之境”相關(guān)聯(lián)的是“畫外之境”。中國(guó)畫家意識(shí)到了這一點(diǎn)，因而，對(duì)美的質(zhì)疑、對(duì)巧的質(zhì)疑，對(duì)拙的追求、對(duì)醜的追求，一直是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中十分重要的一環(huán)。 寂寞之境 中國(guó)文人所走的道路，注定是寂寞 之途?！彼瞥缒唠?yún)林的畫，認(rèn)為倪雲(yún)林的畫“真寂寞之境，再著一點(diǎn)便俗。 蕭散之境
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